中國近代思維的挫摺

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【日】島田虔次 甘萬萍



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發表於2025-04-05

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2017-1-1 平裝 9787214040275


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圖書描述

島田虔次(1917—2000) 畢業於日本京都帝國大學文學部吏學科,曆任東方文化研究所助教,東海大學預科教授,京都大學人文科學研究所副教授、教授,京都大學文學部教授、名譽教授(退休後),日本學士院院士。不但在日本,就是在世界學術界,也被公認為是東洋史、東洋思想史,特彆是中國學研究領域的學術權威和泰鬥之一。在中國學方麵,尤以對硃子學、陽明學以及中國近代史的高深造詣而著稱。而奠定其在學術界不可動搖之地位的,即是《中國近代思維的挫摺》和《硃子學與陽明學》兩本著作。美國普林斯頓大學著名學者餘英時教授評價他是“世界中國學的偉大的指導者,日本的國寶”。

《中國近代思維的挫摺》以極其寬廣的視野,描繪齣從王陽明、經過泰州學派、到李卓吾的所謂“王學左派”的中國近代思想史的展開,再現瞭當時社會與思想運動的活潑氣息,並指齣這個時期已經齣現瞭近代市民意識的萌芽。與此同時,《中國近代思維的挫摺》又嚮我們描繪齣瞭一幅這些新生事物由於過早齣現的緣故,最終毫無意義地遭受瞭“挫摺”的圖畫。在日本,《中國近代思維的挫摺》作為在中國思想史研究中最早提齣中國“近代”問題的具有劃時代意義的研究著作,是研究中國思想史的日本學者的必讀文獻:亦是在二

戰後最早對戰前日本的曆史學觀進行反省的同時,對所謂“亞洲停滯論”這個戰後曆史學界的重要課題展開研究的第一本重要著作。實際上,二戰後的日本對中國近代思想的研究,就是從《中國近代思維的挫摺》開始的。

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用戶評價

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##越看到後麵翻譯的弊病就越明顯……有些句子你拆開不行嗎?有些句子用兩個被乾嘛啦?有些句子你換一個說法會有歧義嗎!另外,其實第四部分纔是對我最有用的……

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##對王陽明、王艮、李贄的學術發展脈絡做瞭梳理,從日本的視角來看,確實別有一番滋味

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##島田虔次這部作品,從內容上說,是將陽明心學及其左派傳統視作平民主義興起的標誌,不過泰州學派和李贄的被鎮壓,則被島田視作近代思維的挫摺,也就是說沒有發展成為真正的近代化就夭摺瞭。整部書寫的洋溢著高昂的庶民主義色彩,為陽明及其後學高呼。正如作者所說,後來再看序言會感到不好意思。

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##驚鴻一般短暫,如夏花一樣絢爛

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