窗，光與風與人的對話 [WindowScape窓のふるまい学] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

'窗，是建築的眼睛。
窗的風景，是人的風景。
窗的故事，也是人的故事。

28個國家，76座城市，135扇窗――
光、風、人，文化、城市、生命的面貌

◆窗的實景，數百張無限驚奇的窗景實照全彩精印
◆窗的插圖，實寸測量精細繪製，獨具價值的窗設計和窗建築導覽
◆窗的地圖，依氣候別、宗教別、地理位置呈現窗的風景與人的風景
◆窗的思考，從風土民情、社會、宗教規範、建築用途到文化和生命的風貌
◆窗的大覽，柯比意等建築大師窗設計精采收錄，專文解析窗的人文觀察

◎我們的生活裡，都少不了一扇「窗」

千姿百態的窗，吸

作者简介

東京工業大學 塚本由晴研究室
塚本由晴是汪工房（Atelier Bow-Wow）創辦人之一，著有多部集結調查的著作，包括《超迷你建築指導手冊 Pet Architecture Guide Book》、《東京製造 Made in Tokyo》等；另有許多建築作品，包括《Mini House》、《Ani House》、《Gae House》、《House & Atelier Bow-Wow》；還有國內外藝術和裝置藝術作品等，參與各種活動，是十分活躍的建築師。東京工業大學的研究室主要進行建築設計、學術論文、都市調查等相關的廣泛教育活動，本書集結與學生到世界各地實地調查的成果。
塚本由晴 （Tsukamoto Yoshiharu）
1965年，出生於日本神奈川縣。1987年，東京工業大學工學部建築學科學士。1987-88年，法國國立高等巴黎貝勒維建築學院（Ecole Nationale Superieure d’Architecture de Paris-Belleville）訪問學者。1992年，與妻子貝島桃代設立建築事務所汪工房。1994年，東京工業大學研究所博士。曾任東京工業大學研究所準教授、哈佛大學研究所客座講師。現任東京工業大學建築學科副教授。
官網 www.bow-wow.jp/
黃碧君
日文譯者，現定居東京近郊。譯有《幻想圖書館》、《那一天的選擇》、《簡單！勝負飯！》、《小星星通信》、《跟媽媽去旅行》、《圓與方》、《ZERRO》、《魔女圖鑑》等書。

内页插图

目录

目次
光與風
聚光之窗
House in Guarda / Kula Lotr??ak / Gallen-Kallela Museum / Pousada-Sta. Maria do Bouro / Casa de Pilatos Stair Hall / Sultanahmet Camii / Can Lis
融光之窗
Kaymakamlar Preserved House / Dar el Annabi / Villa d’Este / 立野榻榻米店 / 聽秋閣二樓 / Saynatsalo Town Hall / Casa Barragan Library / Biblioteca Central de la UNAM
雕刻之窗
Gaj Vilas / Alhambra Sala de Embajadores / Jewellery Evellers / Casa Barragan Guest Room / La Chapelle de Ronchamp / Das Gelbe Haus / SESC Pompéia Factory
光之房間
La Estela / Ple?nik House / Photographer’s House / Bauhaus / Asilo d’Infanzia Sant’Elia / Casa Estudio Diego Rivera y Frida Kahlo / Casa Barragan Common Room / Lunuganga Guest Room
影中之窗
House in Hoi An / 聽秋閣次之間 / Hanok in Namsan / Buddhist Temple in Pinnawala / House in Negombo / Regatta Hotel / Ca’d’Oro
風中之窗
Hawa Mahal Eastside / Melaka Museum / Francis Foo House / Tuisi Garden / Fletcher-Page House / Paradise Road Gallery Cafe / Via Roma / Sommarhuset
庭中之窗
Villa Le Lac Garden / Hawa Mahal Courtyard / Lunuganga Garden / Lunuganga North Terrace / Refreshing Breeze Pavilion / Palazzo Serio Garden
人同在
工作之窗
Tozzi Ponte Vecchio / Bascausevic / Librairie des Passage / Pudi Padi / Koscela / Sewing Shop / Kuru Kahvecisi / Konak Kebap Salonu / Ddeokbokki Dining / Ser Wong Fun Restaurant / Verde / Van Veinstein Expedit Espresso
越界之窗
Valen / Tr?nice / House in Guarda Entrance / Lunuganga Dining / Buddhist Temple in Pinnawala / House in Tongli / Bou?a Social Housing
安坐之窗
Blackwell White Room / Red House / Waterstones Booksellers Ltd / Blackwell Main Hall / Blackwell Dining Room / Ethno / Mumtazia Preserved House / Enoteka / Peripheral / St. Petri Church / Alhambra Sala del Mexuar / Irish Murphy’s Counter / Irish Murphy’s Table Set / Di Lorenzo / Vgees Espresso
沉眠之窗
Kaymakamlar Preserved House Living Room / Bastoncu Pension / Tara House / Sri Budhasa / Arthur and Yvonne Boyd Art Center / Falling Water / Casa de Pilatos Garden
觀物之窗
Rapshodia / Villa Le Lac Bedroom / House in Dhibbapara / House in Blue City / Patwon-ki-Haveli / Simit Sarayi / Piazza dello Spirito Santo / Largo Soccorso 8 / Hotel Le Sirenuse
交響詩
相連之窗
瑞龍寺 / Awaiting Cloud Temple / The Mid-lake Pavilion Tea House / The Glasgow School of Art / Villa Le Lac Living Room / Rowing Club / University of Sao Paulo / 春草廬
層疊之窗
Hanok in Namsan / 懷華樓 / 臨春閣 / Restaurant in Rua da Felicidade / House in Sidi Bou Said / Via Leonardo 7 / Palazzo Davanzati Bedroom / Millowner’s Association Building / Library of Aveiro University / Business Library / Safari Roof House / Ralph Erskine Home and Office / El Hotel Zaguan del Darro / National Library
窗中之窗
Marina di Chiaiolella / Via M. Scotti / Casale del Vascello / Palazzo Davanzati Main Hall / Bakery in Fener / Land of Nod Cafe / IIM Dormitory Office / IIM Hemant’s Room D-1010 / Esherick House / Exeter Public Library / House in Tlalpan / Hawa Mahal Stair Hall / Hawa Mahal Main Fa?ade
專欄
1. 巴瓦 Geoffrey Bawa
在斯里蘭卡的氣候風土中生活和建造
2. 奧加提 Rudolf Olgiati
藉由老物件與古老文化回響共鳴的創作
3. 亞歷山大 Christopher Alexander
以經驗為單位的內在時間的蓄積
4. 魯道夫斯基 Bernard Rudofsky
普洛奇達的整體性和建築的天堂
WindowScape 窗的行為學 ―Window Behaviorology―
調查地及氣候和宗教分布圖
窗的海岸線
範例
卷首照片解說 街的窗
調查成員和調查地區

精彩书摘

WindowScape
窗的行為學 ―Window Behaviorology― 塚本由晴
為什麼是行為？
在20世紀大量生產的時代，為了提高原料的製成率，設計的條件被規格化，也有學者提出要徹底排除目標商品以外的多餘障礙物。但在商品化的過程中，其實也隱含了許多人類感受世界時不可或缺的要素。尤其是建築，近代工業化後，窗成為最先進的商品之一，但窗的周邊濃縮了最多樣化的行為要素。窗原本存在於牆壁等特定的圍護結構（enclosure）中，屬於圍護結構裡的部分開放空間，有著連絡內與外的露出（disclosure）功能。然而，在生產的理論中，窗被當成一個零件，使窗再度被限制於自身的框架裡。原本應該打破圍護結構的窗，被塞入制式的固定概念。相對於此，從行為的角度來觀察窗，透過窗照射進來的光和風、光產生的熱、受到熱的吸引靠近窗旁並眺望窗外的人、街上來往的人們、庭院延伸的綠意風景，這些與窗不可分割的事物，聚集了許多目光，窗本身也存在於這些延伸出去的眾多要素的關係當中。如果思考窗時不能一併考量周圍延伸出去的行為，不僅無法捕捉窗所經歷的豐富表情，更談不上創造或設計窗了。只有將焦點集中在窗延伸出去的各式各樣的要素和行為生態系，走出窗只是物品的封閉性量產理論，轉換成空間的理論，在毗鄰的風景中找出其價值的經驗談，才能發現近代建築原理中被低估的窗的新價值吧。

世界各地的窗
本書透過實際的測量和田野調查及訪談，記錄世界各地的窗，並觀察每扇窗擁有的多樣化風景，將之集結成冊。窗的周圍有自然的旨意，如光、風、水、熱等，在這些日照下或通風良好的地方，吸引人接近並主動調整窗的開闔，這是人的風景。此外，沿著走道排列的多扇窗，反覆出現在建物群的牆面，呈現出與單一扇窗不同的風景，複雜的韻律和圖樣，構成創造城市空間的獨特窗景。雖然每扇窗的風景組成比例或多或少，各不相同，刻意強調或減弱窗的風景組成，可以建構凸顯出各式各樣不同的窗的特徵。透過比較世界各地的窗，整理歸納這些特徵後，再度把它們運用於創作時，產生演繹作用，延伸擴大人們對於以窗為中心的有機相關事物的想像，進而引導出對窗的全新概念。
實踐的詩意的
窗一方面需符合所在環境的氣候風土、社會和宗教規範，乃至建物用途，可說是極為具體的條件，但人們同時透過窗邊集結的風景或經過調整的要素帶來的行為， 融入有窗的風景時，遵循著自身以外已存在的旨意和道理，並感受窗帶給人們的接觸世界的想像力。當沉浸在這些想像當中，消弭了人與世界的界線，體驗與世界融合的詩意氛圍。像這樣不僅符合現實的條件，同時又帶給人詩意的想像的特質，正是窗超越時空的本質。

窗的海岸線
開始研究的前幾年，我們依差異極大的不同氣候風土來劃分區域，如寒冷地帶或沙漠等，以蒐集各地窗的樣本為方針來選擇調查地點。然而，經歷某種程度的調查後，發現短距離移動，調查鄰近的地域，更容易同時看出窗的相似性和差異。此外，我們對近代以前的傳統的窗如何被近現代建築師翻修改造深感興趣，因而在選擇地點時，特意找出新舊兩方的窗實例，在這樣的過程中，交通要塞或河海灣岸等靠近水邊的溫暖地區自然浮現的風景，讓我們觀察到豐富的窗的樣貌及各種不同的呈現。這些地方是地球上人口最集中的城市化地區，充分反映出窗扮演著調整建物內與外關係的濃厚社會性，同時被賦予深層的文化意義。甚至可以上溯至絲路和大航海時代，貿易往來讓窗被賦予地方特色，在彼此交流「知性」的同時，窗的樣貌也不斷蛻變。這些豐富的窗文化在歐洲連成一片並延伸至日本，我將這條歐亞大陸南側的海岸線稱為「窗的海岸線」，並提出這應該是人類史上窗被開發且賦予最多風貌地區的假說。以此為主軸，研究室成員展開了這段漫長的調查之旅，分頭出發至各地。當我們回顧這些旅程時，赫然發現我們做了一趟別有意義的環遊世界之旅。
1 光與風
Light and Wind
我們則非僅如此，更甚而在太陽光線難以透進的和室，於外側或搭建衍展屋簷而成的土庇，或附建走廊而成緣側，讓日光更形迥遠。如此，反射自庭院的光線滲過紙門，悄悄沁入室內，熹熹微微。我等和室之美，其要素無非在於這間接又于徐的光線。為了讓這纖弱、靜寂又虛無縹緲的光線，靜靜地停下腳步，好沁入和室壁內，我們特意在和室砂壁上塗上暗色系的顏色。倉庫、廚房、走廊等處，雖塗著有光澤的色彩，但和室牆壁幾乎都是砂壁，這些砂壁大都塗著無法反光的色彩。若可以反光的話，那昏昧光線下柔和纖弱的韻味將消失殆盡。我們隨處可見若有若無的陽光附在昏黃的壁面上，艱辛地苟延殘喘，那纖細的微光令人趣味盎然。――谷崎潤一郎，《陰翳禮讚》〔編註：引自臉譜出版《陰翳禮讚》譯文，李尚霖譯〕
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摘自谷崎潤一郎《陰翳禮讚》一節。土庇，緣側，庭院，紙門，砂壁。以建築的觀點來看，這些因要素、材料、擁有特定技術職人的不同而被切割成的各種要素，作者都仔細溯及日本和室中光的各種樣貌，將這些有機的相關要素統合，形成光采動人的連綿一體空間。對於光的樣貌的觀察所涉及的範圍，若以「窗」為視點來整合，庭院或和室的砂壁都含括在內，已脫離一般的「窗」的概念。這段記述本身，已經是一種設計的概念了。

聚光之窗
Pooling Windows
仿羅馬式（Romanesque）等西歐傳統的石造建築，牆壁通常非常厚實。在這些厚實的石牆上造窗，無異要鑿穿石壁，在厚實的牆間打造可容納一至兩人稍微能擠身而過的一個小空間。被石壁包圍的黑暗空間，任光由窗緩緩滲入，以這樣的觀點來看，光可說是從厚重中被解放的象徵。
此時，窗周邊形成的「埠地」，呈現石壁的厚度，創造出室內與室外之間的深邃感。從窗外照進來的光，彷彿會在此深邃空間中駐足嬉戲。這種明暗的對比愈強烈，在人類暗適應（dark adaptation）的效果下，室內顯得更形晦暗。石、瓦、砂漿等，在光的撫觸下，各種質材的肌理紋路在黑暗中鮮明浮現。這些微弱的光芒，加上微妙的凹凸陰影的交錯，讓質材肌理圍成一個小空間，這裡將之稱為「聚光之窗」。在這個被黑暗包圍的空間中，深層的肌理又被切割成許多小圖案，或是被外側的光照亮的地方與被內側的黑暗包圍的地方之間，布滿深層的肌理。從這種光的樣貌來觀察窗的特色時，儘管未論及厚石壁本身的結構，「聚光之窗」已擔負古老文化的角色，不斷召喚我們潛意識中光隱含著從厚重中被解放的意義。

P36
瓜爾達住宅 House in Guarda
住宅 / 瓜爾達，瑞士 / 寒帶濕潤氣候 House / Guarda, Switzerland / Df
瑞士山中瓜爾達的民宅。牆面以塗上熟石膏後刮出圖案的所謂灰泥刮畫法（sgraffito）打造，窗本身即是裝飾的一部分，因地處寒帶注重耐寒性，只嵌入極小的玻璃。外面的光從這個小窗擴散至整個室內之前，先集中於內側斜面的窗几。窗几上置放小裝飾物，宛如一個小房間。灰暗房屋裡的明亮小房間。

P38
羅特栩查克塔 Kula Lotr??ak
藝廊 / 札格拉布，克羅埃西亞 / 溫帶濕潤氣候 Gallery / Zagreb, Croatia / Cfa
札格拉布的藝廊。13世紀，教堂開始武裝，為了監視敵人所建的高塔。利用厚壁建成如洞窟般的空間，光從外面照射進來，長石椅與石壁連成一體。

P40
加倫―卡雷拉博物館 Gallen-Kallela Museum
博物館 / 艾斯波，芬蘭 / 溫帶海洋性氣候 Museum / Espoo, Finland / Cfb
芬蘭國家浪漫主義（Finnish National Romanticism）時期畫家加倫―卡雷拉（Akseli Gallen-Kallela）住家。有著圓頂的八角形室內一側是拱形凹室（alcove），在山牆中央設置窗。窗的內側有具收納功能的長椅和桌子，應和這個凹室和窗，形成完整的空間。

P42
聖瑪利亞多布羅旅館 Pousada-Sta. Maria do Bouro
旅館 / 阿馬雷斯，葡萄牙 / 地中海型氣候 Hotel / Amares, Portugal / Cs
建築師莫拉（Eduardo Souto de Moura）將葡萄牙阿馬雷斯的修道院翻修為旅館。鑿穿厚重的石壁骨架，讓黑暗中灑入一抹光之泉。

P44
彼拉多之屋樓梯間 Casa de Pilatos Stair Hall
豪邸 / 塞維亞，西班牙 / 地中海型氣候 Palazzo / Sevilla, Spain / Cs
塞維亞的15世紀豪邸。貼滿磁磚的樓梯間通道，利用牆壁厚度，在窗前設置長椅，坐在椅子上同時可見屋內與屋外。樓梯前後上下不同位置，規畫三處同樣設計的窗。

P46
蘇丹艾哈邁德清真寺 Sultanahmet Camii
清真寺 / 伊斯坦堡，土耳其 / 地中海型氣候 Mosque / Istanbul, Turkey / Cs
伊斯坦堡的藍色清真寺。在雄偉巨大的清真寺中，窗雖只占小面積，但與人相比仍顯龐然。若把柱間反覆出現的一扇扇窗內側的窗關上，會形成光漫溢的隱蔽房間；而若將窗打開，則仿如歌劇院包廂席。

P48
莉絲別墅 Can Lis
住宅 / 馬約卡，西班牙 / 地中海型氣候 House / Majorca, Spain / Cs
馬約卡崖壁上的烏松（J?rn Utzon）自宅。 窗，光與風與人的對話 [WindowScape窓のふるまい学] 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

摘自谷崎潤一郎《陰翳禮讚》一節。土庇，緣側，庭院，紙門，砂壁。以建築的觀點來看，這些因要素、材料、擁有特定技術職人的不同而被切割成的各種要素，作者都仔細溯及日本和室中光的各種樣貌，將這些有機的相關要素統合，形成光采動人的連綿一體空間。對於光的樣貌的觀察所涉及的範圍，若以「窗」為視點來整合，庭院或和室的砂壁都含括在內，已脫離一般的「窗」的概念。這段記述本身，已經是一種設計的概念了。

评分☆☆☆☆☆

想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读，真让人手不释卷。看到梵高自尽，酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他，但是我依然不知道，他是那么的纯洁，伟大。世人对他的误解至深，伤害至深。而且让我没有想到的是，他居然出身于那样的阶层，可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去，他未尝不可以像他的弟弟一样，做一个体面的画商。 　他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪，无情。他是那么的炽热，坦白，他爱的那样赤诚，毫无保留。他是用自己的生命在画，因此，当他不能再创作，他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样，他奉献给世界的，是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝；而世界回应他的，却是无尽的挫折，饥饿，疾病，困顿，误解，侮辱，伤害。。。 　我几乎可以说，他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众，他从来没有等级的观念。他描绘农民，工人，最普通的劳动者，“吃土豆的人”。他的播种者的脚步，是那样的坚定有力，大步的在璀璨的麦田里迈步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活里有京东，但是他并不是和别的画家一样，纯粹到京东那里找乐子，满足肉欲。他尊重她们，甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是，他有那么多的爱，却无法得到世人的回应，给了他些许温情的，竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动，的确是神圣的，悲悯的，难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里，人们不会觉得他疯狂，因为他们知道他爱他们，他为了能让他们好过一点，已经奉献了几乎所有能够奉献的。 　让人感动的，是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解，也就不可能有他的成就。从某种意义上来说，他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系，就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他，几乎从来没有拒绝过他的请求，总在关键时刻赶到他的身边，为他偿还负债，把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信，已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活，却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏，都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力，是提奥细心珍藏了那700多封通信，是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程，能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前，只卖出了一副画，价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说，他做了自己想做的事情，并且做到了极致。即使他后来长寿，能看到自己的画作价钱越来越高，我想，他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画，他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然，卖画这件事一直在困扰着他，但他的祈求也不过是卖出的画，能够让他自立，不必依赖提奥的资助而生活。对他来说，创造是最重要的。如果什么都不能说，那么他宁肯沉默。如果不能够再创作，那么他宁肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母两家都有不少出众的亲戚，他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而，今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的，他活着，他的爱，他的才华，透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱，它们终究不是某个人的私藏，而能被我这样的普罗大众看到。他的精神，他的爱，他的热望透过那些画震撼着我们，一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界，他的生命虽然短暂，却熊熊燃烧过。他终于成就了自己，也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

只有一张照片，要是多角度的就好

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

不错

评分☆☆☆☆☆

有点失望，应该被卖过，不像一手的。也很小一本。书里的效果一般般，没有传说的那么美妙。收藏用的。

评分☆☆☆☆☆

想到是这么精彩的一本书。我花了两天来读，真让人手不释卷。看到梵高自尽，酸楚的泪水也汨汨而出。尽管我非常爱他，但是我依然不知道，他是那么的纯洁，伟大。世人对他的误解至深，伤害至深。而且让我没有想到的是，他居然出身于那样的阶层，可以说他是另一个“月亮与六便士”的主角。如果沿着他既有的人生轨迹走下去，他未尝不可以像他的弟弟一样，做一个体面的画商。 　他生来便是要做艺术家的。他的生活里容不下虚伪，无情。他是那么的炽热，坦白，他爱的那样赤诚，毫无保留。他是用自己的生命在画，因此，当他不能再创作，他的生命便也没有了太大的意义。像大多数天才一样，他奉献给世界的，是不分阶层的博爱和用生命画出的瑰宝；而世界回应他的，却是无尽的挫折，饥饿，疾病，困顿，误解，侮辱，伤害。。。 　我几乎可以说，他是属于“人民”的。他始终关怀着世上受着疾苦的大众，他从来没有等级的观念。他描绘农民，工人，最普通的劳动者，“吃土豆的人”。他的播种者的脚步，是那样的坚定有力，大步的在璀璨的麦田里迈步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活里有京东，但是他并不是和别的画家一样，纯粹到京东那里找乐子，满足肉欲。他尊重她们，甚至愿意娶一个年老色衰的京东为妻。讽刺的是，他有那么多的爱，却无法得到世人的回应，给了他些许温情的，竟然是那个被世人同样唾弃的女子。他的有些举动，的确是神圣的，悲悯的，难怪他被矿山上的人称为“基督在世”。在那里，人们不会觉得他疯狂，因为他们知道他爱他们，他为了能让他们好过一点，已经奉献了几乎所有能够奉献的。 　让人感动的，是他和提奥之前的兄弟之情。没有提奥的资助和理解，也就不可能有他的成就。从某种意义上来说，他们兄弟两人就是一体的。没有提奥在背景里默默做着根系，就不可能有他盛放的艺术之花。提奥无条件的支持他，几乎从来没有拒绝过他的请求，总在关键时刻赶到他的身边，为他偿还负债，把他从贫病之中拯救回来。他们之间频繁的通信，已经让这两个灵魂紧紧的结合在了一起。提奥虽然在巴黎过着体面的画商的生活，却无时不刻的关注着他的进展和动态。他在心灵上所有的跌宕起伏，都通过书信让提奥感同身受。是提奥早早看出他身上埋藏的巨大潜力，是提奥细心珍藏了那700多封通信，是提奥把他的习作和画作按时间小心的编排好。所以后人得以完整的追溯梵高的心路历程，能够离这个伟大的灵魂更近一些。生前，只卖出了一副画，价值四百法郎。但我不能说他是不幸的。比起世上的大多数人来说，他做了自己想做的事情，并且做到了极致。即使他后来长寿，能看到自己的画作价钱越来越高，我想，他也会是漠不关心的。他从未因为市场的口味而作画，他也从未为那些脑满肠肥的人作画。虽然，卖画这件事一直在困扰着他，但他的祈求也不过是卖出的画，能够让他自立，不必依赖提奥的资助而生活。对他来说，创造是最重要的。如果什么都不能说，那么他宁肯沉默。如果不能够再创作，那么他宁肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母两家都有不少出众的亲戚，他的姓氏在当时荷兰的艺术界鼎鼎有名。可以说他父母这一支是相对比较平淡的。然而，今日只有文森特让梵高这个名字不朽。就像书中说的，他活着，他的爱，他的才华，透过那些灿然的画活着。不管这些画今天值多少钱，它们终究不是某个人的私藏，而能被我这样的普罗大众看到。他的精神，他的爱，他的热望透过那些画震撼着我们，一代又一代人。他淋漓尽致的来过这个世界，他的生命虽然短暂，却熊熊燃烧过。他终于成就了自己，也为这个世界留下了无与伦比的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

仿羅馬式（Romanesque）等西歐傳統的石造建築，牆壁通常非常厚實。在這些厚實的石牆上造窗，無異要鑿穿石壁，在厚實的牆間打造可容納一至兩人稍微能擠身而過的一個小空間。被石壁包圍的黑暗空間，任光由窗緩緩滲入，以這樣的觀點來看，光可說是從厚重中被解放的象徵。

评分☆☆☆☆☆

此時，窗周邊形成的「埠地」，呈現石壁的厚度，創造出室內與室外之間的深邃感。從窗外照進來的光，彷彿會在此深邃空間中駐足嬉戲。這種明暗的對比愈強烈，在人類暗適應（dark adaptation）的效果下，室內顯得更形晦暗。石、瓦、砂漿等，在光的撫觸下，各種質材的肌理紋路在黑暗中鮮明浮現。這些微弱的光芒，加上微妙的凹凸陰影的交錯，讓質材肌理圍成一個小空間，這裡將之稱為「聚光之窗」。在這個被黑暗包圍的空間中，深層的肌理又被切割成許多小圖案，或是被外側的光照亮的地方與被內側的黑暗包圍的地方之間，布滿深層的肌理。從這種光的樣貌來觀察窗的特色時，儘管未論及厚石壁本身的結構，「聚光之窗」已擔負古老文化的角色，不斷召喚我們潛意識中光隱含著從厚重中被解放的意義。）

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