中國古代政治製度：皇帝製度與中央政府（修訂本）上 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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劉文瑞 著

圖書標籤:

• 中國古代史
• 政治製度
• 皇帝製度
• 中央政府
• 曆史
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• 政治學
• 製度史
• 修訂本
• 學術著作

齣版社： 中國書籍齣版社

ISBN：9787506866453

版次：1

商品編碼：12345142

品牌：博瑞森

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2018-04-01

用紙：純質紙

頁數：254

內容簡介

本書是《中國古代政治製度史論》（陝西師大齣版社2000年版）的修訂版上冊。本書以馬剋思主義為指導，以唯物史觀的立場和方法探究中國古代政治製度的基本規則和運行機製，全麵論證瞭古代皇帝製度的形成和演變的曆程，介紹瞭與皇帝製度相關的太子製度和太後製度等內容，分析瞭皇帝製度的運作方式及其與官僚製度的關係；論證瞭古代中央政府從世襲製到官僚製的演變，展示瞭帝國時代中央政府從三公九卿製到三省六部製再到後期六部製的變化內涵。

全書資料翔實可靠，邏輯嚴謹，言必有據，有助於讀者從政治製度角度瞭解中國國情的曆史淵源，初版得到學界較高贊譽，適用於對本主題感興趣的各類讀者。

作者簡介

劉文瑞，男，陝西子洲人，西北大學公共管理學院教授。
主要從事管理學原理、行政管理學、中國政治製度和管理思想等方麵的研究，其學術研究橫跨政治學、管理學、社會學、曆史學各個學科，共發錶各類文章500餘篇，其中學術論文70餘篇，有40餘篇文章被人大報刊復印資料全文轉載，部分文章在學術界有較大影響。
齣版個人專著6種，閤著專著8種，獨著和參與編寫普及讀物6種，閤作編寫教材6種。其中獲省部級社會科學研究成果二等奬2項，三等奬3項，獲省部級教學成果二等奬一項。
從90年代起，在西方管理思想研究領域耕耘多年，正本清源，對西方名傢大師的管理學說進行瞭係統梳理，形成《管理思想大係》書稿180萬字（已齣版50萬字），在國內影響較大。近10年來，對中國管理思想進行全麵研究，形成書稿60萬字，在國內具有開創性質。

齣版新作：
《中國古代政治製度：皇帝製度與中央政府》（修訂本）上
《中國古代政治製度：地方體製與官僚製度》（修訂本）下
《曆史深處的管理智慧》①②③分冊
《世界管理大師叢書：那些改變世界管理的人》（共15冊）
《管理學在中國》
《管理的尺度》
《看電影，學管理》

書籍簡介：西方社會理論的演進與現代性批判 本書聚焦於19世紀末至20世紀中葉西方社會理論的發展脈絡，係統梳理瞭古典社會學轉嚮現代社會理論的關鍵節點，並深入剖析瞭圍繞“現代性”的復雜辯論及其思想遺産。 第一部分：古典理論的黃昏與社會科學的轉型 本捲開篇，我們將迴顧19世紀末歐洲知識界麵臨的知識危機。工業革命的深刻變革、民族國傢的崛起以及傳統宗教與形而上學權威的衰落，促使思想傢們試圖構建一種新的社會科學範式來解釋日益復雜和原子化的現代社會。 第一章：實證主義的局限與結構轉嚮的先聲。 本章首先分析瞭孔德以來的實證主義思潮在解釋社會變遷速度與深度麵前所遭遇的解釋睏境。隨後，重點考察瞭早期結構功能主義的萌芽，特彆是斯賓塞關於有機體類比的論述，如何被後來的社會學傢用於構建更精密的社會係統模型。 第二章：馬剋思主義的“修正”與批判的再塑。 聚焦於第二國際時期，歐洲馬剋思主義者如何應對資本主義的持續發展與工人運動的政治實踐之間的張力。我們詳細探討瞭伯恩斯坦對曆史唯物主義的“修正主義”爭論，以及考茨基、盧森堡等人對帝國主義與革命前景的理論貢獻。本章特彆關注瞭早期馬剋思主義者對非經濟領域（如國傢、意識形態）的初步關注，為後來的文化批判理論奠定瞭基礎。 第三章：韋伯的行動論轉嚮：理性化與意義的追尋。 馬剋斯·韋伯的理論被置於理解現代社會“去魅”（Disenchantment）的核心位置。本章細緻剖析瞭其社會行動理論的結構，闡釋瞭理想類型如何成為理解官僚製、法律與宗教倫理復雜互動的工具。重點分析瞭韋伯對現代資本主義精神的源頭追溯，以及他對卡裏斯瑪式領導與理性化趨勢之間永恒張力的洞察。我們還將比較韋伯與西美爾在都市社會學和文化批判上的側重差異。 第二部分：社會思想的“文化轉嚮”與法蘭剋福學派的崛起 20世紀20年代至40年代，麵對法西斯主義的興起和大眾文化的泛濫，西方社會理論開始大幅轉嚮文化和意識形態的分析，法蘭剋福學派的早期建構成為核心。 第四章：社會理論的新場域：法蘭剋福學派的早期架構。 本章詳細介紹法蘭剋福學派的知識譜係，即馬剋思主義、黑格爾辯證法與弗洛伊德精神分析的早期綜閤嘗試。霍剋海默和阿多諾如何將對啓濛的批判從曆史哲學層麵延伸至文化生産領域，是本章的重點。通過對“啓濛辯證法”的早期論述，展示瞭他們對工具理性支配性的深刻憂慮。 第五章：文化工業與大眾社會理論的構建。 深入分析“文化工業”理論的提齣及其在解釋大眾娛樂、藝術商品化中的作用。本章探討瞭該理論如何批判性地揭示瞭文化作為控製機製的角色，及其對個體主體性的侵蝕。同時，也將對比美國社會學中對“大眾社會”（Mass Society）的早期擔憂，例如尼曼對精英與大眾關係的論述。 第六章：人性的睏境：經驗主義與批判理論的張力。 本章考察瞭法蘭剋福學派早期如何與實證主義和經驗社會學進行論戰。重點分析瞭對經驗社會學“價值中立”主張的質疑，以及通過對個體心理創傷和異化的分析，來論證社會結構對主體經驗的決定性影響。 第三部分：結構、主體與權力關係的重塑 二戰後，結構主義思潮的興起與對宏大敘事的反思，促使社會理論傢們在結構與能動性之間尋找新的平衡點。 第七章：結構主義的語言學轉嚮與社會分析。 本章介紹索緒爾的語言學理論如何被引入社會科學，特彆是列維-斯特勞斯在文化人類學中的應用。繼而探討瞭早期結構主義者（如阿爾都塞）如何運用結構性因果關係來分析意識形態的再生産，以及他們對傳統主體概念的解構努力。 第八章：葛蘭西的霸權理論與對“上層建築”的再定位。 詳細梳理安東尼奧·葛蘭西在獄中發展齣的霸權（Hegemony）概念。本章著重分析瞭“文化領導權”、“市民社會”與“政治社會”的辯證關係，以及葛蘭西如何將意識形態鬥爭視為社會變革的關鍵戰場，超越瞭經濟基礎決定論的簡單模型。 第九章：權力的新譜係：福柯對知識、權力與規訓的解構。 本捲的最後部分，聚焦於米歇爾·福柯對傳統權力觀的顛覆。深入分析瞭福柯“權力/知識”的相互生成機製，以及他對規訓社會（Disciplinary Society）的細緻描繪。重點剖析瞭《規訓與懲罰》中關於全景敞視主義（Panopticism）如何成為現代社會治理技術縮影的論述，並以此作為理解現代性權力運作的終極模型。 結論：現代性批判的遺産與21世紀的挑戰。 總結上述理論流派的共通之處——即對啓濛理性的反思與對現代社會異化現象的診斷。探討瞭這些理論如何共同塑造瞭當代社會批判的思想框架，並為理解全球化、數字技術帶來的新型社會控製與主體睏境提供瞭必要的理論工具。本書旨在為讀者提供一個清晰、連貫的路徑圖，以理解那些試圖解釋我們所處世界的深刻思想的起源與發展。

评分☆☆☆☆☆

這本關於中國古代政治製度的著作，著實讓我對那個宏大而復雜的體係有瞭更為細緻的認識。作者的筆觸非常細膩，尤其是在梳理各個曆史階段的演變時，那種層層遞進的邏輯感讓人印象深刻。我特彆欣賞書中對製度形成背景的深入剖析，這使得我們不僅僅是在看“是什麼”，更是在理解“為什麼會是這樣”。比如，它探討瞭不同時期中央集權強弱的波動，背後所關聯的社會經濟基礎和思想文化思潮，而非僅僅停留在製度條文的羅列上。書中對官僚選拔機製的描述也十分精彩，從察舉到科舉，每一種選拔方式的優劣得失都被剖析得淋灕盡緻，體現瞭古代統治者在權力運行中的智慧與睏境。閱讀過程中，我仿佛置身於那個時代，親眼目睹著製度的構建與瓦解，深感曆史的厚重與變遷的必然。這不僅僅是一本教科書式的論述，更像是一部充滿洞察力的曆史對話。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是作者在史料運用上的紮實與廣博。書中引用的文獻和案例極其豐富，絕非泛泛而談，而是通過大量具體的製度細節和曆史事件來支撐其論點，這讓整個論述顯得有血有肉，極具說服力。特彆是作者在闡釋“權力的製衡與滲透”時，那些精妙的案例分析，揭示瞭製度設計者在實際操作層麵的權謀與妥協。比如，對於某個特定時期的某個部門職能劃分的微調，書中都能追溯到其背後的政治角力，這種深挖的能力非常難得。它沒有將古代政治理想化或妖魔化，而是以一種冷靜而客觀的學術態度，展現瞭製度在不同力量拉扯下的復雜麵貌。對於希望深入研究古代國傢治理模式的讀者來說，這本書無疑是一座寶庫，提供瞭大量可以進一步挖掘和思考的起點。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這本書在學術深度和可讀性之間找到瞭一個絕妙的平衡點。它既有高度的學術規範和嚴謹性，確保瞭其作為嚴肅研究的價值，但其文字錶達又非常平實，沒有過多晦澀難懂的術語堆砌。我尤其欣賞作者在總結陳詞時，那種對曆史規律的提煉與反思，這使得閱讀過程不僅僅是知識的積纍，更是一次思想上的洗禮。它促使人去思考，在不同技術條件和社會背景下，人類治理共同體的基本難題是如何被古代的先賢們處理和解決的。這本書提供瞭一個極其可靠的參照係，讓我們可以跳齣現代的視角，去理解和評價那些曆史性的製度選擇，其價值在於提供瞭一種深邃的、非功利性的曆史洞察力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅雖然可觀，但整體的節奏感把握得非常好，閱讀起來並不感到拖遝。作者在概述宏觀趨勢的同時，也兼顧瞭微觀層麵的趣味性。比如，在談到特定曆史時期的突發性政治改革時，敘述的張力十足，仿佛能感受到當時的緊張氛圍。它對古代法律和行政體係的交叉探討尤其精彩，展示瞭古代國傢機器是如何通過多重管道來實施統治的。我注意到作者在行文中，善於使用對比的手法，將不同朝代的相似製度進行對照分析，從而凸顯齣曆史的繼承性與創新性。這種結構上的精巧設計，使得讀者在係統學習的同時，也能清晰地把握住曆史的脈絡和關鍵的轉摺點，非常適閤作為深入理解中國古代政治史的階梯讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格是那種沉穩、老派的學術風格，但閱讀體驗卻齣乎意料地引人入勝。作者對於概念的界定非常清晰，比如對“皇權”與“相權”之間關係的論述，每一步的推演都邏輯嚴密，令人信服。我特彆喜歡它在不同章節之間建立的內在聯係，使得原本看起來零散的製度知識點被編織成一張巨大的網絡。閱讀時，我常常需要停下來思考，因為作者提齣的觀點往往能夠打破一些約定俗成的理解。它不滿足於描述錶麵的機構設置，而是深入到權力運作的內在機製和運行邏輯中去探究。這種探究精神，讓曆史不再是陳舊的教條，而是一門充滿活力的學問。對於我這樣渴望理解“權力如何運作”的讀者而言，這本書提供瞭絕佳的分析框架。