四川好人

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(德)贝托尔特·布莱希特
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具体描述

《四川好人》(1939–42/1943 ),讲述两千年来世上好人难以立足,于是三位神仙来到人间寻访好人。他们一开始就遇到困难:无论富人还是穷人都不愿提供他们栖身之地,只有好心的妓女沈德收留他们。第二天,三位神仙以付住宿费的名义给了沈德一千多银元。这样,沈德再不必以卖身为业,开了家小烟店并无偿给求助者提供食宿。她的善举非但得不到回报,反而使烟店难以为继。无助的沈德只得戴上面具,以表兄水达的身份出现。他开设了一家烟卷厂,提供就业机会,残酷的剥削手段和严格的经营管理使工厂规模渐大,日渐兴隆。人们在感激水达给了工作和面包的同时,又十分怀念善良的沈德。有人怀疑水达谋害了他的表妹,以霸占烟店,水达被人举报。在三位神仙乔装打扮的法官面前,水达现出了沈德的原形,道出苦衷:“既要善待别人,又要善待自己,这我办不到。”三位神仙在这个问题面前也束手无策。“是改变人,还是改变世界?”布莱希特把故事背景设置在遥远的中国,写出了一部寓意剧。

用户评价

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##发生在四川省的这个故事,今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。唯一的出路或许就来自这种不幸。用什么方法才能帮助好人得到一个好结局。需要观众自己去寻找一个结局。人世间一定有一个美好结局,一定,一定!

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##倒是有点鲁迅或者元杂剧的风格,从精神分析上来看,来源于本我与社会自我的对立与消逝。人性的贪婪本性造就真正意义上的绝对“好人”并不存在

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##布莱希特的玩法要能让观众看剧看得入戏才怪呢(逃)

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##虽然布莱希特的四川仅是一种对中国的虚构,不过其中氓众的塑造倒是颇得几分神似。

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##兴冲冲地读了,以为是外国人视角的民国四川,结果,只是一个寓言剧,讲一个善良的妓女与三个神仙和灰暗人性博弈的故事。之所以叫“四川”好人,大概是作者早年知道中国四川这个遥远的地方罢了。

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##其實我真的真的不覺得這個故事好看。。。。。

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##其实最讨厌的人是不食人间烟火的神仙们,以为人类社会简单到只有好人和坏人、善与恶。可是人有无数的面貌,有不同的欲望,有多变的情感和思想,也正因为如此,人类社会只能是无解的,一切的苦难都最多换个模样,无法永远地消散。

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##神仙不谙人间事,为善最苦;"滥好人"似泥俑一击即碎,庸神仙却偏爱看他微笑。

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##为了看<江南好人>匆匆读了剧本。整体而言这个剧本太长,很多戏份显得碎碎叨叨。然而布莱希特以虚映实的写法还是很有趣的,尤其是沈黛隋达一正一反集于一人身上,充满了戏剧冲突,让好和坏的界限迷糊,突出了戏剧主题。由于不懂德文,无法判断翻译质量,但总体而言翻译对戏剧的了解不足,部分台词拗口不流畅,且从台词难以读出大师文采。再减一星。

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