文人雅事:明人十八學士圖

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林莉娜 编
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出版社: 國立故宮博物院
ISBN:9789575626518
版次:1
商品编码:16056083
包装:平裝
开本:16开
出版时间:2012-10-01
用纸:膠版紙
页数:86
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《文人雅事:明人十八學士圖》為國立故宮博物院展覽“文人雅事-明人十八學士圖特展”圖錄。唐太宗登基後,命皇家畫師閻立本繪十八學士圖像,以彰顯禮賢下士之德,後世畫家也喜好援引此典故為畫題。明代中葉以後,宮廷貴族乃至文人士大夫頗流行於園林聚會,透過書畫器物之品鑒,營造出「閒雅好古」富有美感的生活方式。士人雅集活動的閒情逸致與審美品味,蔚成庶民大眾所嚮往仿效之優雅典範。此組十八學士圖呈現當時社會物質文化極度的精緻化、藝術化,可謂晚明人「清玩賞鑑」美學之最佳寫照。

内页插图

目录

圖版目次
展覽概述
作品解說
導論
參考書目

前言/序言


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唐太宗(626-649在位)為秦王时,设立文学馆,徵聘博学儒士為参谋。登基后,命皇家画师阎立本(约601-674)绘十八学士图像,以彰显礼贤下士之德,后世画家也喜好援引此典故為画题。此组四幅连作,《石渠宝笈叁编》着录為「宋人十八学士图」,乃此类题材的衍变图式。画中人燕居寄兴於琴棋书画,展现出文士「四艺合一」的艺术修养与高雅志趣。

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十八学士图瓷器(21张)

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多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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  祝天斗如何又会把对方这个貌不惊人的老朽道人看在眼里?身子一连几个快速起落,已掩到了窗前。

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薛收、褚亮、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并为学士。后薛收死,

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明代学术与思想,至嘉靖年间发生一个很大的变化。王学左派的兴起,在思想界、学术界,以至文翠艺术界,都掀起一股反对程朱理学束缚,解放思想,倡扬个性的运动。随着波涛的翻腾,一股所谓的“实学”思潮,也悄然而至。它伴随着王学左派的心性、良知之翠,以“学以致用”和“经世致用”为其口号,产生一种类似文化复兴的气象,在自然科学范围内,出现了一批伟大的科学家和科学技术著作,如宋应星的《天工开物》、李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》等,同时一批热心的知识分子引进泰西学者传来的新异科学知识;在文学艺术领域,则性灵之学大加倡扬,出现了如公安三袁及徐渭等前卫的文学家;在人文科学领域内,则涌起了一股文献考据学和训诂学的风潮。文献考据学的内容是读古书,明古义,阐明古人本始的思想,其手段是通过文字、音韵、训诂及校勘、辨伪、辑佚等办法,恢复古书古义原貌。《学术笔记丛刊:焦氏笔乘(套装上下册)》是中国明末清初以来成为显翠的考据学的一次滥觞。 明代学术与思想,至嘉靖年间发生一个很大的变化。王学左派的兴起,在思想界、学术界,以至文翠艺术界,都掀起一股反对程朱理学束缚,解放思想,倡扬个性的运动。随着波涛的翻腾,一股所谓的“实学”思潮,也悄然而至。它伴随着王学左派的心性、良知之翠,以“学以致用”和“经世致用”为其口号,产生一种类似文化复兴的气象,在自然科学范围内,出现了一批伟大的科学家和科学技术著作,如宋应星的《天工开物》、李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》等,同时一批热心的知识分子引进泰西学者传来的新异科学知识;在文学艺术领域,则性灵之学大加倡扬,出现了如公安三袁及徐渭等前卫的文学家;在人文科学领域内,则涌起了一股文献考据学和训诂学的风潮。文献考据学的内容是读古书,明古义,阐明古人本始的思想,其手段是通过文字、音韵、训诂及校勘、辨伪、辑佚等办法,恢复古书古义原貌。《学术笔记丛刊:焦氏笔乘(套装上下册)》是中国明末清初以来成为显翠的考据学的一次滥觞。 明代学术与思想,至嘉靖年间发生一个很大的变化。王学左派的兴起,在思想界、学术界,以至文翠艺术界,都掀起一股反对程朱理学束缚,解放思想,倡扬个性的运动。随着波涛的翻腾,一股所谓的“实学”思潮,也悄然而至。它伴随着王学左派的心性、良知之翠,以“学以致用”和“经世致用”为其口号,产生一种类似文化复兴的气象,在自然科学范围内,出现了一批伟大的科学家和科学技术著作,如宋应星的《天工开物》、李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》等,同时一批热心的知识分子引进泰西学者传来的新异科学知识;在文学艺术领域,则性灵之学大加倡扬,出现了如公安三袁及徐渭等前卫的文学家;在人文科学领域内,则涌起了一股文献考据学和训诂学的风潮。文献考据学的内容是读古书,明古义,阐明古人本始的思想,其手段是通过文字、音韵、训诂及校勘、辨伪、辑佚等办法,恢复古书古义原貌。《学术笔记丛刊:焦氏笔乘(套装上下册)》是中国明末清初以来成为显翠的考据学的一次滥觞。

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明代十八学士图的详细介绍

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召刘孝孙补之。命阎立本画像,褚亮作赞,题十八人名号、籍贯,称十八学士,藏之书府,时人倾慕,谓之登瀛洲。唐玄宗开元时,于上阳宫食象亭,以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良为十八学士,命董萼画像、御制赞,为千秋翰苑盛事。

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十八学士图瓷器

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