马驹(精装)/李浩作品系列

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李浩 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108060099
版次:1
商品编码:12208813
品牌:三联书店
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
页数:236
字数:110000

具体描述

编辑推荐

  《马驹》是为唐代著名禅师马祖道一所作的传记。作者介绍了马祖“即心即佛”“非心非佛”“平常心是道”等禅学思想的由来。李浩,长江学者特聘教授,专研唐代文学、美学。纵观中国佛教史,唐代是绕不开的佛教文化、佛教思想繁荣时期,作者运用自己在唐代文化方面的专业造诣,依据史料生动再现了马祖道一的一生。

内容简介

  本书是为唐代著名禅师马祖道一所作的传记。有具体的情节,但属非虚构写作,主要内容皆有所本。作者叙述了道一禅师从出生到入灭的一生,不乏具体场景和精彩细节,也介绍了他“即心即佛”“非心非佛”“平常心是道”等禅学思想的由来。马驹本是道一禅师出家前幼小时的俗名,恰与谶记中“马驹踏杀天下人”合。据此可见,杀活自在的马祖禅在当时不仅阐化了江西,而且已弘传到大江南北、长城内外了。

作者简介

  李浩,陕西靖边人,长江学者特聘教授,现执教于西北大学中国文化研究中心暨汉唐文学研究院。著有学术著作《唐代关中士族与文学》《唐代三大地域文学士族研究》《唐代园林别业考录》《唐诗美学精读》等。

目录

引子1
剑南形胜毓神秀1
巴山蜀水觅法音17
南岳巍巍受心印36
筚路蓝缕佛迹岭54
飞锡游方西里山68
龚公山上振法鼓80
道望隆盛开元寺105
洪州门下三大士119
大珠圆明梅子熟142
触类是道而任心16
一口吸尽西江水176
马驹踏杀天下人186
哲人入灭归石门211
初版后记232
再版后记235

精彩书摘

  引子
  禅波点点,从涓涓一脉细流,到飞流三千尺,波澜动远空,摆脱束缚,壮浪恣肆,浑浑浩浩,横无际涯,水旱不变,春秋不知,好一派壮丽景色!历经千年而下,涛声依然如旧。
  灵山法会上的那一枝金色婆罗花,芬芳馥郁,常开不谢,居然在千年后的中华大地绽出五柄硕大无朋的绿叶,郁郁葱葱,蔚成一片浓荫。大龙香象,神骥骏驹,腾跃乎其间,说明华夏热土对生命种子孕育和培植的能力之强。从这个意义上说,唐代文化对禅宗的发展和兴盛起了至关重要的作用。
  马祖道一便是在这块土壤上崛起的一位传奇式的禅学大师。
  道一,俗姓马,汉州什邡(今属四川)人,弟子们称他为“马大师”,后世则多尊称其为“马祖”。生于唐中宗景龙三年(公元709年),唐德宗贞元四年(公元788年)二月一日入灭。唐宪宗元和年间谥为“大寂禅师”。根据其思想发展及活动地域,可大体上将道一的生平划分为四个时期:
  第一阶段在巴蜀。道一生于成都府汉州什邡县,传说足生瑞纹,体貌高古,年虽稚孺,游步恬旷。幼年时即在本邑罗汉寺出家,后赴资州(今四川资中县)依唐和尚处寂剃度,在渝州(今重庆市)圆律师处受具足戒。他还曾游学于处寂的弟子新罗国王子无相。①蜀中当时主要是智诜禅系的活动范围。智诜为五祖弘忍的十大弟子之一,曾被武则天诏请,赴京内道场供养,但主要在资州弘阐东山禅法,其弟子处寂俗姓唐,故人习称唐和尚。唐和尚有弟子新罗王子无相,无相的法嗣是无住。这几代法脉绵绵,传承不断,最后形成了禅学史上所称的净众(一说净泉)保唐禅系,宣扬息心念佛,以无忆、无念、无妄统一戒定慧三学,许弟子有胜师之义,这些新观念、新思想对青年道一影响很大,为他禅学体系的形成奠定了基础。
  第二阶段在南岳衡山。开元二十一年(公元733年),道一听说怀让禅师在南岳传六祖惠能的顿悟法门,于是沿江出峡,风尘仆仆来到南岳衡山观音台,住在传法院,结庵坐禅,栖心佛理,怀让以“磨砖既不能成镜,坐禅又岂能成佛”的机语点拨,道一于言下顿悟玄旨,怀让为其密授心印。南岳衡山迄今仍保留有磨镜台(参见第46页插图)和马祖坐禅的遗址。怀让是六祖惠能的法乳,他曾以“说似一物即不中”“修证则不无,污染即不得”等语,得到惠能的印证。与道一同参者还有常浩、智达、坦然、神照、严峻等,皆被印可,成为怀让的入室弟子,但只有道一被怀让评为是“得吾心者”。道一侍奉怀让约十年,心地超然,禅法日益深奥,接续上了曹溪法脉,为后来的光大南禅门庭,做好了思想准备。
  第三阶段在建阳佛迹岭。大约天宝元年(公元742年),道一辞别怀让禅师,来到闽地建阳(今属福建)佛迹岭,筚路蓝缕,自创法堂,开堂说法。这一阶段虽然很短,前后不到三年,但在道一的思想发展过程中却非常重要。他从此开始了弘扬南宗禅的生涯,由学法变为弘法,自觉变为觉人,非凡的才具和智慧于此初露端倪。
  第四阶段是在江西。唐玄宗天宝三年(公元744年)前后,道一来到抚州(今江西抚州市)西里山弘法,后又去虔州(今江西赣州市)龚公山,最后率徒众来到洪州,驻锡钟陵(今江西南昌市)开元寺。圆寂后,舍利建塔归葬于建昌(今江西靖安县)石门山。
  ……

好的,以下是一份以您提供的书名为参照,但内容完全不涉及该书的图书简介,力求详细、自然,避免任何机器生成痕迹。 --- 《星河彼岸的低语:克苏鲁神话与宇宙恐惧的哲学剖析》 作者:阿历克斯·温特菲尔德 出版社:寰宇之境文化 定价:128.00 元 开本:16开 精装 字数:约 48 万字 --- 导言:在无垠虚空中寻找意义的徒劳 人类文明建立在对秩序、理性和可理解性的不懈追求之上。我们用科学丈量世界,用哲学构建信仰,用艺术描摹情感。然而,在宇宙的宏大尺度面前,我们引以为傲的认知体系,是否不过是沙滩上堆砌的脆弱堡垒? 阿历克斯·温特菲尔德的这部鸿篇巨制《星河彼岸的低语》,并非简单地梳理洛夫克拉夫特笔下的恐怖景象,而是将目光投向那片“不可名状”的领域,试图剖析在面对远超人类理解范畴的“存在”时,人类心智的反应机制、伦理的崩塌,以及由此催生的独特美学——宇宙主义恐惧(Cosmicism)。 本书是对二十世纪以来,尤其是在当代科幻与恐怖文学中,如何运用“外神”、“旧日支配者”等原型概念,来探讨人类中心主义的局限性,进行的一次深刻、多维度的哲学审视。 第一部分:理性的界碑与不可名状的阴影 温特菲尔德开篇即立足于哲学基础,探讨启蒙运动以来,“理性”如何被神化为衡量一切的标准。他尖锐地指出,克苏鲁神话体系的真正恐怖之处,不在于实体怪物的狰狞,而在于它们的存在本身就彻底否定了人类心智的有效性。 第一章:笛卡尔的困境与深渊的回响 本章详细考察了“我思故我在”在面对非人类智能时所遭遇的挑战。当“思考”的对象不再符合人类经验的范畴,心智的锚点便随之松动。作者引用了大量早期哲学文本,对比了康德的“物自体”概念与洛氏笔下“阿撒托斯”的混沌本质,阐释了何为认知层面的绝对暴力。 第二章:科学的傲慢与维度陷阱 作者深入分析了科学在描述宇宙时的局限性。现代物理学中对多维空间、量子纠缠的探索,无意中为神话中的“非欧几何”提供了隐秘的注脚。本章探讨了当科学工具被用来描述“禁忌知识”时,知识本身如何反噬求知者的现象,并引入了“知识的毒性”这一核心概念。 第三章:语言的失效:命名与遗忘的悖论 人类文明依赖于语言的结构来构建现实。然而,当描述对象超越了人类感官的接收范围时,语言便退化为无力的符号。本书细致梳理了“纳克特语”、“拉莱耶语”等虚构语言在叙事中的功能,探讨了为何某些词汇一旦被说出,便会带来精神污染。这不仅仅是翻译问题,更是存在论上的断裂。 第二部分:神话原型中的社会批判 《星河彼岸的低语》拒绝将克苏鲁神话仅仅视为恐怖故事。温特菲尔德认为,这些神祇与古老文明的遗迹,是二十世纪初西方社会焦虑的投射——对工业化带来的异化、殖民主义衰落后的身份危机,以及对既有道德秩序瓦解的恐惧。 第四章:旧日支配者与帝国残骸 本章将“旧日支配者”的沉睡状态,比作衰退中的西方霸权。那些被遗忘、被埋葬的古老力量,象征着被现代性压制下去的、原始的、非理性的社会结构。它们苏醒的暗示,即是对当代文明脆弱性的警示。 第五章:邪教的社会学:群体心理与异化 邪教组织在神话中扮演了重要角色。作者从社会心理学角度分析了这些团体的形成机制:如何从边缘群体中吸纳那些在主流社会中感到被排斥、渴望终极意义的个体。通过对“撒达赫人”等群体行为的剖析,揭示了人类对归属感和超验解释的深层需求。 第六章:时间性的错位:永恒与短暂的冲突 神话中的存在,时间概念与人类截然不同。地球不过是它们漫长岁月中短暂的一瞥。本书探讨了这种时间观的对比如何消解了个体的价值,并将人类历史压缩成一个微不足道的瞬间,从而引发了深刻的虚无主义情绪。 第三部分:恐惧的艺术与审美超越 在对哲学和社会的批判之后,本书的后半部分转向对这种“宇宙恐惧”如何升华为一种独特艺术形式的探讨。 第七章:恐怖的升级:从哥特到宇宙 温特菲尔德清晰界定了“恐怖”(Horror)与“敬畏”(Awe)的区别。他论证了克苏鲁式的恐惧如何超越了传统哥特文学中对鬼魂、吸血鬼的恐惧,进入了一种对“存在本身”的敬畏。这种敬畏,源自对自身渺小的瞬间认知。 第八章:建筑与空间中的非人尺度 本书特别关注神话中的空间叙事。拉莱耶城、无名之城等地的描述,并非随意的想象,而是对人类尺度感的系统性颠覆。作者分析了这些建筑如何通过其不可测量的体积、非欧几何的结构,在读者的脑海中植入一种物理上的眩晕感,实现对视觉经验的攻击。 第九章:对“美”的重新定义:丑陋的必然性 在传统美学中,和谐与秩序是核心。然而,宇宙恐惧带来的是对“丑陋”和“混乱”的赞颂。本章探讨了为何在直面无序时,部分艺术家反而找到了新的表达自由。这种美学,是向着终极真实(即使这真实是毁灭性的)投降后所获得的一种扭曲的解脱。 结语:在清醒的梦魇中前行 《星河彼岸的低语》并非旨在提供答案或慰藉。它是一面镜子,反射出人类在面对无限时,既渴望探索又本能抗拒的矛盾心态。温特菲尔德最终的结论是:真正的勇敢,不是战胜那些外神,而是有意识地、清醒地认识到自己的无足轻重,并在清醒的梦魇中,继续构建我们脆弱而美丽的日常。 本书是理解当代叙事艺术中“深层恐惧”流派的必备之作,对文学评论家、哲学爱好者,以及所有曾抬头仰望星空,并感到一丝不安的读者,具有无可替代的价值。 --- 读者反馈摘录: “温特菲尔德的分析如同手术刀,精准地剖开了那些我们习惯性忽略的文化暗角。读完后,再次阅读任何科幻小说,都会多一层理解。” —— 英国《评论季刊》 “这是一本极其扎实的作品,学术性与可读性达到了罕见的平衡。它将我们从纯粹的‘吓人’叙事中解救出来,带入了严肃的哲学讨论。” —— 德国美学学会 约翰·施密特 教授 “如果你想知道为何我们会被那些难以名状的恐怖所吸引,《星河彼岸的低语》会告诉你答案——那不是因为我们愚蠢,而是因为我们太清醒了。” —— 亚洲文学评论网 ---

用户评价

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初次看到《马驹》(精装)这本书,便被其精美的设计所吸引。封面上那充满动感的马驹形象,仿佛蕴含着无限的生机与野性,让人忍不住想要一探究竟。李浩老师的作品,我一直都有涉猎,他对于现实生活细致入微的观察,以及对人物内心世界的深刻洞察,总能带给我不小的触动。这次的作品,从书名和装帧上来看,都透露着一种回归本真、拥抱自然的意味。我个人非常喜欢那些能够引发读者深度思考的作品,而“马驹”这个意象,无疑为故事增添了许多想象的空间。我期待着,李浩老师能够在这本书中,用他一贯的细腻笔触,为我们展现一个关于成长、关于自由、关于生命力量的故事。我猜想,这可能不仅仅是一个关于动物的故事,更可能是一个关于生命在最初萌发之时,所拥有的那种纯粹与渴望的写照。这种对未知的好奇,以及对作者一贯作品风格的信任,让我对《马驹》充满了期待,相信它一定会是一次令人难忘的阅读体验。

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这部作品的封面设计就相当吸引人,那匹英姿勃发的马驹跃然纸上,眼神中充满了野性与灵动,仿佛下一秒就要冲破束缚,奔向广阔的天地。书的装帧也很考究,厚实的精装本拿在手里非常有质感,书页的触感也相当不错,细致的纹理带着一丝复古的韵味。我一直以来都挺喜欢李浩老师的作品,他的文字总有一种能够触动人内心深处的力量,无论是描绘日常生活中的细微之处,还是剖析复杂的人性情感,都显得那么真实而富有感染力。虽然我还没有开始阅读《马驹》这本书,但单从这封面和装帧上,就已经能感受到一种沉甸甸的分量,它预示着一段不寻常的阅读旅程即将展开。我非常期待在书页中,看到那个熟悉的、却又总是能带给我惊喜的李浩,用他独特的笔触,去塑造一个怎样的故事,去描绘一匹怎样的马驹,以及它背后可能蕴含的那些关于成长、关于 freedom、关于生命的种种感悟。这本书一定会成为我书架上的一件珍藏品,在未来的某个午后,泡上一杯清茶,静静地沉浸其中,去感受文字的力量。

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作为一位老读者,我对李浩老师的创作风格有着相当的了解。他的文字总是有种淡淡的忧伤,但又透露着一种坚韧的力量,仿佛在告诉你,即使生活充满了挑战,也总有希望存在。他的故事往往不会有惊心动魄的情节,更多的是对人物内心世界的细腻描摹,以及对生活哲思的深入探讨。《马驹》(精装)这个书名,让我对作品的内涵产生了诸多猜测。马驹,象征着年轻、活力、以及未知的潜力,而“李浩作品系列”的标识,则无疑为这部作品增添了更多的期待值。我尤其欣赏李浩老师对细节的把握,他能够捕捉到生活中那些容易被忽略的瞬间,并赋予它们深刻的意义。我相信,《马驹》这本书,也一定会延续他一贯的风格,用温和而有力的笔触,去展现一个可能与成长、与选择、与生命轨迹相关的故事。我期待着,在这本书中,能再次感受到那种被文字温柔包裹,又被思想所触动的阅读体验,去探索马驹所象征的,那些关于生命蓬勃生长,关于探索未知领域的壮丽篇章。

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我一直以来对那些充满生命力与自由精神的作品情有独钟,而《马驹》这个书名,本身就带着一种强烈的召唤感。李浩老师的作品,我接触过一些,总觉得他的文字里有一种特别的东西,它不张扬,却很深刻,能在不经意间让你停下脚步,思考很多。这次的精装版《马驹》,光是看这名字,我就脑补出了无数个画面:也许是草原上奔腾不羁的少年,也许是某个在困境中挣扎却依然怀揣希望的灵魂,亦或是对某种纯粹、原始生命状态的追寻。封面上那匹马驹的形象,更是将这种联想推向了极致,它的眼神里似乎有故事,有力量,有未来。我个人对动物题材的作品一直有种特殊的情感,它们往往能折射出人类内心最原始的欲望与情感。我很好奇,李浩老师会如何在这部作品中,将马驹的形象与更深层次的主题联系起来,它仅仅是故事的载体,还是象征着某种更宏大的意义?这种未知让我充满了期待,迫不及待想要翻开这本书,去探索其中所蕴含的全部可能性。

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我对李浩老师的作品一直保持着高度的关注,他是一位非常擅长挖掘人物内心深处情感的作家。他的文字,总是有种独特的韵味,既朴实无华,又充满智慧。这次的《马驹》(精装),单看书名,就给我一种充满生命力的感觉。我总是被那些关于成长、关于探索、关于勇敢面对未知的故事所吸引,而“马驹”这个意象,恰恰能够引发我对于这些主题的联想。我猜想,这部作品可能不仅仅是在讲述一个关于马的故事,更可能是在借马驹的形象,来映射人类在成长过程中所经历的迷茫、探索与蜕变。李浩老师的作品,很少有轰轰烈烈的事件,更多的是一种沉浸式的体验,让你仿佛置身于故事之中,感受角色的喜怒哀乐,体会作者的思考与感悟。我期待着,在这本精装的《马驹》中,能够再次领略到他那份细腻而深刻的洞察力,去感受文字中流淌出的生命的热情,以及那些关于成长与自由的永恒命题。

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