抱朴子外篇

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葛洪 张松辉



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发表于2025-03-01

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图书介绍

2013-4-1 精装 9787101091922


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图书描述

《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家,后者属道家。实则《外篇》以儒家为主,兼采道家、法家,及少量的道教神仙养生思想。论时政得失,以古刺今;主张在下者藏器待时,克己思君;在上者任贤举能,爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博,饶有名理”,鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以《平津馆丛书》刻本《外篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。

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用户评价

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##汪洋恣肆,论调激烈,颇有战国百家遗风,大多不离“用贤”的主题。

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##被低估太多的书 十分有趣 葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,...  

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##被低估太多的书 十分有趣 葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,...  

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生命和美名能够两全的人非常罕见,而先欢笑后痛哭的人却比比皆是。担心盛极而衰带来的悔恨,却又不能消除贪图荣华富贵的欲望;害怕别人的诋毁与羞辱,却又不能排除争名夺利的情欲,这也就好像讨厌潮湿却到深渊里游泳,憎恶影子但不愿进入背阴之处一样。 肚子依赖河流就能够吃饱,身子栖息一枝就能够十分安适,众多的万物,在心目中都如同尘土。吃着粥饭,穿着短衣旧袍,心志淡泊纵情随意,没有忧伤也没有欢喜,就是尊贵和快乐,明白了这一点,就没有什么东西可以放在心上了。古人有“一谦而四益”的说法:天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。(周易谦卦)只要做到谦虚,天、地、鬼神、人都会来帮助你、福佑你。

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