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用户评价
##最近这本书频繁出现，返回去读完了，第一次读同感评论里的观点，lilla的重点是identity politics带来的混乱，这一次却感觉微妙起来，lilla反对identity politics是因为大学教育和浪漫主义导致个人过分关心自我，纠结于，“我是谁”，而和社会绝缘，不认为“我是集体中的的人”，从这个意义上lilla和Putnam一样都在延续Tocqueville的传统；lilla认为trump的当选不是共和党vs民主党的胜利，而是from below的突围，从这个意义上，民主党失去了意识形态上的对手，更加迷茫，而是能应对，无法进攻；最后lilla实际上呼吁一种传统的citizenship based的，基于说服而不是表达，基于机制而非运动式的政治回归（身份政治往往是运动式）
##最近这本书频繁出现，返回去读完了，第一次读同感评论里的观点，lilla的重点是identity politics带来的混乱，这一次却感觉微妙起来，lilla反对identity politics是因为大学教育和浪漫主义导致个人过分关心自我，纠结于，“我是谁”，而和社会绝缘，不认为“我是集体中的的人”，从这个意义上lilla和Putnam一样都在延续Tocqueville的传统；lilla认为trump的当选不是共和党vs民主党的胜利，而是from below的突围，从这个意义上，民主党失去了意识形态上的对手，更加迷茫，而是能应对，无法进攻；最后lilla实际上呼吁一种传统的citizenship based的，基于说服而不是表达，基于机制而非运动式的政治回归（身份政治往往是运动式）
##最近这本书频繁出现，返回去读完了，第一次读同感评论里的观点，lilla的重点是identity politics带来的混乱，这一次却感觉微妙起来，lilla反对identity politics是因为大学教育和浪漫主义导致个人过分关心自我，纠结于，“我是谁”，而和社会绝缘，不认为“我是集体中的的人”，从这个意义上lilla和Putnam一样都在延续Tocqueville的传统；lilla认为trump的当选不是共和党vs民主党的胜利，而是from below的突围，从这个意义上，民主党失去了意识形态上的对手，更加迷茫，而是能应对，无法进攻；最后lilla实际上呼吁一种传统的citizenship based的，基于说服而不是表达，基于机制而非运动式的政治回归（身份政治往往是运动式）
##写满了絮絮叨叨的恨铁不成钢，将美国转变的时刻定位到了里根主义。对里根之前的罗斯福新政后的团结进步怀旧进一步加强了里根后美国左派反政治行为的批判。最后里拉诉求通过对公民身份的塑造，对程序的再重视，对政治愿景的再现来呼唤自由派的重塑，但总感觉没有打在身份政治的靶子上。里拉这本书感觉是一篇长文，而福山的书则是这篇文章的再扩充。
##共和之国的末世感想
##共和之国的末世感想
##字字都是爱与恨铁不成钢啊！
##Incredibly sarcastic and therefore funny 反对身份政治人人有责。
##Incredibly sarcastic and therefore funny 反对身份政治人人有责。