修練當下的力量 [Practicing the Power of Now] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

◎聯合推薦
台灣高鐵董事長／殷琪
靈性作家／張德芬
政大廣告系教授／陳文玲

内容简介

當代最偉大的心靈導師、《一個新世界》作者－－艾克哈特·托勒思想精華。
艾克哈特·托勒是當代最偉大的心靈導師，他的洞見影響了千萬人的心靈，他的著作讓歐普拉第一次有了「覺醒」的感受。靈性作家張德芬說，這本書非常重要，它有可能改變你的命運。
在《修練當下的力量》中，托勒對他思想體系的核心做了簡明、清晰的說明和舉例。透過這些可以具體實踐的練習方法，人們可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上，真正地活在當下，並獲得充滿光和喜悅的平安感。
如果你尚未接觸過托勒的作品、托勒的主張，這本書你不可不讀；而對於托勒的老讀者來說，這是一本可以隨時查詢、自我提醒的手頭書。
《修練當下的力量》告訴你：
什麼是最有力量的靈修？
如何讓負面事物穿透你、讓自己百害不侵？
最強大的意識轉化工具是什麼？如何啟動意識的更高層次？
讓愛滋長的最簡單方法是什麼？
如何取用你真正的力量？
如何讓自己擁有源源不絕的創造力？
如何讓自己變得透亮、清明，更深入當下？
如何教導孩子活在當下？

作者简介

　　艾克哈特．托勒（Eckhart Tolle）
　　出生於德國，曾於英國劍橋大學接受教育，是當代最重要的心靈導師與作者之一。二十九歲那年經歷一場深切的內在轉變，徹底改變了他的生命軌道。接下來幾年，他放下了所有關係、工作、身分，專注於讓這份轉變更深化、更完整。之後，他開始在倫敦擔任個人與團體的心靈導師。
　　托勒不傾向任何宗教或傳統思想。在教導當中，他用一種簡單明瞭的語言傳達了古代精神啟蒙大師簡單而深刻的訊息：我們可以擺脫痛苦，並找到內心的平和。
　　托勒在世界各地旅遊講學，十分受歡迎，講學內容被製成CD和DVD，廣為流傳。他的著作《一個新世界》（A New Earth）和《當下的力量》（The Power of Now）都曾是紐約時報第一名的暢銷書，《一個新世界》更成為歐普拉讀書俱樂部選書。目前托勒居住在加拿大的溫哥華。
　　譯者介紹
　　張德芬
　　台灣大學企管系畢業，擔任台視新聞記者、主播多年後，去美國UCLA取得了MBA學位。
　　2002年開始，她受到啟發與指引，辭去高薪的工作，專心研修瑜伽及新時代的各類心靈課程。多年來，學習了各種不同的心靈成長及心理治療方法，且博覽了一百多本中英文相關著作，透過每日的瑜伽練習和靜坐，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得。現在最關心的是「人類意識的進化與提升」，以期為人類美好的未來貢獻一己之力。
　　現與家人長年定居北京，並取得了中國國家心理諮詢師的執照。
　　2007年在海峽兩岸出版了《遇見未知的自己》，以故事的方式深入淺出地跟大家分享她多年來靈修的心路歷程，讀者的反應非常熱烈，銷售成績也非常亮眼，被譽?華人世界第一本身心靈小說。2008年又陸續出版《遇見心想事成的自己》《今天我會心想事成──吸引力法則實踐手冊》，並且翻譯了美國熱門暢銷書《一個新世界──喚醒內在的力量》。

精彩书评

　　當代最偉大的心靈導師、《一個新世界》作者 艾克哈特．托勒思想精華。
　　台灣高鐵董事長殷琪、靈性作家張德芬、政大廣告系教授陳文玲 感動推薦
　　「如果我只能買一本托勒的書，我會從《修練當下的力量》開始。」
　　——美國讀者
　　「我的書櫃裡有二百五十本書，如果我只能留一本，我會毫不猶豫地選擇《修練當下的力量》。」
　　——印度讀者
　　這是進入當下的力量最直接而精練的入門書。
　　－－張德芬
　　如果你真正活在當下，你的內在會盈滿更多喜悅，而且就在當下！
　　——《歐普拉雜誌》
　　如果我只能買一本托勒的書，我會從《修練當下的力量》開始，我覺得這本書中呈現托勒教導的方式讓我更容易領悟。
　　——威斯康辛州的AfroAmericanHeritage
　　我靈修的經歷已經有三十多年了，我發現托勒的《修練當下的力量》裡蘊含的智慧非常具有啟發性。
　　——倫敦的Michael Lund
　　我的書櫃裡有二百五十本書，如果我只能留一本，我會毫不猶豫地選擇《修練當下的力量》。這是唯一一本我不管去哪裡都隨身帶著的書，它能改變你的生命，也改變你看待自己和他人生命的方式。
　　——孟買的Tauros ”sachu_anchan”

目录

作者序 進入當下力量的關鍵就在你手中
譯者序 改變你一生命運的書
第一部 取用當下的力量
第一章 本體與開悟
撤離對心智的認同／開悟：超越思想／情緒：身體對心智的反應
第二章 恐懼的源頭
終結時間的幻相
第三章 進入當下
放下心理上的時間／在生命情境之下找到你的生命／所有的問題都是心智的幻相／本體的喜悅／意識的無時間狀態
第四章 瓦解無意識
無論身在何處，要全然地在／過去無法在你的臨在中生存
第五章 美麗在你臨在的定靜中升起
了解純粹意識／與內在身體連結／更深地進入身體／深深地根植內在／強化免疫系統／有創意地應用心智／讓呼吸帶你進入身體之中
第二部 把親密關係當成靈性修持
第六章 瓦解痛苦之身
解除對痛苦之身的認同／將受苦轉化為意識／小我對痛苦之身的認同／你臨在的力量
第七章 從上癮關係到開悟關係
愛恨交織的親密關係／從上癮關係到開悟關係／把親密關係當成靈性修持／放棄與自己的關係
第三部 接納和臣服
第八章 接納當下
無常和生命週期／使用和放下負面性／慈悲的本質／臣服的智慧／從心智能量到靈性能量／在人際關係中臣服
第九章 轉化疾病和痛苦
將疾病轉化為開悟／將痛苦轉化為平安／受難之路－－經由受苦而開悟／選擇的力量

精彩书摘

在受制於生死輪迴的各式各樣的生命形式之外，有一個永恆的、常在的至一生命。很多人用「神」這個字來描述它，但是我叫它本體（Being）。本體這個名詞並沒有說明了任何事情，神這個字其實也是。然而本體卻有一個優勢：它是一個開放的觀念。它沒有把那無限的、無形的，化約成一個有限的實體，你無法在心中勾勒出本體的形象，也沒有任何人可以宣稱他們獨家擁有它。它就是你全然的臨在，當你感覺到自己的臨在時，你就是在感受本體。所以從本體這個字的字面意思，到實際地經驗到它本身之間，只有很小的一步距離。
本體不僅超越了所有生命形式，更深深地存在於每種生命形式之中－－它就是每種生命形式最深處那份無形且不可毀滅的本質。這意味著你現在就可以碰觸到本體，因為它就是你最深的自我、你的本性。但是千萬不要嘗試用你的頭腦去攫取它，也就是不要試著去了解它。
只有當頭腦靜止下來時，你才能認識本體。當你臨在、當你全神貫注於當下時，本體可以被感覺到，但它永遠無法用心智（mind）去理解。
而所謂開悟，就是重新覺知到本體，並且安住在「感受圓滿成就」（feeling-realization）的那種狀態。
開悟這兩個字聽起來就很「超凡入聖」，但小我就是喜歡這套。然而，開悟不過就是一種感覺與本體合一的自然狀態，也就是與一個既不可測亦不可毀的事物的連結狀態。吊詭的是，這個事物基本上就是你自己，但又比你偉大。開悟就是在你的名字和形相之外，找到自己的真實本性。
由於無法感知到這份連結，所以我們會產生與自己分裂、也與這整個世界分裂的幻覺。然後你會有意識或無意識地視自己為一個孤立的碎片。接著，恐懼油然而生，內在和外在的各種衝突也因而成為常態。
阻止我們體驗這個連結的最大障礙就是與心智的認同，因而造成強迫性的思考。無法停止思考是個可怕的折磨，但我們無法意識到這點，因為幾乎所有人都在為此受苦，所以大家都以為這是理所當然的。沒完沒了的心智噪音阻止你找到那份與本體無法分離的內在定靜，也創造了由心智製造的虛假自我，投射出恐懼和苦難的陰影。
與心智認同會創造一個由觀念、標籤、形象、言語、批判和定義所組成的幽暗屏幕，阻礙你所有真正的人際關係。它擋在你和你自己之間、在你和你的朋友之間、在你和大自然之間，也擋在你和神之間。這個思維的屏幕創造了分裂的幻相－－你和其他所有的存在是分離的。你因此忘卻了一個重要的事實：在肉體的表面和各自獨立的形相之下，你和其他所有的存在其實是一體的。
如果使用得當，心智是個超級好用的工具；但若使用不當，它會有強大的破壞力。更正確的說法是：其實不是你使用頭腦的方法錯誤，基本上你根本沒有使用它，是它在使用你。這就是一種病態。你認為你就是你的心智，這是一種錯覺。這個工具已經掌控了你。
這就好像是你被占有了，你卻毫無所知，還把占有你的實體當成你自己。
而初步的自由解脫，就是了解到你不是這個占有你的實體－－這個思考者。光是知道這件事就讓你有能力去觀察它，而在你開始觀察這個思考者的那一刻，就啟動了意識的更高層次。
然後你就會了解：有一個智性的廣大領域是超越思想的，思想只是其中極小的一個面向。你同時也了解到，所有真正重要的事物，如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安，都是超越心智而生的。這時，你就開始覺醒了。
撤離對心智的認同
好消息是，你可以從心智當中解脫。這是真正的自由，你現在就可以著手進行第一步。
盡可能經常傾聽腦袋裡的聲音，特別注意那些常常重複的思考模式，它們就像陳年錄音帶一樣喋喋不休地在你的腦海裡重複了好多年。
這就是我說的「觀察那個思考者」，也就是去傾聽自己腦袋裡的聲音，做一個觀察的臨在。
當你聆聽那個聲音時，態度要不偏頗。也就是說，不要批判或責備你所聽到的。因為一旦批判或責備，就意味著那個同樣的聲音又從後門溜進來了。你很快會發現：那個聲音在那裡，而我在這裡聽著它、注視著它。這份對於「我在」的了解，就不是一個思想了，它是對你自身臨在的一種感知，是超越心智而生的。
所以，當你聆聽你的思想時，你不但覺察到了思想，也覺察到自己在觀察思想，一個新的意識向度就出現了。
當你聆聽思想時，你會感覺到「有意識的臨在」－－在思想之後或之下一個更深層的自我。這樣一來，你的思想就失去了掌控你的力量，而快速地減弱，因為你已不再經由認同你的心智，而賦予它能量了。這時，那種不由自主、強迫性的思考就開始步向終結。
當一個思想銷聲匿跡時，你會經歷到心智續流中的一個間斷－－無念的間隙。起初，這個間隙可能很短，也許幾秒鐘而已，但是它們會逐漸變長。當這些間隙發生時，你會感到內在有某種定靜和平安。你開始感覺到你與本體合一的自然狀態，這種狀態通常會被心智遮蔽起來。
隨著不斷練習，定靜和平安的感受會加深。事實上，它的深度沒有盡頭。你也會感受到一種內在深處散發出來的微妙喜悅，那就是本體的喜悅。
在這個與內在連結的狀態中，你會比處於和心智認同的狀態時更加警覺、更加清醒。你是全然地臨在。而這個與內在的連結也提升了賦予你肉體生命的能量場的振動頻率。
當你更深地進入無念（這是東方人常用的說法）的範疇時，你會領悟到純粹意識的狀態。在那種狀態下，你強烈地感覺到自己的臨在和極大的喜悅，因此所有思考、情緒、身體，還有整個外在世界相對來說都不重要了。這不是一個自我（selfish）的境界，而是無我（selfless）的境界，它帶領你超越了你原先認為的自己（yourself）。那份臨在就是本質上的你，但又不可思議地比你偉大許多。
除了觀察思考者之外，把注意力導向當下也能在心智續流中創造一個間隙。你只要深刻地意識到當下時刻就可以了。
這是一件能讓人獲得極大滿足的事。利用這個方式，你把所有意識從心智活動中撤離，進而創造一個無念的間隙。在這個無念的間隙中，你高度警覺，並帶著覺知，但沒有在思考。這就是靜坐冥想的精髓。
在每天的生活中，你可以找一個本身沒有什麼目的性的例行公事來做這個練習，然後把你所有的注意力都放在上面，讓這件事本身變成一個目的。例如，每當你在家裡或公司上下樓梯的時候，仔細注意每個步伐、每個動作，甚至你的呼吸－－全然地臨在。
或在洗手的時候，注意所有與這個動作有關的感官覺知：水的聲音和感覺、手的每個動作、肥皂的味道等等。
或者，當你上車、關上車門以後，停幾秒鐘，然後觀察你呼吸的流動，去覺察一種寧靜但強而有力的臨在感。
有一個標準可以用來確切衡量這個練習是否成功：你內在感覺平靜的程度。
在你邁向開悟的旅程中，最重要的一步就是學習不與你的心智認同。每當你在心智續流中創造一個間隙，你的意識之光就會成長茁壯一些。
有一天，當你逮到自己對著腦袋裡的聲音微笑，就像你對孩子的調皮言行微笑一般，那就意味著你不再那麼認真嚴肅地看待你心智的內容了，因為你的自我感已經不再依附於它。

前言/序言

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物流很好

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书很好，值得购买，推荐推荐。不过台湾繁体竖排，不喜慎购。

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绝对是新书，已经新到看起来很土很旧的程度了

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