具体描述
宋少鹏，清华大学人文社会科学学院法学博士，中国人民大学中共党史系副教授。
本书以全球史的视野，探讨了中国女权思潮和实践的缘起，尤其把晚清中国的“女权”论和改革实践放在西方文明论在近代中国传播、转化的大背景中进行分析，探究欧美文明论中的性别标准以及成因，考察欧洲文明论的性别标准在晚清如何传入中国，以及对中国社会、中国妇女产生的影响，通过对晚清女性论者的“女权”论述，探讨女性是如何回应由男性开辟的“女权”论述的。
用户评价
##之前一直想系统的了解女权，西洋镜算是我读的第一本女权相关的书籍。坦白而言，真的很难读。但是更新了我许多的想法甚至先不提本书的观点，单纯引述的穆勒与马克思的部分原文都已经解答了很多我曾经试图反驳却无所适从的问题社会妇女的从属性是一种反常的遗迹，本身就不应放置...
评分 评分 评分##从我的角度来看，就是先抑后扬，怀疑整本书是为了何殷震的闪亮登场：无政府主义女拳居然这么爽！所以……这一百年来中国女权进步了吗？还是隐没在民族国家工业化的建设大潮中了呢。而现在，随着后现代化浪潮的到来，女性议题重回大众，出拳力度还不及百年前的何殷震呢。
评分 评分##整本书逻辑架构极其清晰，且非常有深度，最喜欢的感觉就是何殷镇无政府主义下的女界主义了，精彩！
评分 评分还蛮有趣的，作者写了很多民清译者与译著文本本身的语境不同造成的“误译”，话中那种“你看这些中国男人一开始介绍女权进来不过就是想说中国当时不行是因为中国女人不行，女人也要负起强国责任好吗，那给你民权又何妨呢”
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