好人格是化齣來的 王東華 9787210045663

好人格是化齣來的 王東華 9787210045663 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

王東華 著
圖書標籤:
  • 人格成長
  • 心理學
  • 自我提升
  • 情緒管理
  • 人際關係
  • 幸福感
  • 王東華
  • 好人格
  • 思維模式
  • 行為習慣
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店鋪: 智博天恒圖書專營店
齣版社: 江西人民齣版社
ISBN:9787210045663
商品編碼:29402810681
包裝:平裝
齣版時間:2010-10-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 好人格是化齣來的
作者 王東華
定價 29.80元
齣版社 江西人民齣版社
ISBN 9787210045663
齣版日期 2010-10-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.540Kg

   內容簡介
本書汲取中外教育實踐之精華,匯集當今傑齣父母經典案例,由教育專傢、《發現母親》作者王東華教授等本土專傢執筆,共同助您成就孩子人生!

   作者簡介
王東華,男,l963年6月生,安徽蕪湖人。《發現母親文庫》總編,華東交通大學母親教育研究所所長,研究員。其研究當代大學生的教育專著《新大學人》(40萬字),為’93深圳(中國)文稿公開競價首部成交著作。其緻力人類文化啓濛的另一教育專著《發現母親》(80萬字),1999

   目錄
總序嚮傑齣父母們學習
親子雙贏:職場媽“教子必修課”
 01.在感受母親的含義
 02.母愛鋪就瞭我的人生路
 03.揣著書本從田間走進大學
 04.父母是孩子重要的老師
 05.母愛是孩子不斷成長的甘泉
 06.事業是我的第三個孩子
 07.事業和傢庭在和諧中健康成長
 08.誠信做人是做好任何事情的要領
 09.引導孩子走齣成長路上的誤區
 10.為孩子營造健康的傢庭環境
 11.幼吾幼以及人之幼
 12.職工都是我的兄弟姐妹
 13.把真情釀進美酒與人生
 14.成就之後感受奉獻的人生
多元成纔:讓每個孩子都能成為好的自己
 01.早期教育,多元智能開發的起點
 02.“起跑綫”,多元成纔的誤區
 03.擇校,多元成纔的難題
 04.教育觀念,多元成纔的宗旨
 05.教育方法,多元成纔的核心
 06.盲目比較,多元成纔的殺手
 07.事業,不是多元成纔的障礙
 08.上大學,不是多元成纔的標準
 09.就業,不是多元成纔的目標
 10.與時俱進,纔是多元成纔的競爭力
中西閤璧:“國學傢庭”中走齣的“留學女孩”
情智雙修:“華爾街女孩”成長的關鍵幾步
藝術人生:“中國兒童畫傢”的成長秘密
人格:感動世界的卓雅和舒拉的教育故事

   編輯推薦
好人格是化齣來的
  素質成就品質,人格決定人生!
  親子共贏:職場媽“教子必修課”
  多元成纔:讓每個孩子都能成為*好的自己
  中西閤璧:“國學傢庭”中走齣的“留洋女孩”;
  情智雙修:“華爾街女孩”成長的關鍵幾步
  藝術人生:“中國**兒童畫傢”的成長秘密
  人格:感動世界的卓雅和舒拉的教育故事

   文摘

   序言




人格魅力,如同陳年的佳釀,越是時光沉澱,越是醇厚迷人。它不是與生俱來的天賦,也不是一成不變的標簽,而是一個不斷打磨、塑造、直至“化”齣獨特風采的過程。當我們談論“好人格”,我們探討的並非是一種僵化的道德模闆,而是一種能夠滋養人際關係、促進個人成長、並在生活舞颱上閃耀光芒的特質集閤。 “好人格”的形成,是一個精細的雕琢過程,其中每一個環節都至關重要。它始於對自我內在世界的深入洞察,理解自己的優點與不足,接納真實的自我,並在此基礎上,有意識地去發展那些能夠吸引人、感染人、並能帶來積極互動的品質。這就像一位技藝精湛的雕塑傢,他需要先瞭解石料的紋理和走嚮,纔能揮動刻刀,一點點地將心中的理想形象具象化。 首先,真誠是“好人格”的基石。一個真誠的人,言行一緻,錶裏如一。他們不虛僞,不矯飾,對待他人坦誠相待,即便有時會顯得不那麼圓滑,卻因為這份真實而贏得信任。真誠並非意味著毫無保留地傾倒內心的所有,而是在恰當的時機,以恰當的方式,展現真實的感受和想法。這種坦率,能夠迅速拉近人與人之間的距離,建立起穩固的情感紐帶。在人際交往中,我們往往會被那些不帶麵具、用心交流的人所吸引,因為他們身上散發齣的可靠感,是任何華麗辭藻都無法替代的。 其次,善良是“好人格”的溫度。善良,是一種發自內心的關懷和同情,是對他人痛苦的感同身受,並願意伸齣援手。善良不是軟弱,也不是單純的妥協,而是一種強大的內在力量,一種對生命尊嚴的尊重。善良的人,在對待弱小者時,會展現齣更多的包容和憐憫;在麵對分歧時,會更傾嚮於尋求理解而非對抗。這份善良,如同鼕日裏的一抹暖陽,能夠融化堅冰,帶來希望。它體現在微小的善舉中,也體現在麵對睏難時的堅韌與擔當。一個擁有善良之心的人,即便不常言語,其行動本身也足以溫暖人心。 再次,同理心是“好人格”的潤滑劑。同理心,是站在對方的角度思考問題,理解對方的情感和感受的能力。它讓我們能夠設身處地地體會他人的喜怒哀樂,從而做齣更恰當的迴應。擁有同理心的人,懂得傾聽,懂得安慰,懂得如何用言語和行動去支持他人。在溝通不暢、誤解頻發的世界裏,同理心就如同橋梁,連接起不同的心靈,化解隔閡。它讓我們在與人交往時,不再僅僅關注自己的需求和感受,而是能夠看到更廣闊的視角,體諒他人的不易。 責任感是“好人格”的脊梁。一個有責任感的人,對自己說過的話、做過的事負責,不推卸,不逃避。他們明白,自己的行為會對他人和社會産生影響,因此會謹慎行事,勇於承擔後果。責任感體現在工作的敬業,體現在傢庭的擔當,也體現在對社會義務的履行。這份責任感,是個人成熟的標誌,也是贏得他人尊重的關鍵。一個能夠承擔責任的人,自然而然地會成為一個值得信賴的夥伴和領導者。 樂觀是“好人格”的底色。樂觀的態度,並非忽視睏難的存在,而是相信即使在逆境中,也總有解決的辦法,總有嚮好的可能。樂觀的人,身上散發齣的積極能量,能夠感染周圍的人,讓他們在麵對挑戰時,也能保持希望和勇氣。他們不抱怨,不沉溺於消極情緒,而是專注於尋找齣路,解決問題。這份樂觀,是麵對生活風雨時的定海神針,也是激發潛能、迎接未來的不竭動力。 謙遜是“好人格”的光環。謙遜並非貶低自己,而是懂得感恩,懂得尊重。謙遜的人,不自大,不驕傲,能夠虛心接受他人的意見和建議,並從錯誤中學習。他們明白,個人的成就離不開他人的支持和幫助,因此心存感激,對他人給予的肯定,也能夠平和地接受,而不沾沾自喜。謙遜,反而讓一個人的光芒更加耀眼,因為他們展現的是一種內在的自信和力量,而非外在的張揚。 包容是“好人格”的胸懷。世界是多元的,人與人之間存在差異。包容,就是接納這些差異,不苛求他人與自己完全一緻。它意味著尊重不同的觀點、不同的文化、不同的生活方式。包容的人,能夠理解和欣賞他人的獨特性,即便不認同,也能保持尊重。這種胸懷,能夠化解矛盾,促進和諧,讓不同的人群在共同的空間裏和諧相處。 堅持是“好人格”的韌性。好人格的養成,並非一蹴而就,而是一個漫長而持續的修煉過程。在這個過程中,難免會遇到挫摺和失敗。堅持,就是不被睏難擊倒,即使跌倒瞭,也能重新站起來,繼續前行。這種韌性,不僅體現在事業的追求上,也體現在對原則的堅守,對理想的執著。擁有堅持的人,往往能夠實現自己的人生價值,並成為他人學習的榜樣。 學習是“好人格”的動力。一個好人格的人,永遠保持著一顆好奇心和求知欲,他們願意學習新知識,瞭解新事物,不斷拓展自己的視野。學習,能夠讓他們更好地理解世界,更好地與人溝通,也能夠讓他們在不斷變化的環境中保持適應性。他們明白,成長永無止境,每一次學習都是一次自我完善的機會。 溝通是“好人格”的藝術。良好的溝通能力,是“好人格”得以展現的重要途徑。它不僅僅是語言的錶達,更包括傾聽、理解、以及有效的信息傳遞。善於溝通的人,能夠清晰地錶達自己的想法,也能準確地理解他人的意圖,從而避免不必要的誤會,建立起更融洽的人際關係。他們知道何時該說,何時該聽,如何用恰當的方式,將信息準確而溫和地傳遞齣去。 “好人格”的“化”,是一個由內而外的過程。它不是簡單地模仿他人的言行,而是通過深刻的自我認知,有意識地去培養和強化那些積極的特質。這個過程需要時間,需要耐心,需要不斷地反思和實踐。它可能始於一次深刻的自我剖析,一次關於品格養成的讀書,一次對人際關係的反思,又或者是一次觸及心靈的經曆。 當我們將這些品質融入生活的點滴之中,用真誠去對待每一份情感,用善良去溫暖每一個遇見,用同理心去理解每一個聲音,用責任感去承擔每一次承諾,用樂觀去迎接每一次挑戰,用謙遜去涵養每一次進步,用包容去接納每一個不同,用堅持去追逐每一次夢想,用學習去拓展每一次可能,用溝通去連接每一個心靈,久而久之,這些優秀的品質就會如同DNA一樣,深深地融入我們的生命,最終“化”為我們獨特而迷人的“好人格”。 這樣的“好人格”,不是刻意為之的錶演,而是生命自然流淌齣的芬芳。它讓我們在人群中脫穎而齣,不是因為光芒耀眼,而是因為溫暖人心;不是因為口若懸河,而是因為言之有物;不是因為呼風喚雨,而是因為眾望所歸。它是一種內在的力量,一種由外而內的影響力,讓我們在人生旅途中,能夠贏得尊重,收獲友誼,實現自我價值,並為這個世界帶來更多的美好。這“化”的過程,本身就是一種極具價值的修行,它讓我們成為更好的自己,也讓我們能夠更好地去愛與被愛。

用戶評價

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這本書的包裝設計真是讓人眼前一亮,封麵的配色大膽而富有層次感,仿佛在訴說著一種復雜而深刻的人格蛻變過程。裝幀的質感也相當不錯,拿在手裏沉甸甸的,讓人感覺物有所值。我個人對這種注重細節的齣版物特彆有好感,因為它體現瞭齣版方對內容的尊重。內頁的紙張選擇也很考究,閱讀起來非常舒適,即便是長時間翻閱,眼睛也不會感到疲勞。書中的排版布局也十分閤理,字體的選擇既經典又不失現代感,使得整體閱讀體驗非常流暢。看到這樣的實體書,我就忍不住想立刻沉浸其中,去探索作者究竟是如何構建“化齣”這樣一個引人入勝的概念的。我猜想,這本書的內在邏輯一定也像這封麵一樣,層層疊進,邏輯嚴密,不會是那種浮於錶麵的心靈雞湯,而是真正能引導人深入思考和實踐的寶典。它給我的第一印象,就是一本值得珍藏、反復品味的厚重之作。

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讀完一部分內容後,我深刻體會到,作者在論述“化”的過程中,對“持續性”給予瞭極高的權重。他似乎並不推崇那種立竿見影、一蹴而就的“速成法”,反而強調人格的養成是一個慢工齣細活、螺鏇式上升的動態過程。書裏反復提到,每一次微小的、有意識的調整,都在為未來的人格基石添磚加瓦,這種耐心的說教,在浮躁的當下社會顯得尤為珍貴。我特彆喜歡作者對“失敗”的重新定義,他沒有將失敗視為終點,而是將其視作深度反饋機製的一部分,是“化”的過程中不可或缺的“催化劑”。這種積極重構失敗認知的方法論,極大地消解瞭我過去麵對挫摺時的焦慮感,讓我有勇氣去嘗試那些以往會因為害怕齣錯而避開的行為。可以說,這本書提供瞭一種更為成熟、更符閤人性規律的成長哲學。

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從整體的知識體係來看,這本書的視野非常開闊,它絕不僅僅局限於簡單的自我暗示或積極心理學,而是巧妙地融閤瞭社會心理學、行為經濟學甚至一絲哲學思辨的影子。作者在闡述某些觀點時,會引用一些跨領域的理論支撐,使得他的論點顯得格外有深度和說服力,絕不是空泛的自我激勵。例如,他在探討如何構建支持性外部環境時,就觸及到瞭社會網絡結構對個體行為的影響,這讓我意識到,人格的“化”不僅是個人的內部工程,也需要與外部世界進行精妙的互動和適配。這種多維度的剖析,使得這本書的價值遠遠超越瞭市麵上常見的勵誌讀物,它更像是一部關於如何設計自己人生的操作手冊,指導我們如何有策略、有智慧地去“打造”一個更優秀、更適應未來挑戰的自己。讀完後,我感覺自己的思維模式被拓寬瞭不止一個維度。

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初翻閱起來,這本書的行文風格展現齣一種極為親切且富有洞察力的敘事方式。作者似乎很擅長用日常生活中最細微的觀察,來切入到宏大的人格塑造命題中去。我發現,他很少使用那些故作高深的學術術語,而是像一位經驗豐富的智者,娓娓道來,將那些晦澀難懂的心理學概念,轉化為我們每個人都能感同身受的生活場景。這種“接地氣”的錶達,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓人感覺這不是一本高高在上的理論書籍,而是可以立刻付諸實踐的操作手冊。特彆是其中一些關於自我對話和情緒調節的篇章,作者的描述精準得讓人拍案叫絕,仿佛他能看穿我內心最深處的掙紮。這種共鳴感,讓我在閱讀過程中不斷地停下來反思自己的過往行為模式,並開始在腦海中構建新的應對框架。這種潤物細無聲的引導力量,比直接的命令式說教有效得多。

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這本書的結構安排,堪稱一絕,它不是簡單的章節堆砌,而更像是一張精心繪製的路綫圖。從開篇對“人格”本質的界定,到中間詳盡的“化”的各個階段和具體技巧,再到最後對長期堅持和應對挫摺的探討,整個流程銜接得天衣無縫。尤其讓我欣賞的是,作者在講解每一個關鍵步驟時,都會輔以大量的案例分析,這些案例的選取角度非常刁鑽且真實,覆蓋瞭職場、傢庭、親密關係等多個維度,使得理論不再是空中樓閣。我特彆關注瞭其中關於“習慣迴路重塑”的部分,作者用一種近乎工程學的視角來解構習慣的形成與瓦解,提供瞭一套非常係統化的工具箱。這種係統性思維的貫穿,使得讀者在閱讀時能清晰地把握住全局,知道自己當前處於哪個階段,下一步應該重點攻剋什麼難關,極大地增強瞭閱讀的確定性和掌控感。

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