凱爾特神話

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龔琛 著



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發表於2024-12-30

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圖書介紹

齣版社: 陝西人民齣版社
ISBN:9787224122398
版次:1
商品編碼:12189807
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

內容簡介

凱爾特人是數韆年前縱橫於從小亞細亞直到愛爾蘭的歐洲大陸上的野蠻人。作為歐洲的原住民,凱爾特人創造瞭輝煌的文化。雖然其文化在基督教文明侵入後或消失,或融入基督教文明,但其基本因子沉澱進歐洲文明,成為其中不可分割的一部分。凱爾特神話是凱爾特文化的一部分,本書從眾多資料中匯總支離破碎的凱爾特神話,講述凱爾特人悲涼的曆史,展現有幸延續至今的愛爾蘭、威爾士的神話傳說。




作者簡介

龔琛,是一個走南闖北爬格子的人,生理年紀不算小,心理年齡不算大。從雜誌撰稿人到雜誌編輯,從遊戲玩傢到遊戲策劃,現為盛大遊戲的IP中心産品經理,曾齣版作品《暗戰韆年——間諜簡史》《蒼狼的帝國——匈奴的曆史》《王莽的奮鬥》《沙漠王子》等。




目錄

一 凱爾特人的亞瑟王 / 97
二 亞瑟王的曆史蹤跡 / 106
三 亞瑟王的神奇旅程 / 109
第二節 大法師梅林 / 111
一 叢林裏的瘋子 / 112
二 地下湖中的龍 / 113
三 墜入愛情陷阱 / 118
第三節 湖邊騎士蘭斯洛特 / 120
一 湖上的蘭斯洛特 / 120
二 《馬車上的騎士》 / 125
三 消失在快樂之城 / 127
第四節 格溫娜維爾的美麗與哀愁 / 128
一 女神的女兒 / 128
二 亞瑟的王後 / 129
三 被埋葬的美麗與哀愁 / 130
第五節 少女的騎士加韋 / 132
一 亞瑟王的外甥 / 132
二 加韋奇遇記 / 133
三 加韋的善與惡 / 138
第六節 亞瑟王朝的仙女們 / 142
一 亞瑟王的姐妹們 / 144
二 凱爾特仙女摩根 / 146
三 騎士之母薇薇安 / 147
第七節 圓桌和圓桌騎士們 / 150
一 亞瑟的英雄們 / 150
二 風流騎士物語 / 154
第八節 聖杯之謎 / 160
一 神秘的聖杯 / 161
二 聖杯傳說 / 163
三 聖杯騎士 / 166

第四章 大河彼岸 / 172
第一節 達南神族的故事 / 173
一 大地的母親 / 173
二 不檢點的大哥大 / 174
三 水邊的烏鴉 / 176
四 善良的馬車夫 / 178
五 盜夢的太陽 / 180
六 銀臂的國王 / 182
七 淚之藥草物語 / 183
第二節 與智者同行 / 187
一 巨石陣與小清新 / 187
二 透過曆史之眼 / 190
三 與智者同行 / 193
四 遠去的吟遊詩人 / 195
第三節 凱爾特的精與怪 / 198
一 凱爾特的水怪 / 198
二 惡魔之母奎爾斯納剋 / 204
三 殺不死的阿巴特 / 206
四 報喪女妖班西 / 210
五 鳩占鵲巢調換兒 / 213
六 我是貓妖精 / 218
七 地獄黑犬奎矢奇 / 221
八 無頭騎士杜拉罕 / 224
九 紅色吸血鬼黛拉杜阿 / 227

精彩書摘

  第一章
  凱爾特人的世界
  有一首歌你一定曾聽過:“黑頭發黑眼睛黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人……”典型的中國人形象就如歌詞裏唱的那樣。
  不過細究起來,我們的黑眼睛其實並不是黑的,它是深棕色的。而帶給我們黃種人身份的黃皮膚其實是個曆史遺留的模糊概念:在古代歐洲文獻中,一般將東亞人種的膚色形容為“橄欖色”或者是“暗白色”。現在所謂的“黃種人”稱謂,其實是19世紀歐洲帶有鮮明種族主義意味的人種學産物。“紅白黃黑”的分類中以白色的文明程度為最高,黑色為最低,介於歐洲和非洲之間的東亞人被分配瞭一個黃種人的概念——在當時的歐洲,黃色的寓意是“病態、憂鬱和貪婪”。
  反觀非洲國傢,他們普遍將世界上的人分成黑白棕三種,除瞭自己所屬的黑色以外,歐美和東亞人種都屬於白人,東南亞等地則是棕色人。中國人在非洲或者被稱為白人,或者被列為黑人、白人和棕色人之外的雜色人。當然凡事總有例外,埃塞俄比亞人就認為自己纔是白人,其他非洲土著都是黑人,至於歐洲人則是白過頭的紅人……
  按照歐洲人的分法,世界上人口數量最多的人種是白人,而白人來自日耳曼、凱爾特和斯拉夫三大族群。
  聽到凱爾特這個名稱,生活在21世紀的讀者的第一反應可能是:那不是NBA麼?說得沒錯,20世紀40年代,沃爾特·布朗在美國馬薩諸塞州的波士頓市成立瞭自己的“原始凱爾特人”隊。很多波士頓人相信對於沃爾特·布朗這個蘇格蘭移民的後裔來說,凱爾特是個精神圖騰般的存在。
  那麼,現在世界上還有凱爾特人嗎?凱爾特人的曆史是怎樣的?
  第一節凱爾特人的曆史
  沃爾特·布朗的蘇格蘭祖先居住在位於歐陸邊緣的不列顛島上,而“不列顛”這個名稱的來源主要有兩種說法,其一,歐洲大陸人把英倫三島上的人稱為“布列塔尼”,羅馬人則稱之為“不列顛”;其二,在徵服不列顛的諸多凱爾特部落中,較強大的一支為不列吞,它的名字後來演化為整個島嶼的名稱。
  不列顛之名的來源是比較含糊的,因為在遠古歐洲的版圖中,此地屬於世界盡頭般的不明區域。那時的文明世界局限在古希臘—羅馬文明圈中,除此之外的歐洲皆為籠罩在濃厚曆史迷霧中晦暗不明的蠻族世界。
  試想一下中國戰國時期對東南亞地區的認識,也許你就明白這種感覺瞭。
  雖然身處曆史舞颱的聚光燈之外,但蠻族世界的確是真實存在並且真真切切影響過曆史進程:正是蠻族摧毀瞭古羅馬帝國,也正是蠻族與古希臘古羅馬的“文明人”一同成為如今西方世界各民族的祖先。
  一蠻族中的泥石流
  由於早期的凱爾特人處於曆史舞颱的聚光燈以外,所以隻能從散見的文獻片斷裏結閤考古發現來推斷他們的遷徙路程。這是一支有著共同文化和語言聯係的蠻族部落聯盟,早在公元前2000年時,他們就已經遊蕩在中歐草原上瞭。
  自公元前7世紀至公元前3世紀,原先居住在德國西北部和尼德蘭的凱爾特部落開始瞭曆時長久而影響深遠的民族大遷徙——後來,也正是這股泥石流一般的蠻族大遷徙毀掉瞭西羅馬帝國。
  凱爾特人成群結隊地擁入今法國、意大利、西班牙和巴爾乾半島地區,他們一路進軍一路融閤,形成瞭族係龐雜、錯落紛繁的不同團體。古羅馬人將分布在今法國、比利時、德國和意大利地區的凱爾特人統稱為高盧人,而將流徙於小亞細亞一帶的稱加拉太人或加拉提亞人,在波希米亞的又稱作波伊人,而徵服瞭英倫三島的凱爾特部落則被稱為不列顛人。
  在古希臘和羅馬人的文獻中,凱爾特人的氏族部落實行軍事貴族製。在部落中,“王”是軍事首領,“王”以下的凱爾特部落民分為三等:祭司、武士、普通民眾。凱爾特人組成瞭規模很大的部落聯盟,他們的軍隊分戰車兵、騎兵和步兵三種,作戰時先以戰車衝亂對方戰陣,然後騎兵和步兵一擁而上,開始切瓜砍菜。
  以高盧人為首的凱爾特部落曾經反復入侵希臘和羅馬,從多瑙河邊的森林一直到高盧腹地,到處都是這些揮舞著鐵兵器的金發蠻族。就連如亞曆山大大帝這樣的英雄,也認為希臘人與凱爾特人結盟而不是敵對纔是有遠見的英明決定。
  ……

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用戶評價

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很好很實惠………………

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名傢名著,百讀不厭

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