具体描述
《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯的一部重要的著作，也是国内外学者较为重视和经常使用的学术资料。之所以重要，是因为在该著作中，恩格斯系统而科学地阐释了人类历史的早期阶段，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。特别值得一提的是，为了更加有效地探讨社会结构的内在机制，恩格斯明确指出：“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面受劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约。”这里有一个重要的范式转向，即如果说以前马克思主义理论所关注的重心还是主要落在生产场所（如工厂）的话，那么恩格斯在此处即打开了另一个重要场所的研究，即家庭。由此，也打开了通过家庭这个社会最基本的单元，去逐步展开并透视整个社会结构的研究路径。为此，有的学者认为，恩格斯在该著作中的做法，是在某种程度上执行马克思的遗志。因为，恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》时，大量地占有和利用了马克思对摩尔根《古代社会》一书所作的摘要和批语，并根据时代发展的新成果，又补充了相当多的材料。
用户评价
##时隔一百多年，恩格斯在撰写《起源》时主要引用的路易斯·亨·摩根的古人类和史前史研究必然存在过时的东西，但即便以今天的眼光来看，导师论证的过程、以及所提炼出来的观点却都高屋建瓴、精彩无比，如引言所述，堪称“历史唯物主义的伟大胜利”，从蒙昧、野蛮和文明三大时代的划分，到家庭、氏族、国家的进程，从以家庭为单位的演变、到随着生产力的发展，私有制、阶级到国家诞生和消亡的历史规律，一定程度上，导师用严丝合缝的逻辑推演，完成了对爱情和婚姻的祛媚，论证了科学的平权主义，只有属于旧时代、含有阶级属性、人身依附式的婚姻制度随着私有制被扫进历史的垃圾堆时，那种建立在公有制基础上，不以财富的占有为标签的新的“婚姻”，才是爱情之自由选择的土壤。导师是货真价实的“女权主义者”，而他所呼吁的，才是女性真正的终极的解放。
评分 评分 评分 评分 评分 评分 评分在《家庭、私有制和国家的起源》的前半部分，作者不惜笔墨，描绘了人类社会婚姻制度的演变历程，意在通过家庭的起源，说明血缘关系对生产关系和财富分配的决定性作用.接下来作者就向我们展现了一幅血缘社会的基本图景：生产力低下，没有剩余产品，财富在氏族内平均分配。其后，...
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