【名人評價及推薦】
巴特勒的這本小書的寫作風格有點獨特,讀來頗為輕鬆,卻又令人印象深刻。該書既有個案性的具體分析,聚焦於藝術傢及藝術品,又有曆史流變和當代背景的討論。
——南京大學人文社會科學高級研究院院長 周憲
【內容簡介】
世界上的各種文化為何如此依賴關於過去的虛構幻象?鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術品?當人們沉默不語時,他們實際上在想些什麼?高雅文化與庸俗文化如何彼此相關?在這本書中,剋利斯托弗•巴特勒考察瞭現代主義思想傢和藝術傢做齣的許多創新,錶明瞭強有力的觀念 和形式上的試驗如何創生齣新的音樂、繪畫和文學,滲入20世紀和21世紀生活的方方麵麵。此外,書中還探究瞭自我、主觀性、非理性、人和機器等現代主義觀念。
【編輯推薦】
按照一般說法,現代主義運動始於19世紀中葉,終於20世紀中葉。在長達一個世紀的發展過程中,20世紀兩次世界大戰之間也許是現代主義最為精彩的時段,通常被稱為盛期現代主義。巴特勒在書中把焦點對準這一時段,探討的是1909—1939年期間,創新藝術作品中所融入的理念和技巧。從根本上說,這裏討論的不是“現代性”,而是要是挑戰我們對單個藝術作品的理解。
##論文資料 通俗讀本並不通俗
##多給一分,突然有瞭莫名的想法,本書在討論現代主義藝術時,多次提起並置這個概念,無論是費爾南·萊熱的《城市》還是在其他人的詩歌中。 林恩·亨特在某本討論時間的小書中藉助安德森引用本雅明的《曆史哲學論綱》來說明現代主義時間觀,這是一種現代主義觀點的特點?
##還好我接觸的東西比較寬泛,提到的人名和作品大概也瞭解個七七八八,不然這樣的通識讀本是看不明白的。
##唔,還記得個啥? 就我理解的部分,現代主義就是“故事新編”,把自己文化中的經典,藉由彆的文化的視角,或者新的錶現形式,或者因科學哲學發展而産生的新思想,或者非理性的敘述,而重新闡釋。並不是其中哪一派最終引導瞭二十世紀的文化,而是當時“百傢齊鳴”而又相互聯係帶來瞭那個時代。大概是對歐洲人的通識讀物,讀時還是查瞭不少相關資料,但是這樣最好,把我從自己的情緒和問題中拉齣來,還有很多需要學習呀。
##。?仿佛什麼也沒講
##周憲撰序。他強調,巴特勒把注意力放在“挑戰我們對單個藝術作品的理解”上,並關心現代主義作為一場文化運動的諸多特色。作者沒有拘泥於刻闆的分類,而是將大師與作品放迴時代的位置。什麼是現代主義?我以為,現代主義就是風格,就是自我,就是對獨特個性的尊重。它不是隨意的先鋒主張,它提供看事物的新方式。正如本書作者所言,“現代主義藝術的一個核心傳統日益成為大緻偏左翼的社會批評的一部分”,也正基於此,現代主義會被希特勒斥為“墮落藝術”。對現代主義抱持什麼樣的態度,體現一個社會的文化氛圍的自由程度。
##多給一分,突然有瞭莫名的想法,本書在討論現代主義藝術時,多次提起並置這個概念,無論是費爾南·萊熱的《城市》還是在其他人的詩歌中。 林恩·亨特在某本討論時間的小書中藉助安德森引用本雅明的《曆史哲學論綱》來說明現代主義時間觀,這是一種現代主義觀點的特點?
##論文資料 通俗讀本並不通俗
##多給一分,突然有瞭莫名的想法,本書在討論現代主義藝術時,多次提起並置這個概念,無論是費爾南·萊熱的《城市》還是在其他人的詩歌中。 林恩·亨特在某本討論時間的小書中藉助安德森引用本雅明的《曆史哲學論綱》來說明現代主義時間觀,這是一種現代主義觀點的特點?