具體描述
顧隨（1897.2—1960.9），本名顧寶隨，字羨季，河北清河縣人，1920年畢業於北京大學。當代教育傢、文學傢、書法傢，在詞學、麯學、文字學、音韻學、禪學、書法等方麵均有獨特建樹，是20世紀“一位深邃的學者，一位極齣色的大師級的哲人巨匠” 。與瀋尹默、周作人等大師名儒皆有師生之誼。解放前執教於燕京大學、輔仁大學、中法大學、中國大學等，1953年至天津師範學院（河北大學前身）。著名學者葉嘉瑩、周汝昌、吳小如、史樹青、郭預衡等均其受業弟子。自上世紀三十年代起，有《稼軒詞說》、《東坡詞說》、《元明殘劇八種》、《揣龠錄》和《佛典翻譯文學》等多種學術著作問世。但是，由於種種原因，多年來， 顧隨先生卻湮然杳聞，幾被世間遺忘，成瞭一位“隱藏的大傢”。從上世紀80年代開始，經過先生的高足葉嘉瑩教授等人的多年努力，纔使顧隨先生的文化學術成就重新走進世人的視野。《顧隨全集》的齣版，不僅是清河、邢颱的盛事，也是河北的盛事、中國文化界的盛事。十捲本《顧隨全集》的齣版，除瞭傳承顧隨先生之誌業方麵，也將産生深遠的社會文化影響。
此次齣版的十捲本《顧隨全集》，總字數近四百萬字，囊括現今所輯得的顧隨先生一生全部著作文字，讀者可藉此窺知先生德業文章之全貌。
捲一為《詞.麯.詩》，捲二《小說.散文.日記.譯作》，捲三《論著》，依論詞、麯、詩、文、小說、佛學、書法為序。捲四《講義》，含顧隨先生講 “佛典翻譯文學”、“古典文學批評”、“毛澤東詩詞”三種及“唐代詩歌”中的三兩節、《離騷》與《項羽本紀》兩個短章。捲五、六為《傳詩錄》，顧隨自一九二九年起執教於大學講壇，講授中國古典文學。本捲及以下兩捲（捲六、捲七）所輯均據葉嘉瑩、劉在昭等弟子當年的聽課筆記整理編訂而成，故定名為“傳詩錄”、“傳文錄”。傳詩錄兩捲，輯入的是顧隨講授古典詩歌的實錄整理稿，包括講授先秦之《詩經》、楚辭，魏晉之三曹、陶潛以及唐詩、唐宋詞、宋詩、元麯、靜安詞、《人間詞話》等專題以及古典詩歌綜述等。捲七為《傳文錄》，輯入的是顧隨講授中國古典散文的實錄整理稿，包括講授《論語》《中庸》《文賦》《昭明文選》《史記》等。捲八、捲九為《書信》。捲八收錄顧隨自一九二一至一九五九年近四十年間緻盧伯屏、盧季韶信函四百八十九通。捲九輯入顧隨給周作人、馮至、颱靜農、周汝昌、張中行、葉嘉瑩、史樹青等的書信共二百四十一通，依緻師長、友朋、弟子、傢人之序排次。捲十《書法》。顧隨精於書法藝術，曾師從書法大師瀋尹默先生，草楷皆工，是現代書法名傢。本捲影印他的部分手跡。編為文稿、詩稿、書信、日記、臨池、書翰、寫經等部分。
以上十捲本的文字，均據原印本或手稿、原手抄稿做瞭細緻的校訂工作。
用戶評價
##好性情 好知解
評分##鴻篇，無論如何也放不進我的閱讀計劃裏，隻能在一些個把腦袋擱在枕頭上的午後來讀一讀，“無人會，登臨意”。
評分##顧隨全集是可讀性十分好的，以前齣過的文選經典之外，日記，書信，都非常好，從年青寫到晚年。 一、 顧隨先生最為廣為流傳的一句箴言是：“以無生之覺悟為有生之事業，以悲觀之心情過樂觀之生活”。它有兩層意思，一層無外乎說，無生與有生，悲觀與樂觀，都是生命旅途上的客觀實在，無法迴避。另一層卻具有轉化的含義，是指我們可能從對“無生”的覺悟中獲得將此生...
評分##看完瞭捲三四五六七，其他的有緣再讀。
評分 評分 評分 評分 評分相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有