具体描述
作者阿洛瓦·里格尔，19世纪后期奥地利著名艺术史家，维也纳艺术史学派成员，艺术史学科的重要创始人之一，著有《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》等。里格尔作为艺术史学科的奠基者，其作品被称为艺术史研究的“母本”。
藝術史研究名著。本書收入奧地利藝術史家裡格爾的兩部身後出版的手稿。在這些手稿中，作者的研究重點在於揭示藝術風格的發展與文化史之間的深刻關係，試圖將整部藝術史歸結為人類“與自然競爭”的歷史，而基於人類對於自然的觀念的改變，這種“競爭”的形式亦隨之改變，從而形成藝術發展的歷史。
用户评价
##按需。“藝術史研究名著。本書收入奧地利藝術史家裡格爾的兩部身後出版的手稿。在這些手稿中，作者的研究重點在於揭示藝術風格的發展與文化史之間的深刻關係，試圖將整部藝術史歸結為人類“與自然競爭”的歷史，而基於人類對於自然的觀念的改變，這種“競爭”的形式亦隨之改變，從而形成藝術發展的歷史。”
评分##Will of art,艺术意志。作者把艺术当作一种当代生物，或者说生态系统下的物种，它不只是一种表达形式，会因为春夏秋冬，经纬度的差异，呈现出它本来有的模样。所以艺术会不会也是自然现象的一个U盘，记录不了所有，但记录了美。原本想进行艺术知识普及，没想到看了一本极简历史哲学书。
评分 评分##李格尔“深刻”考察了共时性条件下各种文化形态的同质性与本质联系……说他深刻不是因为观点发人深省，而是因为他自己有意识地把这些关联说得很深刻，就像造物主一般……在他眼里，似乎任何衰退的历史迹象都是不正当的、不合适的，而任何前进与高潮都是注定的、渊源有自的。历史就像是铁轨上的火车，依照着精准的路线和节点前行，永不停歇。一旦出现了主角，其他所有便只能沦为配角为主角增添光环……做出平衡看似很重要，却也导向了论述的终结。另外，文化相对主义充斥全文……（还好我刚开始学艺术史时没读这本书(ｰ ｰ;)
评分##特定历史时期下的民族主义。第五章写的最好。里格尔能用最少的图说明白最宏观的道理，这一点倒是跟沃尔夫林和潘诺夫斯基全然不同。看完这本再看《抽象与移情》沃林格的很多观点的出处就明确了～森佩尔被他们批评地是不是太过了
评分##Will of art,艺术意志。作者把艺术当作一种当代生物，或者说生态系统下的物种，它不只是一种表达形式，会因为春夏秋冬，经纬度的差异，呈现出它本来有的模样。所以艺术会不会也是自然现象的一个U盘，记录不了所有，但记录了美。原本想进行艺术知识普及，没想到看了一本极简历史哲学书。
评分##9.28想读。细微处洞见繁多，这段时间读的不在心思，要再读一遍的。
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