基本信息
| 商品名称： | 反基督--彼得和阿列克塞(精)/20世纪俄罗斯文学*书系 |
| 作者： | (俄罗斯)德·梅列日科夫斯基|译者:刁绍华//赵静男 | 开本： | 32开 |
| 定价： | 69
| 页数： | 675 |
| 现价： | 见顶部 | 出版时间 | 2017-07-01 |
| ISBN号： | 9787531738510 | 印刷时间： | 2017-07-01 |
| 出版社： | 北方文艺 | 版次： | 2 |
| 商品类型： | 图书 | 印次： | 1 |
内容提要。。。作者简介 目录 *部 彼得堡的维纳斯 一 二 三第二部 反基督 一 二 三 四第三部 阿列克塞皇太子的日记 一 二 三第四部 洪水 一 二 三 四第五部 一片荒凉 一 二 三 四 五第六部 皇太子在逃亡中 一 二 三 四 五 六 七第七部 彼得大帝 一 二 三 四 五 六 七 八第八部 变形人 一 二 三 四 五第九部 红死 一 二 精彩导读 *部彼得堡的维纳斯“反基督要降临了。他是*后一个魔鬼，还没有到过人世，可是他的徒子徒孙却生了不少——遍布天下。子孙给老子铺路。他们全都干着反基督的勾当。等到*安排就绪，处处都畅通无阻，反基督便会自出马。眼下已经到了大门口——不久就会到达！”这是一个五十来岁的老者对一个年轻人说的，这位老者穿着破旧的书吏长袍，而年轻人则穿着中国棉布长衫，赤脚穿着布鞋，坐在桌子后面。“您是从哪儿知道这*的？”年轻人说，“《*》上写得明明白白，没有人知道，连天上的使者都不知道，神子也不知道。可是您却知道……”他沉默片刻，打个哈欠，又问道：“你莫非是分裂派教徒不成？”“我是东正教教徒。”“到彼得堡采十什么？”“从莫斯科家里来，带来了收支账，监察官告密说我受贿。”“你受贿过吗？”“受过。不是出于强迫或者诈骗，而是由于爱和良心，有人为了奖励我们在衙门里的工作而自愿行贿，多少不拘。”他说得很随便，看来他实际上真的不认为受贿是罪恶。“监察官揭发我的罪过，可是并没有拿出任何证据。只是根据包工头们的笔记，包工头们每次行贿数目不多，但已有多年，推算到我的头上为二百一十五卢布，我无力偿还。贫穷，年纪大了，多灾多难，一无所有，成了废物，毫无用处，衙门里的事不能做了——呈请退休。大慈大悲的殿下，发发慈悲吧，可怜可怜我吧，救救我这个孤苦伶仃的老头子吧，让他们免除这笔不合理的债务吧。请您开开恩吧，阿列克塞·彼得罗维奇太子！”阿列克塞皇太子是几个月以前在彼得堡遇见这个老人的，那是在接神者谢苗和女先知安娜教堂里，在封丹河畔铸铁街的谢列麦捷夫市场附近。皇太子见他很久没有刮脸，胡子花白，觉得这对于在衙门里做事的官员来说非同一般，又注意到他在唱诗班里规规矩矩地念诵圣诗，便问他是什么人，从哪儿来，担任什么官职。老人说他是莫斯科炮兵衙门的书吏，名叫拉里翁·多库金；从莫斯科来，落脚在这座谢苗教堂烤圣饼的女人家中；提到自己的贫困和被告密的事；而且几乎是一开口就讲到反基督。皇太子觉得这个老头很可怜。他让他到家里来见他，可以给他出出主意，帮衬他些钱。现在多库金站在他面前，穿着那件破烂不堪的长袍，像个叫花子。这是*常见的书吏中的一个，这种人往往被称作“墨水瓶”“衙门誊写员”。他脸上的皱纹坚硬，仿佛是石头刻的，一双暗淡无光的小眼睛露出杲滞而冷漠的神情，灰色的脸庞像他整天抄写的本店全部为正版图书七天无理由退货服务
《精神的炼金术：20世纪俄罗斯文学中的彼得与阿列克塞 ——一部关于信仰、权力与灵魂分裂的深刻反思》 引言： 在20世纪初风云激荡的俄罗斯大地上，一股思想的暗流涌动，它裹挟着对古老传统的质疑，对新兴思潮的探求，以及对国家未来命运的深刻忧虑。在这场精神的激流中，涌现出了一批以其深邃思想和独特视角解读俄罗斯历史与灵魂的作家。德米特里·梅列日科夫斯基，便是这群巨匠中的佼佼者。他以其“新宗教意识”的理念，敏锐地捕捉并深刻地揭示了俄罗斯文化深层的矛盾与张力。本书系，作为20世纪俄罗斯文学的瑰宝，旨在呈现那些挑战时代、探问本质、照亮人类精神困境的杰出作品。 彼得与阿列克塞：历史的缩影，灵魂的镜像 梅列日科夫斯基的《反基督——彼得和阿列克塞》并非一部简单的历史小说，而是一次对俄罗斯民族精神深层分裂的哲学性考察，一次对两种根本性信仰模式的戏剧性呈现。彼得大帝与他的儿子阿列克塞，这两个在俄罗斯历史上真实存在的人物，在梅列日科夫斯基的笔下，被赋予了超越时空的象征意义。他们代表着俄罗斯民族内心永恒的斗争：一边是拥抱西方、推行世俗化改革、以国家强大为至上目标的“彼得式”精神；另一边则是坚守东正教传统、拥抱东方式神秘主义、以灵魂得救为终极关怀的“阿列克塞式”精神。 彼得：西化的狂潮与“上帝之城”的幻灭 彼得大帝，在梅列日科夫斯基的解读中，是一位充满激情的改革者，一位以雷霆万钧之势开启俄罗斯近代化进程的“西方之子”。他打破了古老俄罗斯的藩篱，将欧洲的科学、技术、文化、军事制度强行移植到这片土地。他的目光如炬，直视西方文明的辉煌，并渴望将俄罗斯锻造成一支与欧洲列强并驾齐驱的强大帝国。然而，在这股席卷一切的西化洪流之下，梅列日科夫斯基看到了隐藏的危机。彼得所追求的“上帝之城”，在世俗权力与物质文明的构建中，似乎正在走向一种精神上的真空。他以国家利益和政治权力为核心，试图用物质的繁荣和军事的强大来填补国民的精神世界，却忽视了灵魂深处对永恒意义的渴求。 梅列日科夫斯基深刻地指出，彼得式的改革，虽然在国家层面上取得了巨大的成功，但它也制造了俄罗斯社会深刻的断裂。一方面，它将俄罗斯推向了世界舞台的中心，带来了前所未有的物质进步和国际影响力；另一方面，它也疏远了俄罗斯与自身民族根源的联系，使得一部分国民在西方的光芒中迷失了自我。彼得的改革，是一种强制的、自上而下的变革，它剥夺了许多人内心的安宁，也在一定程度上压制了民族精神的多样性。梅列日科夫斯基在描写彼得时，并非全盘否定，他承认彼得的魄力与远见，但也敏锐地捕捉到了其改革背后所蕴含的悲剧性——一种以牺牲精神自由为代价的现代化。 阿列克塞：东方的低语与“末世”的预言 与彼得的宏大叙事形成鲜明对比的是他的儿子阿列克塞。阿列克塞，在梅列日科夫斯基的笔下，是俄罗斯东正教传统精神的坚守者，是那个在西化浪潮中感到格格不入的“古老者”。他沉浸于宗教的沉思，渴望纯粹的精神生活，对世俗的权力与荣耀感到厌恶。他代表着俄罗斯另一种重要的文化基因——一种源自东方的、强调个体灵魂的救赎与神秘主义的精神。 阿列克塞对彼得改革的抵触，不仅仅是对父亲权威的反抗，更是对整个西化进程的精神上的不认同。他看到了彼得所追求的世俗化国家，在精神层面上可能导致的危机。他担忧，当国家机器取代了教会的地位，当科学理性压制了宗教信仰，俄罗斯的灵魂将何去何从？阿列克塞的内心，充满了对“末世”的预感，他认为西方的理性主义和唯物主义，正在侵蚀着基督教的精神内核，并将人类引向一条危险的道路。他的痛苦，是对一个正在失去精神家园的民族的悲鸣。 梅列日科夫斯基通过阿列克塞的视角，重新审视了东正教在俄罗斯文化中的地位。他认为，东正教所承载的不仅仅是一种宗教信仰，更是俄罗斯民族独特的精神世界和世界观。阿列克塞对传统的执着，是对俄罗斯灵魂深处一种独特“存在感”的捍卫。然而，这种执着也使他显得与时代格格不入，最终走向了悲剧的结局。阿列克塞的悲剧，是坚守精神净土者在世俗洪流中的无奈与牺牲。 精神的炼金术：两种精神的碰撞与俄罗斯民族的困境 《反基督——彼得和阿列克塞》的核心，在于展现这两种截然不同的精神——“彼得式”的世俗化、国家化，以及“阿列克塞式”的精神化、个体化——在俄罗斯这片土地上的激烈碰撞。梅列日科夫斯基并非简单地将彼得描绘成好人，将阿列克塞描绘成坏人，反之亦然。他认为，这两种精神都包含了俄罗斯民族的某种特质，但同时也都走向了极端，都未能触及俄罗斯精神的完整性。 彼得的改革，在追求国家强大的过程中，可能忽视了对个体内在世界的关怀，导致了精神的贫瘠。而阿列克塞的坚守，在追求精神的纯粹中，又可能导致与现实世界的疏离，甚至走向一种消极的逃避。梅列日科夫斯基似乎在探索，俄罗斯民族是否能够找到一条将这两种精神融合的道路？一条既能拥抱现代文明，又能守护自身精神传统的道路？ “反基督”这个书名，更是将这种精神的斗争提升到了一个更深远的维度。梅列日科夫斯基所理解的“反基督”，并非简单的撒旦崇拜，而是一种对基督教精神的异化与颠覆。彼得式的世俗化权力，当它僭越了精神的领域，成为唯一的价值尺度时，它就可能成为一种“反基督”的力量。而阿列克塞所担忧的，正是这种“反基督”的世俗化潮流正在吞噬俄罗斯的灵魂。 20世纪俄罗斯文学的深刻回响 梅列日科夫斯基的《反基督——彼得和阿列克塞》不仅是对18世纪俄罗斯历史的一次深刻解读，更是对20世纪俄罗斯所面临的巨大变革和精神困境的预言与反思。在20世纪初，俄罗斯正经历着沙皇专制走向衰落，各种政治思潮涌动，社会矛盾日益尖锐。无论是十月革命的到来，还是后续的苏维埃政权的建立，都标志着俄罗斯在国家形态和社会结构上的剧烈转型。 而在这场转型中，梅列日科夫斯基所揭示的“彼得与阿列克塞”式的精神分裂，恰恰成为理解20世纪俄罗斯历史进程的关键。当国家机器以绝对权威压倒一切，当意识形态试图统一国民的思想，当科学理性被奉为唯一的真理，俄罗斯民族内在的“彼得式”与“阿列克塞式”的张力，就以更加剧烈的方式呈现出来。 本书系，作为20世纪俄罗斯文学的杰出代表，正是以其对这些深刻问题的持续追问，成为我们理解俄罗斯民族精神史、文化史乃至政治史的重要窗口。它们不提供简单的答案，而是引领读者一同进入思想的迷宫，一同感受时代的脉搏，一同反思人类永恒的困境。 结论： 《反基督——彼得和阿列克塞》以其宏大的历史视野、深刻的哲学洞察和充满戏剧性的叙事，将我们带入一个关于信仰、权力、文化冲突与灵魂抉择的复杂世界。它不仅是理解梅列日科夫斯基思想的关键，更是我们窥探20世纪俄罗斯文学与思想光谱的绝佳入门。通过对彼得和阿列克塞这对父子的深入剖析，作者揭示了俄罗斯民族深层的心灵分裂，以及这种分裂在历史进程中所扮演的关键角色。阅读本书，就是在进行一场关于俄罗斯民族灵魂的“精神炼金术”，它将引导我们去思考，在现代化与传统、理性与信仰、国家与个体之间，人类如何才能找到真正的平衡与救赎。
当我看到《反基督--彼得和阿列克塞(精)/20世纪俄罗斯文学书系》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出20世纪俄罗斯那片饱含着深刻反思和激荡精神的土地。这套“20世纪俄罗斯文学书系”本身就承载着一种文化传承的使命，而其中收录的这部作品，更是以其极具辨识度的书名吸引了我的目光。作者德·梅列日科夫斯基，以及“彼得和阿列克塞”这两个名字，似乎预示着一场关乎信仰、权力与灵魂的深刻较量。我猜想，这本书不会仅仅停留在历史事件的简单叙述，而更可能是在宏大的历史图景下，深入剖析人物复杂的内心世界，以及他们在那个时代洪流中的挣扎与抉择。“反基督”这个词本身就带有一种颠覆性的力量，它可能触及了关于宗教、道德、以及社会秩序的根本性问题。我期待着，通过这本书，能够更深入地理解20世纪俄罗斯知识分子对精神世界的探索，以及他们如何在时代变迁中寻找存在的意义。