好心態好習慣好性格全集

好心態好習慣好性格全集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

張勤芬著 著
圖書標籤:
  • 心態調整
  • 習慣養成
  • 性格塑造
  • 自我提升
  • 心理學
  • 情緒管理
  • 積極心理學
  • 人生智慧
  • 個人成長
  • 好習慣
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 海潮齣版社
ISBN:9787802137363
商品編碼:29772583693
包裝:平裝
齣版時間:2009-09-01

具體描述

基本信息

書名:好心態好習慣好性格全集

定價:39.80元

作者:張勤芬著

齣版社:海潮齣版社

齣版日期:2009-09-01

ISBN:9787802137363

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.522kg

編輯推薦


心態具有強大力量,從裏到外影響著一個人,決定著他的命運。陽光是萬物能量之源,是快樂之本,當我們的盡量充滿陽光時,生活也會變得充滿歡笑,豐富多彩。

內容提要


一個人的傢世如何、智商高低、努力與否和運氣好壞,都無法解釋所有的人生成敗。要想得到準確的答案,還得尋找一些深層次的原因。
其實,人與人之間原本沒多大區彆,隻是由於各自心態的不同而造成截然不同的結局。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《心智的雕塑:超越慣性,重塑自我》 內容提要: 本書並非探討“好心態、好習慣、好性格”的簡單閤成,而是深入剖析人類心智運作的底層邏輯與塑形機製。我們不提供“一鍵重置”的快速方案,而是引導讀者進行一場深刻的自我解構與再構建的實踐之旅。全書圍繞“認知框架的重塑”、“行為模式的瓦解與重建”、“情緒神經的調校”以及“內在敘事的重寫”四大核心闆塊展開,旨在幫助讀者跳齣既有思維定勢的囚籠,掌握主動選擇心智狀態和行為軌跡的深度能力。 第一部分:認知迷宮的齣口——洞察與校準你的心智框架 在日常生活中,我們常常受製於自己尚未察覺的“心智濾鏡”。這些濾鏡,由過往經驗、文化灌輸和社會比較構成,它們如同底層操作係統般運行,決定瞭我們如何解讀信息、評估風險以及設定目標。本部分將係統性地揭示這些隱形框架的構成要素。 1. 自動駕駛的陷阱:係統一與係統二的協作失衡 我們藉鑒心理學前沿研究,詳細闡述丹尼爾·卡尼曼提齣的雙係統理論在現代生活中的具體錶現。重點剖析“啓發式偏差”如何導緻我們做齣次優決策。書中不隻是簡單地羅列偏差類型(如錨定效應、可得性偏見),而是通過一係列結構化的思維實驗和案例,引導讀者學會識彆自己的思維“快捷鍵”。例如,如何通過“反事實思考”來檢驗初始判斷的可靠性,以及如何構建“決策清單”,強製係統二介入高風險或高價值的判斷環節。 2. 敘事固化與身份錨定:你相信的,正在塑造你 個體內在的敘事模式(Narrative Identity)是決定其行動力的關鍵。如果一個人長期將自己定義為“不擅長社交”或“天生缺乏毅力”,那麼任何旨在改變的嘗試都會遭遇心理阻力。本章將深入探討身份認同的建構過程,區分“描述性身份”(我是誰)和“目的性身份”(我想成為誰)。我們提供瞭一種“身份解耦”技術,教導讀者如何暫時抽離現有標簽,以第三方的視角審視自己的行為模式,從而為新的可能性騰齣空間。這要求讀者進行精微的語言自我修正,將絕對化的詞匯(如“總是”、“從不”)替換為概率性描述,從而為行為的變異創造彈性。 3. 應對模糊性的藝術:不確定性作為信息源 現代社會充斥著信息過載與模糊性,許多人的“焦慮感”源於對確定性的過度渴求。本書將指齣,對確定性的執著往往是心智脆弱的信號。我們探討的不是如何消除模糊性,而是如何將模糊性轉化為探究的動力和創新的溫床。通過引入“貝葉斯更新”的基本概念,讀者將學習如何根據新齣現的信息,動態調整對世界的判斷,而不是固守舊有的信念。我們將教授幾種“建設性懷疑”的技巧,幫助讀者在麵對矛盾信息時保持心智的開放性,而非陷入認知失調的痛苦。 第二部分:行為的煉金術——從意圖到持續執行的橋梁 許多人擁有積極的願望,卻缺乏將意圖轉化為穩定行為的機製。本書拒絕泛泛而談的“自律”概念,轉而關注係統工程學的視角——即如何設計一套能夠自我維持和迭代的行動係統。 1. 習慣的微觀結構:觸發器、例行程序與奬勵迴路的精密拆解 我們不隻是講述“習慣的養成”,而是剖析習慣形成的“原子級彆”構造。重點在於精確識彆個體行為鏈條中的關鍵節點。書中提供瞭詳細的“行為日誌分析工具”,要求讀者記錄特定行為發生前15分鍾內的環境、情緒、生理狀態,以精準定位“觸發器”(Cue)。更重要的是,我們探討瞭奬勵的“滯後性”問題——即現代生活中許多有益行為的奬勵(如健康、知識)是長期反饋的,而有害行為的奬勵(如即時滿足)是即時性的。針對此,我們提齣“即時化奬勵錨定”策略,將遠期目標分解成可在短時間內獲得“微勝利”的步驟,並在完成時給予高度儀式感的確認,以平衡神經奬賞係統。 2. 摩擦力的管理:設計一個阻力最小的執行路徑 自律往往被高估,而環境設計的重要性被低估。本書強調“環境即是行為的放大器”。我們將環境管理分為“增加不良行為的摩擦力”和“減少良好行為的摩擦力”兩個方麵。例如,如何通過物理隔離(將誘惑物移齣視綫)和時間隔離(設置專門的工作區塊)來增加不必要乾擾的成本。同時,我們引入“意嚮實施”(Implementation Intention)的強化應用,即“如果 X 發生,我將執行 Y 行為”的預設,將其精確到時間、地點和具體動作,從而將決策過程外包給環境和預設機製。 3. 惰性的非道德化處理:能量預算與心智負荷 “拖延”往往被視為道德缺陷,但本書將其視為“能量管理失誤”。我們詳細分析瞭“決策疲勞”(Decision Fatigue)的原理,指齣高頻率的小決策會消耗寶貴的執行資源。因此,本書提供瞭一套“核心決策清單”的方法,幫助讀者將每日例行事務(如穿衣、早餐、固定工作時間的開始)標準化,從而將有限的意誌力資源集中於需要深度認知的任務。同時,我們探討瞭“啓動慣性”——很多時候,最難的部分隻是開始,而非持續。我們提齣瞭“五分鍾破冰法”,專注於降低啓動門檻,而非追求完美執行。 第三部分:情緒的疆域——從反應到迴應的深度轉化 本書關注的不是“壓抑”或“消除”負麵情緒,而是學習理解和利用情緒信號的智慧。情緒是生理狀態與認知解釋的交匯點,改變任何一端都會影響整體體驗。 1. 情緒的生理學基礎與去中心化 我們將情緒視為身體的“緊急通知係統”,而非必須全盤接受的“事實陳述”。讀者將學習識彆情緒的生理信號(心率、呼吸模式、肌肉緊張度),並掌握幾種基於神經科學的即時乾預技術,如:通過特定節律的呼吸法(如4-7-8呼吸)快速激活副交感神經係統,打斷“戰或逃”的連鎖反應。重點在於訓練自己與情緒之間産生“空間感”,即認識到“我感受到瞭憤怒,但這不代錶我必須成為憤怒本身”。 2. 認知重評(Cognitive Reappraisal)的精細化訓練 認知重評是情緒調節的黃金標準。本書提供瞭一套遠超簡單“積極思考”的進階訓練: 視角轉換(Perspective Taking): 想象一個你敬佩的、擁有極佳心智成熟度的人,會如何看待你目前的睏境。 時間軸拉伸: 將眼前的睏擾置於五年或十年的人生尺度上進行評估,區分“緊急的”與“重要的”。 意圖探究: 深入追問産生負麵情緒的錶層意圖(如焦慮背後的“安全需求”或恐懼背後的“被接納需求”),從而對癥下藥,解決核心需求,而非僅僅處理錶層情緒波動。 3. 擁抱不適:構建心理韌性的“抗壓區” 真正的“好心態”不是永遠舒適,而是能夠高效處理不適。本書倡導通過“係統性的、可控的”壓力暴露來構建心理韌性。這不同於盲目地去“挑戰極限”,而是按照既定的步驟,逐步增加心智的負荷,例如:刻意進行需要專注力但迴報延遲的任務,或在社交場閤主動提齣一個略有爭議的觀點。關鍵在於確保每次壓力暴露後都有充分的恢復和分析階段,從而讓心智神經迴路得到適應性增強。 第四部分:人際場域中的心智互動——超越錶麵的“好人”邏輯 本書拒絕“一味迎閤”或“過度自我中心”的極端對立,探討如何在復雜的社會網絡中保持內在的真實性與有效的外部連接。 1. 邊界設定:清晰定義的自我價值空間 有效的邊界不是拒絕他人,而是清晰地定義“我能提供什麼”和“我需要保護什麼”。我們將邊界視為一種主動的溝通策略,而非被動的防禦工事。書中提供瞭一套“非對抗性拒絕腳本”,指導讀者如何在維護自身資源和尊重對方情境之間找到平衡點,避免因長期邊界模糊導緻的精力耗竭。 2. 同理心的高級應用:理解而非認同 同理心(Empathy)常被誤解為“感同身受”甚至“替人承擔”。本書將同理心拆解為認知同理、情緒同理和關懷同理三個維度,強調在互動中保持“認知距離”的重要性。我們需要理解他人的內在邏輯,但不需在邏輯上完全認同其行動,更不需在情緒上完全吸收其痛苦。這是實現“既有深度連接,又不被他人情緒拖垮”的關鍵。 3. 衝突的建設性利用:將異議轉化為洞察 衝突並非總是破壞性的。對於心智成熟的個體而言,建設性的異議是檢驗自身理論模型是否完善的唯一途徑。本書教授如何將人際衝突轉化為“數據收集”的機會,訓練讀者在被挑戰時,將注意力從“為自己辯護”轉移到“提取對方觀點中的有效信息”上。這要求對自我價值的理解足夠穩定,以至於外界的負麵反饋不至於引發係統性崩潰。 結語:持續的湧動 本書的最終目的,是為讀者提供一套靈活的、可操作的心智工程工具箱。真正的“好”並非一個靜止的目標狀態,而是一個持續的、有意識的調整過程。它關乎你如何理解自己的心智,如何設計你的生活係統,以及如何與外部世界進行有效而真實的互動。掌握這些底層原理,你將不再是被動地適應環境,而是主動地塑造自己的內在經驗與外部現實。

用戶評價

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這本《好心態好習慣好性格全集》雖然書名聽起來挺全麵的,但實際讀下來,感覺它更像是一本“心靈雞湯”的集閤。書裏反復強調的那些道理,比如“要積極樂觀”、“堅持就是勝利”、“善良是最好的美德”,雖然都是正確的,但讀多瞭難免有些空洞。它就像一位長輩,總是苦口婆心地跟你講道理,道理我都懂,但具體怎麼做,怎麼纔能真正內化成自己的東西,書中並沒有給齣太多行之有效的指導。比如,講到“好習慣”,就隻是羅列瞭一些普遍認為的好習慣,然後告訴你堅持它們的好處。但對於如何剋服惰性,如何建立一個可持續的習慣養成係統,如何應對生活中的突發情況導緻習慣被打斷時如何重新啓動,這些方麵就比較含糊瞭。我總覺得,與其泛泛而談,不如針對幾個核心習慣,比如早起、閱讀、運動,給齣更具操作性的方法和步驟,或者分享一些成功人士剋服睏難、養成習慣的真實案例,這樣更能觸動人,也更容易讓人效仿。這本書的文字風格比較溫和,讀起來不費力,但有時又顯得過於淺顯,缺乏深度思考的空間。它就像一位和你聊天的朋友,告訴你一些關於人生的美好願景,但當你真的遇到人生難題,需要具體解決方案時,它提供的幫助就顯得有些捉襟見肘瞭。總的來說,它適閤作為一種放鬆身心的讀物,但如果想從中獲得深刻的改變,可能還需要搭配其他更具實操性的書籍或方法。

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《好心態好習慣好性格全集》這本書,給我的整體感受是“空有其錶”。書名起的很大氣,內容似乎也涵蓋瞭人生的方方麵麵,但當你真正沉下心來閱讀,就會發現它更像是一份“應該這樣做”的清單,而非“如何做”的操作手冊。書中對“好心態”的闡述,基本上就是不斷地告訴你“要積極”、“要樂觀”、“要感恩”,但對於如何纔能真正做到這些,特彆是當我們麵臨生活中的巨大壓力和打擊時,它提供的建議就顯得蒼白無力瞭。例如,當遭遇挫摺時,書中隻會簡單地說“把它看作是一次學習的機會”,但卻忽略瞭讀者可能需要經曆情緒的疏導,需要具體的方法來分析問題,而不是簡單地用正麵思維去“覆蓋”負麵情緒。在“好習慣”的部分,同樣如此,它羅列瞭許多被認為是“好”的習慣,比如早起、堅持鍛煉、閱讀等,然後描繪這些習慣帶來的美好結果。然而,對於一個普通人來說,養成一個新習慣需要剋服巨大的惰性和阻力,需要科學的方法論,比如習慣迴路的建立、奬勵機製的設計、環境的優化等等,而這些在書中都幾乎沒有涉及。它僅僅是鼓勵讀者去“堅持”,但卻沒有提供有效的“堅持”之道。這種寫法,讓我覺得它更像是一本為已經具備一定自律能力,隻需要一些“錦上添花”的鼓勵性話語的人準備的書,對於真正需要指導和幫助來改變自身的人來說,這本書能提供的實質性內容非常有限。

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坦白說,我當初是被《好心態好習慣好性格全集》這個書名吸引,覺得它能提供一個全方位的成長指南。然而,閱讀過程卻讓我覺得,它更像是把許多零散的勵誌觀點拼湊在一起,缺乏一個貫穿始終的、清晰的理論框架。比如,在討論“好性格”時,書中會提及諸如真誠、寬容、謙遜等品質,並用一些名人軼事來佐證這些品質的重要性。但它並沒有深入分析這些品質是如何形成的,又或者在不同的情境下,這些品質的錶達方式會有何不同。它仿佛默認瞭讀者天生就具備瞭形成這些品質的潛力,隻需要受到一些“提醒”便能自然而然地展露。這種寫法,對於那些在性格塑造上遇到瓶頸,希望尋求更深層次解釋和引導的讀者來說,可能效果甚微。同樣的,“好心態”和“好習慣”部分,也存在著類似的“點到即止”的現象。它會告訴你“要自信”,但不會教你如何構建自信,如何識彆並剋服那些阻礙自信的內在聲音。它會鼓勵你“養成閱讀習慣”,但對於如何找到適閤自己的書籍、如何管理閱讀時間、如何深入理解和消化閱讀內容,則一帶而過。我期待的是一種能夠引領我思考、給我提供具體工具、幫助我認識自己、並最終實現自我超越的深度內容,而不是這樣一些看似深刻實則空泛的陳述。

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我購買《好心態好習慣好性格全集》是抱著希望能夠係統性地提升自己各方麵能力的初衷。然而,讀完之後,我感到有些失望,因為它更多的是在“告知”讀者應該是什麼樣子,而非“教會”讀者如何成為那樣的人。比如,在“好心態”的部分,書中大量篇幅都在講述積極思維的重要性,強調遇到挫摺時要看到光明麵。這無疑是正確的,但對於一個長期處於負麵情緒睏擾的人來說,僅僅被告知“要積極”是遠遠不夠的。它沒有提供任何關於情緒管理的具體技巧,比如認知重構、正念練習、情緒釋放的方法,也沒有深入探討導緻負麵情緒産生的深層心理原因。同樣,“好習慣”部分,也隻是列舉瞭一些常見的習慣,如早睡早起、閱讀、鍛煉等,然後用一些美好的詞匯來形容這些習慣的益處。但關於如何具體執行,如何在一個充滿誘惑和乾擾的現代社會中保持專注和毅力,如何製定切實可行的計劃並進行有效的自我監督,書中並沒有給齣令人信服的指導。總而言之,這本書提供的是一套理想化的行為準則,卻缺乏通往這些準則的實踐路徑。它給人的感覺是,作者似乎認為隻要讀者理解瞭這些道理,就能自然而然地做到。但現實是,很多時候,知易行難,我們需要的是方法、技巧和持續的激勵,而這些恰恰是這本書中比較欠缺的部分。

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我覺得《好心態好習慣好性格全集》這本書,在宣揚美好價值觀方麵做得還不錯,但是它在實際的指導意義上,就顯得比較薄弱瞭。打個比方,它就像一位生活導師,在你麵前描繪瞭一幅非常美好的生活藍圖,告訴你“成為一個擁有良好心態、優秀習慣和積極性格的人,生活會多麼美好!”。你聽瞭之後,確實會覺得心生嚮往,仿佛看到瞭自己美好的未來。但是,當你問他:“老師,我現在有點懈怠,怎麼纔能開始早起呢?我總是睡懶覺。”他可能隻會說:“你需要有決心,並且知道早起的好處。”這就結束瞭。書中關於“好心態”的部分,基本上都是一些陳詞濫調,告訴你“要感恩”、“要知足”、“要寬容”。這些話聽起來都很對,但是當我們真正遇到不順心的事情,或者被負麵情緒睏擾的時候,這些話就顯得非常蒼白,因為它沒有提供任何具體的心理調節技巧。比如,如何識彆自己的負麵思維模式,如何有效地反駁它們,如何通過一些放鬆訓練來緩解壓力,這些實際操作層麵的東西,在這本書裏是很難找到的。同樣,在“好習慣”和“好性格”的章節,也存在著類似的“說教”模式。它會告訴你“要堅持”,但不會告訴你如何在你失去動力的時候重新找迴動力;它會告訴你“要真誠”,但不會告訴你如何在復雜的人際關係中保持真誠而不被傷害。總的來說,這本書更像是一本“思想啓濛”的書,能夠給你一些方嚮性的指引,但如果你希望它能給你提供一套詳細的“行動指南”,或者能夠真正幫助你解決具體的生活難題,那麼這本書的實際效果可能會讓你有些失望。

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