发表于2024-06-28
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三浦国雄
1941年生于日本大阪。大阪市立大学文学部中国学科毕业后，进入京都大学文学研究科博士课程深造，专攻中国哲学史。先后任教于京都大学人文科学研究所、东北大学、大阪市立大学、大东文化大学，前日本道教学会会长，现任四川大学文化科技协同创新研发中心教授。研究领域包括中国 古代的文化、思想与宗教，以及东亚文化比较研究等。著有《朱子》（1979年）、《王安石》（1985年）、《易经》（1988年）、《中国人的处所》（1988年）、《朱子、气与身体》（1997年）、《不老不死——中国人的梦想与实践》（2000年）、《风水、通书与阴阳先生——作为中国文化边缘的冲绳》（2005年）、《朱子传》（2010年）等多部专著。
书为日本著名学者、前日本道教学会会长三浦国雄教授首部中文著作。该书集结了作者从事道教研究以来的精华之作，并在原作基础上再次寻求突破，寻常问题处寻不常。本书分为四部：第一部，探讨道教与儒教的交流；第二部，关于《北斗经》《悟真篇》《玉枢经》等道教经典的专题研究；第三部，关于“炼丹法”“睡功法”“周天法”等功法的专题研究；第四部，从新的角度来探讨风水地理说及洞窟观念（洞天福地说）、不老不死的欲求。尽管在被道教文化深深吸引后并投入了大量精力从事道教研究，但是三浦先生像本书第一部那样仍注重留意儒教中的道教要素与两者之间的交流，并且在分析《桃花源记》与《梦游桃源图》创作背景等处都有自己独到的见解。
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佩服作者为使研究本身更为真实和自然而将自己置于所研究事物的情理中的体验精神，这样浪漫的研究态度，本身就是一种超越于学术之上的难得情怀。当然，很多学者也是如此，在各自的研究之路上跋山涉水，乐不顾返。
评分##有几篇脑洞不错。北斗经那篇提供了新材料。谁来整一下版本捏？
评分##虽说是一部涵盖十分广的论文集，但内容对于入门初学者来说非常合适。 语言简洁干练，翻译也十分恰当
评分##道教中的老翁与婴儿——时间的溯流
评分##「以前有个日本学者对这篇论文写过书评，他认为这篇论文是游记，而非论文」
评分##202页。 “玉枢经的形成与传播 小序” ，第一段的“普化天雄”应均为“普化天尊”。
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