权力的批判 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

##不知道是翻译原因还是我阅读理解问题，总觉得这里面很多语句略有些拗口....看了大概三章我才算明白这是对于几个思想家方法论的梳理概括，太抽象了。 以后有机会要借鉴的话还是找英文版再看看吧。

##二刷认真读了福柯和哈贝马斯部分。霍耐特认为福柯关注社会多元的权力争斗，这使得他有可能结合行动理论和权力理论。福柯的问题：1. 不把话语的描述功能或交往功能，而是把使话语成为一种支配工具的那种功能视为话语的特性。话语过快地和支配联系在一起，语言的使用只有控制自然和社会过程的功能。2. 没有解释在没有主体认知主动性的情况下，话语的活动是如何创造出来的。3、福柯没有解释权力结构的稳定和制度化是如何可能的。4、福柯对人的解释模型在本体论上是行为主义的，而阿多诺强调行为主义是现代现象；5、对社会和历史的功能主义与系统论的理解，社会发展是为了应对人口压力，规范性信念和文化取向只是上层建筑和系统组织的控制产物。哈贝马斯的问题：1、无规范的系统和无权力的生活世界的二元对立；2、强调道德共识而忽略了社会斗争。

前 言 本书内容概括： 1.把福柯（系统论的解决）和哈贝马斯（交往理论的解决）理解为《启蒙辩证法》的当代新阐释2.阿多诺没有完成社会分析的使命（自然性压倒社会性） 第一部分 社会分析的无能为力：批判理论的疑难　_ 1 第一章 霍克海默最初的思想：批判理论的社会学欠缺　_ 3...  

##霍耐特认为霍克海默、阿多诺《启蒙辩证法》的局限在于缺少行动理论的视角，在政治经济学和精神分析之间，忽视了合作性解释以及社会斗争的可能。他进而从福柯的历史研究中重新理解互动与冲突的意义，并以自我反思作为批判之基础。而哈贝马斯的交往理论则为具体分析社会冲突提供了进路。交往达成的相互理解，为身份的承认而展开的斗争，在这里成为解释人类历史发展的关键。霍耐特提出的批判理论的交往理论转向便立足于此。ps:内容深邃而译笔艰涩，阅读体验不佳。

##太晦涩了 而且感觉翻译在很多时候根本没搞懂原作在说什么