原來你是這樣的大俠——一部嚴肅的金庸社會史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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吳鈎 著

圖書標籤:

• 金庸
• 武俠
• 曆史
• 社會
• 文化
• 中國
• 文學
• 人物
• 江湖
• 傳統

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506099080

版次：1

商品編碼：12345478

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-04-01

用紙：純質紙

內容簡介

聰明俏麗的黃蓉會每天洗澡嗎？大俠楊過帶刀不犯法嗎？虛竹是不是一個奴隸主？江湖中有沒有同性之戀？鏢局是個什麼樣的組織？武俠世界的武功為什麼會越來越退化？讀金庸武俠小說時，你也許常常會有這樣的疑惑。本書正是從社會史的角度翻入金庸的武俠世界，藉用金庸武俠小說中的一部分生動細節，進行社會生活史方麵的考證，為讀者打開一扇觀察古人社會生活的窗口。

全書共分為日常生活?日用品、服飾?化妝、美食?飲品、婚戀?生育、商業?財富、武器?武功、社會?製度七部分42篇文章，帶你全麵解密金庸小說中的江湖，領略真實的“武俠世界”。

作者簡介

吳鈎，1975年生，資深媒體人，知名宋史研究學者。自號“宋粉”，是一位講“故事”的能人。作者既有深厚的學術功底，又有一往而深的情趣，其作品基本都是圍繞著宋代展開的。他的敘事風格猶如一位曆史深處的拾荒者，總在彆人不留意的地方找到吉光片羽。讀他的書你總是驚異中帶著欣喜，笑容滿麵地收獲瞭許多。他齣版的《生活在宋朝》《宋：現代社會的拂曉》《原來你是這樣的宋朝》等著作都頗受市場歡迎，為宋代領域的研究帶來一股清新的空氣。

目錄

第一輯：日常衛生·日用品

01、楊過如何剪指甲

02、梅超風怎麼如廁

03、行走江湖的俠女們怎麼洗澡

04、大俠們每天會刷牙嗎

05、小龍女如何處理月事

06、行走江湖是不是要隨身帶著火摺子

第二輯：服飾·化妝

07、契丹人的胸膛真有一個狼頭刺青嗎

08、黃蓉會穿什麼內衣

09、小昭怎麼換衣服

10、張無忌會給趙敏怎麼畫眉

11、韋小寶哪裏懂得宋人簪花的時尚

12、江湖兒女不纏足

第三輯：美食·飲品

13、段譽飲的是什麼茶

14、喬峰喝的是什麼酒

15、黃蓉的廚藝在宋朝很厲害嗎

16、洪七公有福瞭，可以吃到那麼多的美食

17、麯靈風能不能吃到花生米

18、張翠山在冰火島住瞭那麼多年，為什麼不會得壞血病

第四輯：婚戀·生育

19、郭靖應該怎麼嚮黃藥師提親

20、郭靖黃蓉怎麼避孕

21、歐陽鋒與嫂子私通，會受什麼刑罰

22、張無忌悔婚，周芷若能起訴他嗎

23、韋小寶是不是犯瞭重婚罪

24、江湖中有沒有同性之戀

第五輯：商業·財富

25、郭靖第一次請黃蓉吃飯花瞭多少錢

26、韋小寶貪汙瞭多少錢

27、韋小寶真的可以從懷裏掏齣一大疊銀票嗎

28、鏢局是個什麼組織

29、丐幫幫主的財富知多少

30、江湖門派的經濟來源

第六輯：武器·武功

31、為什麼劍客與刀客給我們的感覺完全不一樣

32、大俠們成天帶著一把刀，不犯法嗎

33、為什麼武俠世界的武功越來越退化

34、什麼纔是冷兵器時代的大殺器

35、宋朝全民愛相撲

36、為什麼你會覺得太監的武功高深莫測

第七輯：社會·製度

37、為什麼說硃元璋時代的江湖很寂寞

38、為什麼說江湖社會形成於北宋

39、喬峰真要生在宋朝，又何必自殺

40、虛竹是不是一個奴隸主

41、金庸小說裏為什麼沒有基督徒

42、袁承誌能夠在海外創建一個共和國嗎

精彩書摘

金庸武俠小說《神雕俠侶》中，獨臂的楊過單身過瞭十六年，他是怎麼剪指甲的？這是江湖上流傳甚廣的“金庸學三大不解之題”之一。另外兩道“不解之題”是：《倚天屠龍記》中的小昭，腳脖子被鐵鏈鎖住瞭，她是怎麼換內褲的？《射雕英雄傳》中的梅超風，練瞭“九陰白骨爪”，指甲暴長，解手後又怎麼擦屁股？

與“楊過剪指甲”難題相關的問題還有：在楊過那個時代，指甲鉗顯然還沒有發明齣來，人們究竟需不需要剪指甲啊？如果需要，又是用什麼工具來剪指甲呢？

人類當然需要剪指甲，不論是今人，還是古人。我們人體的組織，如牙齒的長度、骨頭的長度、耳廓的大小、內髒的大小，發育到一定程度，便不再生長，隻有頭發與指甲，可以維持終生生長。指甲如果不剪，它們就會不停地長長長（zhǎng），長（zhǎng）長長（cháng），長長長（cháng），給你的日常生活造成極大不便。

舉個例子，你彈過吉他吧？彈吉他需要留一點指甲，但指甲也不宜過長。有一位明朝人寫瞭一本《彈琴雜說》，其中就特彆提到，彈琴之人，“指甲不宜長，隻留一米許，甲肉要相半，其聲不枯。”這裏的“一米”當然不是我們現在所說的長度單位，而是指“一粒米”那麼長。我們去看宋徽宗繪畫的《聽琴圖》，圖中的彈琴者，指甲修剪得非常整齊，差不多就是“一粒米”長。

貓科動物的利爪、嚙齒類動物的牙齒，也都能夠終生生長，動物解決爪牙過長的方法是磨損，不停地撓硬物，或者不停地啃木頭。我們可以想象，生活在石器時代的人們，也是通過磨石頭來防止指甲過長的。金屬器具發明之後，人類慢慢學會瞭用刀片來削短指甲（古龍筆下的李尋歡，就常常用他的飛刀修指甲），或者用銼刀來磋磨指甲。當然，在指甲鉗發明之前，最常見的修指甲工具是剪刀。

中國的剪刀，又稱鉸刀，鉸，交也，“剪刀兩刀相交，故名交刀耳”（王先謙《釋名疏證補》）。相傳剪刀為魯班發明，但從齣土的實物來看，目前發現的年代最早的剪刀來自西漢初期，是交股剪刀，其形製跟現在的U形剪刀有點接近。

交股剪刀是漢代至五代的主流剪刀形製。簡單的力學知識告訴我們，這種剪刀用起來比較費力。不過如果用來剪指甲，無疑是綽綽有餘的。五代之後，帶有支軸的雙股式剪刀興起，由於應用瞭杠杆原理，用雙股式剪刀剪東西會更省力一些。長沙齣土的一把五代時期的雙股式剪刀，從形製看，已經跟今天我們常用的剪刀沒有什麼區彆瞭。

那麼你又如何證明古人用剪刀修剪指甲呢？畢竟剪刀是用來裁剪布匹、紙張的。

好，我們先來看看明末清初董以寜寫的一首小詞《蘭陵王》，裏麵寫道：“先將榴齒微微刷，取綉絨銀剪，輕修指甲，歸來戲把檀郎招。”說的是，一名閨中女子與情郎約會前，細心梳洗，刷瞭牙，剪瞭指甲。在古代女性的梳妝盒內，是少不瞭這麼一把修剪指甲用的小剪刀的。一首元麯也寫道：“粉雲香臉試搽，翠煙膩眉學畫，紅酥潤冰筍手，烏金漬玉粳牙，鬢攏宮鴉。改樣兒新鞋襪，挑粉垢修指甲。收拾得所事兒溫柔，妝點得諸餘裏顆恰。”（喬吉《一枝花·雜情》）修剪指甲，這是古時女性妝扮的基本功。

前言/序言

書名：俠骨柔情：武俠小說中的社會變遷與人性光輝 作者：[此處留空，或填寫虛構作者名] 內容簡介： 本書並非專注於某一部特定的武俠小說，而是以一個更宏大的視角，對武俠文學這一獨特的文化現象進行深入的剖析與梳理。它旨在探討在那個刀光劍影、快意恩仇的江湖敘事背後，隱藏著哪些深刻的社會圖景、時代思潮以及復雜的人性掙紮。我們將穿越不同曆史時期，從古典武俠的萌芽到現代武俠的繁盛，考察武俠精神如何作為一麵鏡子，摺射齣不同時代的社會脈絡、政治氣候與道德倫理的演變。 第一部分：江湖的社會學解碼 武俠世界，看似脫離現實，實則與社會結構緊密相連。本章將著重探討武俠小說中“江湖”這一概念的社會學意義。江湖不僅僅是地理上的隱秘空間，更是一種社會秩序的替代性構建。它反映瞭主流社會秩序失效或無法觸及時，民間對公平與正義的樸素訴求。 我們將分析武俠小說中的門派製度，它們如何模仿或諷刺現實中的宗族、幫會乃至政治集團。門規、師徒傳承、幫派間的傾軋與結盟，無不映射著現實世界中權力運作的邏輯、階層固化與流動性的睏境。例如，一些小說中對“名門正派”的歌頌與批判，揭示瞭在特定曆史時期，社會精英階層對道德製高點的爭奪與維護，以及底層人士在權力結構下的掙紮與反抗。 此外，書中還會詳細考察武俠小說中“俠義”標準的演變。從早期的“路見不平，拔刀相助”的樸素道德，到後期對傢國大義、民族情仇的復雜融入，這種標準的變遷，正是社會價值體係重塑過程的縮影。俠客的行俠仗義，往往與當時的社會矛盾緊密掛鈎，他們是社會不公的修正者，也是時代精神的代言人。 第二部分：權力、階層與身份的重構 武俠小說是理解中國傳統社會階層觀念的一個絕佳切口。在這個世界裏，傳統意義上的士農工商的身份標簽往往被武功高低這一更具流動性的標準所取代。 本書將深入分析“齣身論”與“能力論”在武俠世界中的博弈。一些齣身卑微的孤兒，通過不懈努力或奇遇成為一代宗師，這滿足瞭民間對社會階層突破的渴望。然而，我們也必須正視，即便在江湖，血統、名門正派弟子的光環依然具有強大的隱性優勢。本書將對比分析這些設定，揭示武俠敘事如何既肯定瞭個人的奮鬥價值，又不得不承認既有結構對個體命運的深遠影響。 同時，我們將探討“女性角色”在江湖中的地位變化。從早期的依附於男性角色的紅顔知己，到後來能夠獨當一麵、甚至超越男性角色的女俠，這一轉變不僅是性彆觀念鬆動的體現，也是現代社會對女性主體性認同提升的反映。 第三部分：道德睏境與人性的幽微 武俠的魅力，很大程度上源於其對復雜人性的刻畫，特彆是那些遊走在黑白之間的灰色地帶。本書拒絕將人物臉譜化，而是聚焦於“大俠”這一形象背後的道德睏境。 我們將細緻分析“情”與“義”、“私仇”與“公理”之間的衝突。一個頂天立地的大俠，如何處理與心愛之人的情感牽絆，如何平衡對師門或傢族的責任與對天下蒼生的承諾？這些糾結的情感張力，是武俠小說超越一般動作場麵的關鍵所在。 書中會選取一係列經典的“亦正亦邪”的人物進行案例研究。他們的悲劇性往往不在於武功不濟，而在於其道德選擇的艱難性。例如，背負血海深仇的主角，為瞭復仇而不得不采取極端手段，其內心的煎熬與最終的救贖之路，為讀者提供瞭深刻的道德反思空間。這些分析旨在揭示，在極緻的壓力下，人性中既有的光輝與陰暗麵是如何被激發齣來的。 第四部分：武俠敘事與時代精神的互動 武俠文學的黃金時代，往往與國傢民族麵臨重大挑戰的時期相吻閤。本書將探討武俠敘事是如何被“挪用”和“重塑”，以適應時代對精神寄托的需求。 從抗日戰爭時期強調的民族大義，到改革開放後對個體自由與財富的初步嚮往，武俠小說中的傢國情懷、反抗精神以及對理想生活模式的構建，都與當時的社會思潮息息相關。這種互動是雙嚮的：時代塑造瞭俠客的形象，而俠客的形象也在潛移默化中影響著公眾的價值判斷。 最後，本書將對武俠小說中的“浪漫主義”底色進行考察。這種浪漫，是對現實壓抑的一種集體性逃離，是對傳統文化中“完美人格”的執著追求。它以一種極具張力和美學性的方式，維係著一代又一代讀者對“真、善、美”的嚮往，盡管這種美好可能隻存在於虛構的刀光劍影之中。 總結： 《俠骨柔情》力圖超越對武功招式和情節梳理的錶麵興趣，轉而深入挖掘武俠文本深層的社會學、倫理學和文化史意義。它是一部探尋中國大眾文化內核的嚴肅之作，展現瞭在動蕩與變遷的時代背景下，人們如何通過想象中的“江湖”，來處理現實中的睏境，並最終確認人性的光輝與價值。

评分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，那種復古的油畫質感，配上略顯粗獷的字體排版，一下子就把我拉迴瞭那個刀光劍影、恩怨情仇交織的武俠世界。我不是那種硬核的武俠迷，但對曆史背景下的社會百態總是有幾分好奇。這本書的裝幀和設計語言，恰恰抓住瞭那種“曆史厚重感”和“江湖兒女情”的平衡點，讓人忍不住想翻開扉頁，一探究竟。光是捧在手裏摩挲，就能感受到設計者對細節的打磨，那種紙張的觸感，油墨的沉澱感，都透露齣一種精心雕琢後的沉穩。它不像那些暢銷小說那樣追求鮮艷奪目，而是選擇瞭一種更內斂、更具年代感的錶達方式，這讓我對內容本身也充滿瞭期待——想知道作者是用怎樣一種沉靜的筆調去解剖那些波瀾壯闊的故事。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的行文節奏把握得極其到位，就像一部精心剪輯的武俠電影，有慢鏡頭下的細膩情感特寫，也有高潮部分的酣暢淋灕。當我讀到關於某個門派日常生活的描寫時，那種瑣碎、真實到令人心酸的細節，讓我幾乎能聞到那個年代潮濕的空氣和煙火氣。接著，筆鋒一轉，又迅速切入到重大的曆史事件中，將個體的命運與宏大的曆史背景緊密地勾連起來。這種時而收、時而放的敘述張力，使得即便是對曆史不甚敏感的讀者，也能被牢牢地吸引住。作者的語言風格是多變的，時而帶著戲謔的幽默感，時而又陡然變得沉重而富有哲思，這讓閱讀過程充滿瞭新鮮感和不可預測性。

评分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書的注釋和引用的資料非常紮實，這體現瞭作者深厚的學養和嚴謹的治學態度。它不是那種信口開河的“野史解讀”，而是能清晰地看到作者在梳理脈絡時所參考的各種文獻、地方誌乃至民間傳說。每一次對某個武功或幫派名稱的解析，背後都似乎藏著作者大量的考證工作。對於我這種喜歡深挖事物本質的人來說，這種“有根有據”的論述方式，極大地增強瞭文本的可信度。它讓你在閱讀那些跌宕起伏的故事時，內心深處會有一個聲音在肯定：“是的，這個社會結構，這種人際關係，在曆史上是有跡可循的。”這無疑拔高瞭整部作品的層次。

评分☆☆☆☆☆

我不得不提一下作者對於“俠義”精神的重新審視。傳統的定義裏，“俠”似乎總是與快意恩仇、路見不平拔刀相助掛鈎。然而，在這部作品的諸多案例分析中，我看到瞭一種更復雜、更具灰色地帶的“俠”。它探討瞭在特定社會環境下，一個“義舉”背後的經濟動機、政治考量，甚至是生存策略。這種解構不是為瞭顛覆，而是為瞭更接近真實——真實的江湖，從來都不是非黑即白的烏托邦。作者像一個冷靜的社會學傢，不動聲色地拆解著那些被浪漫化瞭的概念，讓我們看到“大俠”的盔甲之下，也曾是普通人的掙紮與選擇。這種深刻的人文關懷，讓這本書超越瞭單純的武俠評論範疇。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要真正理解一個時代的精神內核，不能隻看帝王將相的史冊，更要深入到市井百姓和那些行走江湖的“草莽英雄”身上去。這本書的引言部分，用一種近乎學術論文的嚴謹性，卻夾雜著散文般的敘事節奏，迅速建立瞭一種探討的基調。它沒有急於拋齣什麼驚人的“爆料”，而是像一位經驗豐富的老者，緩緩地鋪陳著他觀察到的那些細微的社會肌理。比如，作者如何通過門派之間的經濟往來和資源分配，來映射當時的社會階層固化現象，這種切入角度非常新穎。我尤其欣賞作者那種“不迎閤”的姿態，他似乎並不在乎是否能取悅所有武俠愛好者，而是堅定地要挖掘齣隱藏在那些飛簷走壁之下的真實人性與權力結構，讀起來需要專注，但也收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

還行吧，有點標題黨的意思瞭

評分☆☆☆☆☆

非常好看的書，期待類似的書籍更多！

評分☆☆☆☆☆

全新正版到手～非常滿意～

評分☆☆☆☆☆

增強責任感使命感，堅決貫徹黨中央國務院決策部署。

評分☆☆☆☆☆

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還不錯

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內容不錯，仔細讀一讀

評分☆☆☆☆☆

不錯，語言風趣

評分☆☆☆☆☆

不錯，語言風趣