具体描述
《大胆妈妈和她的孩子们》（1938–39/1941） ，副标题是“三十年战争纪事”， 时代背景就是17世纪德国三十年战争。安娜·菲尔琳，号称“大胆妈妈”，带着两个儿子、一个哑女，拉货车随军叫卖，把战争视为谋生的依靠，发财的来源。一个士兵望着她的货车预言：“谁要想靠战争过活，就得向它交出些什么。”这个把生活希望完全寄托于战争的女人，最终落得家破人亡。这是一个在战争中为谋生不怕冒险，不计后果的女人的悲剧。 “大胆妈妈”称呼，来源于德国１７世纪小说家格里美尔豪森的流浪汉小说《女骗子和女流浪者库拉舍》。“库拉舍”（Courage）这个词在巴罗克时代的含义是女人勾引男人的“心计”，在布莱希特笔下，则是小人物为了生存而必备的“勇气”。
用户评价
##可怜的母亲
为什么叫大胆妈妈？乃是因为这个女人敢在战争期间拉着一辆逢车四处贩卖商品。她很灵活，三个孩子竟然有三个不同的父亲。当然，关于这一点，还有一种解释是布莱希特故意与希特勒的种族政策形成一种对照性的反讽。而与希特勒发动的二战形成更大对照的是，这个剧本的取材背景是17世纪德国的“三十年战争”。大胆妈妈利用战争发财的情节暗指英法等国面对希特勒的扩张，一方面与之签订互不侵犯合约，一方面还向其兜售钢材。其结果是不但没有抑制希特勒的侵略，反倒引火烧身，自食其果，而在剧中则表现为大胆妈妈的三个子女相继在战争中死去。这也许是一个遥远的故事，但联系当下，有多少人一方面骂着体制，一方面还想在体制内捞取好处呢？比如入党，比如考公务员，很多人不就是在开骂的同时想分一杯羹吗？结果当体制伤害到自己时，自己不过是自己的凶手。
##农妇祈求神的帮助，哑巴则甘愿一死在屋顶敲鼓。令人心碎的爱美的卡特玲啊……每章开头的情节提示企图间离，大篷车的意象非常丰富，战争与和平辩证思考的载体，“和平爆发啦！”，无处不在的讽刺，老实儿子施伐兹卡司在战争中死去，聪明儿子哀里夫在和平中死去，抢夺农民在战争中可被视为勇武，坐于将军右首，和平时则是愚蠢只能被击毙，国王为了自由发起战争侵占自由，激发人战斗的传教牧师在战争中脱去长袍劈柴苟活，和平时又重操旧业。“一方面这是一次战争，那就有奸淫烧杀，另一方面它跟其他战争不同的地方，就是它是宗教战争”。这出剧只看剧本有很直击人心的舞台感，这么多年竟然从来没去看过舞台版本。
##生命总会为自己找到出路，战争也总会为自己找到出路。所谓出路，就是以一部分生命为代价，成全另一部分生命。生命和战争本身，在这样的置换和消耗里持久循环，直到走向战场的生命消失了，就再也没有了路
##可怜的母亲
##“穷人需要的是胆量。因为他们什么都丧失了。”
##战争中大胆妈妈带着孩子们做行军商人，被征兵的大儿子在战后仍洗劫城市，却造成与战前耍机灵劲儿时候的同样做法的不一样结局，绞刑。二儿子做出纳，因最终过于诚实忠厚，被敌方军队刺杀。可怜的哑巴小女儿一心等着战争结束能嫁个好人，可惜战争过程中脸上留下伤疤，再也不会有人要她了，她失去了支撑自己渡过战争的唯一精神支柱。最后只剩下大胆妈妈自己，一个人孤独地生活
##生命总会为自己找到出路，战争也总会为自己找到出路。所谓出路，就是以一部分生命为代价，成全另一部分生命。生命和战争本身，在这样的置换和消耗里持久循环，直到走向战场的生命消失了，就再也没有了路
##戏剧实验的效果总归要看现场演出的。大概布莱希特的＂陌生化＂富有成效，所以西方戏剧史才浓墨重彩地推介他。光就此剧本而言，确有先锋味道，大胆妈妈这一形象内蕴丰富，将小商贩投机逐利的本性刻画得淋漓尽致，其人构筑的荒诞最终使三个孩子接连死去，然而她竟殊少反省，孩子的重要性还不如那辆大车以及利用战争谋利的期盼重要呢。