1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作
一 史前各文化阶段
1．蒙昧时代
2．野蛮时代
二 家庭
三 易洛魁人的氏族
四 希腊人的氏族
五 雅典国家的产生
六 罗马的氏族和国家
七 凯尔特人和德意志人的氏族
八 德意志人国家的形成
九 野蛮时代和文明时代
附录
弗·恩格斯 论未来的联合体
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔（1882年12月22日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1883年2月10日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年2月16日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年3月24日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年4月11日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年4月26日）
恩格斯致保尔·拉法格（1884年5月10日）
恩格斯致爱德华·伯恩施坦（1884年5月17日）
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基（1884年5月22日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1884年5月23日）
恩格斯致劳拉·拉法格（1884年5月26日）
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年6月10日）
恩格斯致卡尔·考茨基（1891年6月13日）
注释
人名索引
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引
插图
《家庭、私有制和国家的起源》第1版封面
《家庭、私有制和国家的起源》第4版扉页
1929年上海新生命书局和1941年上海学术出版社出版的《家庭、私有制和国家的起源》中译本
· · · · · · (收起)
具体描述
《家庭、私有制和国家的起源（文库本）/马列主义经典作家文库著作单行本》是恩格斯运用历史唯物主义的理论武器分析、研究摩尔根关于古代社会的相关理论的重要成果。在该书中，恩格斯分析了人类由野蛮时代向文明时代的演变过程，特别是剖析了（个体）家庭、私有制和国家的起源，揭示了经济条件尤其是物质生活的生产和再生产是这一变化过程中起决定性作用的因素，进而证明了历史唯物主义的科学性及其对古代社会的适用性。恩格斯通过研究力图在理论上表明，历史唯物主义的基本原理不仅适用于现代资本主义社会，而且对于古代社会也有着同样的解释力。此外，恩格斯还特别强调了共产主义社会取代存在阶级和阶级对立的社会形态的必然性。
内容简介
用户评价
##伟大的人类学家恩格斯，站在资产阶级男权社会生物链顶端，却要把这一切推翻。他不仅关注穷人的权利、女性的权利，他关注的是人作为人的权利。
评分##家庭从一开始，不过是奴隶和奴隶主.. 家庭的神圣，国家的神圣，从历史考量上来看，真的荒谬啊。
评分##读完了婚姻的起源：还是要找相爱的人结婚，如果只因为对方的条件就在一起，那就白瞎了几千年来的演变和古人的抗争。
评分##读完了婚姻的起源：还是要找相爱的人结婚，如果只因为对方的条件就在一起，那就白瞎了几千年来的演变和古人的抗争。
评分##1954年版。扉页上甚至还印有“全世界无产者，联合起来！”
评分##一切的矛盾的源头都是阶级矛盾而已。｜2022年更新：我觉得对性别进行消解是不合理的，因为压迫是结构性针对性别的。私有制的矛盾强化了两个群体的矛盾，阶级与群体矛盾压迫不是对立的，而是同时存在的。
评分##心不静，实在读不进去，快速浏览了一遍。国家只是一种手段，一切的社会发展，家庭分工都是经济发展的产物。不是批判恩格斯的观点，只是觉得唯物论的世界还是太苍白了一点。
评分##革命导师就是革命导师。女权主义者必读理论。马恩主义从其对个人解放的最终理想而言，是高度发达的无政府主义。
评分##1954年版。扉页上甚至还印有“全世界无产者，联合起来！”
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