內容簡介
1925年5月30日將成為遠東曆史上一個偉大的日子,猶如歐洲的巴士底獄事件一般。這一天,中國革命從無序的泄憤轉入瞭有目標、有組織之行動的階段。作為德國高學術奬——萊布尼茨奬、湯因比奬得主,《世界的演變》作者奧斯特哈默的成名之作,本書從五卅運動著眼,通過對曆史的簡要闡述,揭示中國革命共産主義轉嚮的必然性。
作者簡介
於爾根·奧斯特哈默(Jürgen Osterhammel),1952年生,曾在倫敦德國史研究所和弗萊堡大學工作。現為康茨坦茨大學近現代史教授。齣版過大量有關18世紀以來的歐亞曆史之著作。主要作品有《中國與世界社會》(China und die Weltgesellschaft,1989年);《亞洲的去魔化》(Die Entzauberung Asiens,1998年)、《殖民主義》(Kolonialismus,2006年第5版)以及《全球化史》(Geschichte der Globalisierung,與尼爾斯·P.彼得爾森[Niels P.Petersson]閤作,2007年第4版)。2010年,以《世界的演變》而獲得德國高學術奬——萊布尼茨奬。他的下列作品也將由社會科學文獻齣版社齣版:《世界的演變》(Die Verwandlung der Welt)《中國與世界社會》(China und die Weltgresellschaft);《中國革命:1925年5月30日,上海》(Shanghai,30.Mai l925.Die chinesische Revolution)。目前,他正在從事20世紀的去殖民化史研究,並和入江昭(Akira Iriye)閤作主編《世界史》(A History of the World,6捲本)。。強朝暉,職業譯者,譯有《中國衝擊》《水的政治》等。
目錄
上海,1925年5月30日/1
城 市/1
五卅事件及其後果/7
第一章 中國革命的前提條件/21
革命—國傢的瓦解—現代化/21
農業帝國/33
農業帝國的終結/48
第二章 現代化初期的城市氛圍/63
資産階級與經濟發展/67
從官僚士大夫到知識分子/85
社會底層與地下幫派組織/96
第三章 中國政治願景與綱領/112
啓濛/118
民族主義/127
三民主義/135
社會主義與共産主義/141
第四章 政治亂局與擴張型政府/151
軍事主義/154
官僚體係/169
第五章 農民與農村社會/183
勞動與所有製/187
商品化與經濟停滯/201
不穩定性與災害/206
第六章 共産主義動員階段/216
實驗與失敗:1922年至1936年/220
抵抗與擴張:1937年至1945年/238
農村革命與軍事占領:1946年至1949年/259
注 釋/272
縮略語/320
參考文獻/322
索 引/326
前言/序言
齣版說明
《中國革命:1925年5月30日,上海》是德國曆史學傢於爾根·奧斯特哈默早期的一部史學著作,它從五卅運動著眼,通過對曆史的簡要闡述,說明共産黨領導的中國革命取得最終勝利的必然性,對其國內的、國際的、對手的、自身的因素均有分析。
本書邏輯嚴謹、論述周密,是一部難得的關於中國近代革命的曆史著作。但需要指齣的是,對於爾根·奧斯特哈默的某些觀點我們並不認同,比如他對辛亥革命領導者孫中山的曆史評價。為瞭讓讀者能夠全麵地瞭解奧斯特哈默的觀點,我們對相關內容不做刪減,也請讀者在閱讀時予以甄彆。
以上種種,敬請讀者瞭解。我們期盼讀者的批評指正。
社會科學文獻齣版社
2017年6月
中文版序
本書的德文版最早是於1997年齣版的。我很高興看到,在時隔20年之後,它能有幸與中國讀者見麵。需要強調的一點是,大傢在這裏看到的是未經修訂的原版。我本應通過注釋,對書中許多內容加以修正。此外,在本書與我今天從事的工作之間,並沒有太多的相通之處。本書齣版後,我的研究方嚮從中國史轉嚮瞭全球史。在全球史領域,中國扮演著重要,但並非核心的角色。瞭解拙著《世界的演變:19世紀史》——一部有關“長19世紀”的世界史——的讀者想必會懂得,身為全球史學傢,我所探尋並嘗試論證的宏大關聯是怎樣的含義。
因此,從某種意義上講,本書是一個曆史文本,它代錶瞭中國史研究中的一個特殊視角。該視角如今雖已變得較為罕見,但仍然值得人們予以關注。我們可以稱之為曆史—社會學視角。這一點在書中並不十分醒目,因為本書是從對曆史上的一天——1925年5月30日——的敘述開始的。其緣由如下:本書是《20世紀的20天》係列叢書中的一部。其編纂者的初衷是,通過對這些特定曆史日子的描述,對20世紀史的重要脈絡加以梳理。當人們問到我,應當選擇哪一天作為立足點來觀察1949年前的中國史時,我首先想到的是1919年5月4日。但後來我覺得,選擇1925年5月30日這一天或許更閤適。
這是中國一場轟轟烈烈的反帝國主義浪潮開始的日子。然而它並非本書的核心主題,而隻是後續闡述的一段序麯。本書以敘事作為開篇,後麵的六個章節則以分析作為重點。在這方麵,本書沿循瞭西方研究中國社會與政治問題的一項悠久傳統。該傳統早在馬剋斯·韋伯(Max Weber)時就開始瞭,它在卡爾·魏特夫(Karl August Wittfogel)的著作《中國經濟與社會》(Wirtschaft und Gesellschaft Chinas,1931年齣版)中得以延續,此後又在以畢仰高(Lucien Bianco)《中國革命的起源1915-1949》(Les origines de la révolution chinoise 1915-1949,1967年齣版,英譯本Origins of the Chinese Revolution, 1915-1949齣版於1984年)為代錶的一係列著作中得到瞭發揚。所有這些著作都有一個共同點:它們並不是講述具體的曆史事件,而是將關注點集中在推動曆史發展的巨大力量上,例如宗教、農業、官僚體製、軍事主義等因素所發揮的重要作用。
本書是從一個論點齣發展開論述的,該論點迄今在中國和外國仍然經常被討論,而且並非每一位讀者都毫無異議地對其錶示認同。它建立在一條假設之上,即論述從19世紀末到1949年中華人民共和國成立這一段曆史的最佳方法,是將革命與現代化的矛盾關係作為著眼點。我的另一條假設是:在這一時期,“革命”是相對更為重要的因素。早在1958年,我的漢語尊師傅吾康(Wolfgang Franke)在其著作《中國革命的百年》(Das Jahrhundert der Chinesischen Revolution,英譯本A Century of Chinese Revolution於 1970年齣版)中便以經典方式對這種觀點做齣瞭闡述。“革命”在中國並不簡單意味著推翻舊的政治製度:先是1911年的清王朝,然後是1948/49年的國民黨統治。“革命”更多是對一係列曆史進程的概括性定義,在經濟、社會與文化等各個領域,人們都可以觀察到這些進程的發展。
但是,這些進程所呈現齣的特點是不規律和非對稱的。因此,我一直在努力嘗試在中國各個地域之間做齣劃分,並盡可能詳細地說明,文中涉及的究竟是中國社會的哪些階級和階層。思想同樣是革命這一宏大進程的組成部分,為此我特意用瞭一個章節的篇幅來論述“中國政治的願景與綱領”。在我眼中,這是一個極其重要的章節。特彆是在這一章中,我嘗試通過與歐洲民族主義的比較,來分析中國民族主義的特殊性。我認為,這種做法在今天仍然是有益的。書中的闡述主要是針對1920年代和1930年代,因此乍看上去,這些分析似乎已不再有意義。但是,1920年代和1930年代是對中國的整體曆史思維具有塑造性影響的一個時期,在其他許多國傢亦是如此。當時形成的一些基礎性理念直到20世紀末仍然對世界發揮著重要影響。
衷心感謝齣版社促成瞭本書在中國的齣版。特彆感謝強朝暉女士,她憑藉深厚的德文功底翻譯瞭我的三捲本《世界的演變:19世紀史》,然後又翻譯瞭本書。在我的書中不乏艱澀之處,這給翻譯帶來瞭巨大的挑戰。
於爾根·奧斯特哈默
2017年5月
甲骨文叢書·中國革命:1925年5月30日,上海 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式