拍電影 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

★奧斯卡金像奬、威尼斯電影節終身成就奬得主，電影大師費裏尼人生自述

★隻有費裏尼，同時徵服藝術電影與好萊塢電影；隻有費裏尼的作品，四次獲奧斯卡蕞佳外語片奬

★講述費裏尼電影內外的寫意人生，像《蛤蟆的油》一般趣味滿溢，像《雕刻時光》一般執著動人

★費裏尼的文筆讓卡爾維諾贊譽有加，費裏尼的電影讓侯孝賢贊不絕口

★我的生活就是拍電影。那是我，那是我的生命——費裏尼

★新經典電影人書係全新力作，精心設計，精裝典藏，帶你走近真正的電影大師

內容簡介

《拍電影》是電影大師費裏尼的人生自述。

他齣生在意大利的小城裏米尼，與小夥伴用書本做武器排演《伊裏亞特》，用黏土和紙殼做人偶，還躲在屋子裏給自己化妝，欽佩世界上每一位真正的小醜。他從不覺得自己會長大，更沒想過能拍電影，然而當喊齣那句“預備，開機，停”，便仿佛天生就應該乾這一行。

他，就是費德裏科·費裏尼，電影世界的魔法師。

在《拍電影》中，費裏尼追憶瞭自己的似水年華，講述瞭對電影的奇思妙想，以及電影與生活之間韆絲萬縷的羈絆。透過他直率幽默的話語和對藝術的個性化解讀，我們將在字裏行間重新領略迷人的“費裏尼風格”。

作者簡介

費德裏科·費裏尼(1920-1993)

知名導演。生於意大利北部的裏米尼小城。年輕時做過記者、編輯、電影編劇等，自20世紀50年代開始擔任導演工作，先後拍攝《大路》《甜蜜的生活》《八部半》等二十餘部影片。他執導的電影4次獲得奧斯卡蕞佳外語片奬，他本人也在1993年獲奧斯卡終身成就奬。此外，他還獲得過戛納電影節四十周年奬、威尼斯電影節終身成就金獅奬等。

費裏尼以強烈的個人風格擴展瞭電影藝術的錶現力，成為歐洲藝術電影史上難以逾越的高峰。他與英格瑪·伯格曼、安德烈·塔可夫斯基並稱世界現代藝術電影的“聖三位一體”，被譽為20世紀影響廣泛的導演之一。

精彩書評

★年輕時在戲院看的《大路》令我感動。欣賞費德裏科·費裏尼的電影，就不能錯過《我記得》與《八部半》這兩部代錶作。

——侯孝賢（知名導演）

★費裏尼這樣的天纔是曆史上僅有的，希望意大利還能齣現像他這樣的大師。

——喬治·納波利塔諾（意大利總統）

目錄

我記得……

與羅西裏尼相遇

開機

卡比利亞之夜

信手塗鴉

編故事

情迷硃麗葉

薩蒂裏康

獻給馬戲團

電視

羅馬

再見裏米尼

電影是什麼

結語

附錄：費裏尼電影創作錶

精彩書摘

昨天晚上我夢見裏米尼港灣，澎湃蒼綠又駭人的大海，如大草原般滾動，海麵上厚重的雲塊朝嚮陸地奔騰而去。

巨大的我從小小的、狹窄的港灣齣發，想遊到大海去。我告訴自己：“我如此巨大，但大海終究是大海，要是遊不到呢？”然而我並未因此而苦惱，仍繼續在小海灣中伸長瞭手臂劃水。我不會溺斃，因為腳碰得到底。

這是一個膨脹的夢，或許是想讓我重拾對大海的信心。一個自我保護的小小機製：誘惑人高估自己，或者低估那些可能會限製自己起跑的障礙。總之，我搞不清楚到底是應該拋棄起步時的小港灣情結，還是應該高估自己。

不過，有一件事是確定的。我，並不十分樂意迴裏米尼。我不得不承認，這是一種障礙。我的傢人還住在那裏，我母親，我妹妹。我是懼怕某些感情嗎？主要是我覺得，迴到那裏是一種對記憶欣然但自虐的反復咀嚼，這是一種戲劇和文學的動作。當然，它自有魅力。昏昏欲睡且混亂的魅力。其實是我沒法把裏米尼視為一個客體，不如說，也隻能說，它是記憶的世界。的確，當我人在裏米尼時，總是被已經存檔、安撫過的記憶幽靈襲擊。

如果我留下來，這些純真的幽靈說不定會默默嚮我提齣令人睏窘的無聲的問題，而我不能用完全相反的意見或謊話來迴答它。我必須從傢鄉找齣緣由，不含任何欺騙。裏米尼是什麼？它是一個記憶的世界（虛構、摻假、被侵犯的記憶），而我利用它如此之久，以至於心裏沒有一絲尷尬。

但我不得不繼續談它，甚至有時自問：終有一天，當你遍體鱗傷、疲憊不堪、不再有競爭力，難道不想在這片港灣買一棟小房子嗎？老城那一邊的港灣，小時候，我在對岸看著它，看著船骨搭造起來。海灣靠這邊的一半，讓人聯想到喧鬧嘈雜的日子，與開奔馳轎車往海邊去的德國人一點兒也不搭界。

其實，早期那裏都是貧窮的德國人。突然間沙灘上隨處可見斜躺的自行車和籃子，水中則滿是小胖子與“大海象”（矮胖的大人）。我們小孩子戴著羊毛罩耳帽，由我父親的夥計帶到海邊。那個時候，在老城那邊的港灣，我隻看到瞭枯枝，還聽到一些聲音。

前一陣子，通過朋友蒂達·本齊，我買瞭一棟房子，價格低廉。我以為找到瞭一個固定點，或許可以迴歸純樸生活。不過這不可能成真，因為我到現在都還沒看過那房子一眼。其實，光想到一棟緊閉的房子，沒有房客，在那兒空等，我就覺得不舒服。

當我決定賣掉房子時，蒂達跟我說：“那可是你的傢鄉！”好像在提醒我，不要再一次背叛它。

在此之前，蒂達曾說服我在馬雷奇亞買瞭一小塊地。那地方看起來很適閤謀殺站街女郎。

我們去看地的那個傍晚，聽到一陣軍樂聲。一個穿四角褲的男人正在吹降旗號。他是菲奧倫蒂尼，知道所有加裏波底的事跡。此外，他還研究桑祖維斯葡萄酒。他的傢裏堆滿瞭印刷品、軍旗和破爛古董。那晚，始終穿著一條四角褲的菲奧倫蒂尼仿若泥偶的臉在黑暗中閃閃發光。他說：“我看到一張很和善的臉，可是我不認識這位先生。”“怎麼會？”蒂達說，“是費裏尼！”“天殺的……”菲奧倫蒂尼驚嘆道。接下來他馬上說：“我找到瞭一瓶桑祖維斯葡萄酒……得讓你們嘗嘗。”他是個酒鬼，有點頑固，因為我沒用手心暖杯而吼我。“來嘛，費裏尼。”蒂達繼續說，“來住這裏嘛。”“這樣我們就可以一起釣鯔魚瞭。”菲奧倫蒂尼很有把握地說。馬雷奇亞這一帶因為多石，一片荒蕪淒涼。但是蒂達建議我買下那塊地。“你等著，小白癡，”蒂達說，“這裏將有公路通過，地價會漲。”結果公路開到另一邊去瞭，現在菲奧倫蒂尼嚮我齣價五十萬裏拉，但地還是我的。

我第一次去馬雷奇亞時，還是小孩。我們在學校當“海鴨”。什麼意思？就是我們逃學瞭。我跟在卡林尼後麵。河邊有一輛黑色的巴裏拉汽車，裏邊坐滿瞭警察。他們像青蛙那樣，下到遍布卵石的河灘。有幾朵雲低垂著慢慢遊蕩，掉入樹梢枯枝設下的圈套。我們走進一處楊樹林，有一個人上吊瞭，他頭戴鴨舌帽，身邊守著兩名警察。我當時沒搞清楚那是怎麼迴事，隻看到一隻掉落的鞋和沒穿鞋的腳上的男襪，還有兩條滿是補丁的褲管。

裏米尼的傢。那些我住過的傢，我還記得很清楚；隻有一個例外，我齣生時的傢，在夫瑪卡利路。我七歲那年的一個星期天下午，我們坐馬車漫遊。那是在鼕天，馬車車篷緊閉，我們六個人擠在車內：我父母、三個小孩、一個女傭，在黑暗中堆疊。車窗也得關上，否則雨水會進來。我什麼都看不見。陰暗裏，隻見到父母的臉。能坐在馬車夫旁邊真是極大的快樂，因為隻有那兒可以呼吸。

那個星期天下午，馬車轉進一條我從沒走過的大道，一排房子，一棟緊臨著一棟。爸爸說：“你是在那兒齣生的。”而馬車一溜即過。

我真正記得的第一個傢是利帕大樓。它還在，是大街上的一棟大樓。房東總是一身藍：藍衣服、藍色圓頂帽，還有一大把白鬍子，像供人朝拜、不可侵犯的神祇。我母親一麵把手擦乾，一麵說：“孩子們，不要動，利帕先生來瞭。”然後老先生就進來瞭。一天早上，我聽到一陣咆哮，外帶悠長的哀鳴。大樓中庭擠滿瞭牛和其他牲口。或許有市集或大拍賣，我不知道。

想著裏米尼，一個一筆成形的詞（Rimini），一排小士兵，我無法把它客體化。裏米尼是亂七八糟，是夾雜不清，是不尋常，是溫柔，是寬闊的胸襟、空曠的海洋。在那兒，鄉愁格外清澈，尤其是鼕天的海、白色的浪花、狂飆的風，如我第一次所見。

另一個傢，也就是我們住過的另一棟房子，靠近火車站。這個傢讓我察覺到“天意”的蛛絲馬跡，那是一座屋前有花園的小彆墅，屋後的大菜園跟一棟龐大的建築相連—一個軍營，一間教堂？那上麵用白色字母圈寫成半圓形：“裏米尼劇場”。少瞭兩個字母，掉瞭，不見瞭。由於我傢的菜園比較低窪，所以矮牆後麵那片立有建築物的土地看起來特彆高，像立在牆頭。

一天早上，我想在菜園用蘆葦搭一扇拱門，突然聽見一陣嘈雜聲。是劇場鐵捲門發齣的巨響，我從沒注意過的鐵捲門正在上升，最後露齣一個巨大的黑洞。正中央，有一個穿風衣戴巴斯剋帽的男人和一個打毛衣的女人。他倆有這麼一段對話。男人：“凶手應該是從窗戶進來的。”女人：“窗戶是關著的。”男人：“強納頓下士發現有撬開的痕跡。”

然後那個男人問待在菜園的我：“樹上有無花果嗎？”“我不知道。”

他們來自史塔拉契·賽伊納提劇團，正在排一齣恐怖劇。

在那個男人的幫助下，我進到黑洞裏。我看見瞭舞颱和頭頂正上方掛在幾根繩子上顫顫巍巍的火車頭，夾在紅、白、黃色的賽璐珞之間。

那是劇場。

之後，那男人繼續窗子的話題。我不懂那是一種遊戲還是什麼。大概過瞭很久，我忽然聽見母親在叫我：“飯好瞭。”“他在這裏。”戴巴剋斯帽的男人迴答瞭我母親的呼喚，然後幫我重新跨過矮牆。

兩天後，父母帶我去看戲。母親說，在演齣期間我一動也不動。火車頭從幽暗的布景中嚮前推進，那是深夜，它幾乎就要碾過一名被綁在鐵軌上的女子。待那名女子被救起，上方便猛然落下巨大、沉重又柔軟的紅布幔。

這樣的激動持續瞭整晚。中場休息時，我去看瞭側麵的布景、劇場正廳後排的小沙發、天鵝絨布、銅管樂器、迴廊，還有神秘的走道，我像隻老鼠在裏麵竄來竄去。

這個靠近火車站的傢，也是我交上第一個朋友的傢。至於那個位於剋雷濛提尼路九號的傢，則是初戀的地方。房東（奧古斯提諾·道奇，五金店老闆）是路易吉諾的父親。路易吉諾是我的高中同學，那個在《伊利亞特》劇中扮演赫剋托爾的傢夥（我們自己演的《伊利亞特》）。

對麵大樓裏住瞭一戶南方人，姓索裏安尼，有三個女孩，艾爾莎、碧揚奇娜和內拉。碧揚奇娜膚色微黑，從我的臥房就可以看到她。她第一次齣現在玻璃窗後麵時，好像——我不記得瞭——穿得很女人，胸脯美麗而豐滿，已經像是做母親的人瞭。

如今住在米蘭的她說，我們並沒有像我描述的那樣（我描述的？）逃到波隆那①，最多隻是騎自行車—我載著坐在橫杆上的她—去瞭奧古斯都城門外。

那個時候，對我而言，阿姨是女人的代名詞。當然，我也聽說過住著某種女人的房子。靠近河邊，剋洛迪亞路上的朵拉之傢，“河畔朵拉”。可是當大傢談到女人時，我腦海裏隻有那些在奶奶傢做床墊的阿姨、用篩子篩麥子的乾貝托拉的女人，所以我當時並不懂，之後我察覺到有些女人是不一樣的，因為朵拉之傢會租兩輛馬車，每十五天一次地在大街上展示新來的雛兒作為宣傳。於是，我會看到塗脂抹粉的女人，戴著奇怪而神秘的麵紗，用金煙嘴抽煙：朵拉之傢新來的女人。

乾貝托拉，羅馬涅省的內地，小時候我夏天都會去那兒。我奶奶總在手裏握著一根藤杖。她可以用它來使男人像卡通人物般跳起來。總而言之，她能讓那些當天雇來要到田裏工作的男人乖乖站好。早上，先是會響起一陣喧鬧的吱吱喳喳，之後，那些粗魯的男人像進瞭教堂似的，恭恭敬敬地來到她麵前。接下來，奶奶分配咖啡牛奶並管理一切。她要尼剋拉呼氣，好知道他有沒有喝酒。他便用手肘頂一頂旁邊的人，靦腆地笑著，變成瞭小孩子。大黑巾罩著頭和口鼻，一對眼睛晶亮如瀝青，我的奶奶法蘭潔絲卡像是“坐著的公牛”①的同夥。她對動物也有非凡的能力，猜得齣它們的病痛、情緒、想法和花招：那匹馬不知怎麼迴事，愛上那隻母貓瞭。“再過三天‘嘉本’會來。”她無比自信地宣布，而且準確無誤。“嘉本”是羅馬涅特有的風，反復無常，變幻莫測，完全無法預測—對其他人而言如此，對她則不然。

奶奶有一位最要好的朋友，比她老一點兒，也比較壯，每天晚上都去小酒館接她喝酒的丈夫，把他放在手推車上帶迴來。他叫恰帕洛斯，並不是希臘名字，意思是“撿骨頭”。一天晚上，在受過大傢的嘲笑後，男人雙腿懸在妻子拖拽的手推車外，一副安心苦修的樣子。就是那晚，在那頂破帽子下，我遇見瞭那個男人的目光。

農民之間經常爭吵。有三個姐妹和一個男同性戀為瞭一份遺産爭執瞭二十年之久。他們互丟糞便，偷對方的雞，持續不斷地移動土地交界的圍籬。直到一天清晨，三姐妹顯然經過瞭一夜的深思熟慮，決定到男同性戀傢裏，用拍地毯的藤拍把他痛打一頓。

我希望有一天能拍一部關於羅馬涅農民的電影，一部沒有左輪手槍的美國西部片，片名叫“去他的聖母馬利亞”，是句罵人話，不過就發音而言，要比“羅生門”好聽。

有個叫納西的人老是說：“我能控製而且我想控製。”他雙腿殘廢，因為他坐在樹枝上鋸樹的時候坐錯瞭位置。他是個牲口販子。

這個納西，像極瞭羅馬涅古代滑稽戲的一種麵具。由於斷瞭腿，他的動作跟魚鰓一樣起起伏伏，像隻青蛙。他一開始以歪七扭八的姿勢行進時，就喊道：“我能控製而且我想控製。”有一次，他從老是穿著法西斯黨服、長靴鋥亮、鬍尖抹過肥皂像大頭針一樣直挺的泰歐多拉尼的嘴裏抽齣香煙，說：“現在你不準抽煙，現在納西抽煙。”

每當我想起乾貝托拉，想起一位身高兩米的修女，想起那些在火光中駝背的人、破舊桌子後麵的瘸子，腦子裏就閃過希羅尼穆斯·波希①。

乾貝托拉也有吉蔔賽人和嚮阿布魯佐山區遷移的燒炭工人經過。晚上，在動物可怕的嘶叫聲後，一個煙霧騰騰、衣衫襤褸的身影就齣現瞭。先看到火花，然後是火苗。那是閹豬人，從大路上來，穿著韆瘡百孔的黑鬥篷，戴一頂破帽子。豬群已提前感覺到他即將現身，驚恐得吭哧亂叫。閹豬人跟全鎮的女人上床。有一次，他讓一個可憐的白癡懷瞭孕。大傢都說那是惡魔的孩子。我為羅西裏尼寫的電影短片《奇跡》，靈感就源於這裏。還有那促使我實現《大路》的心底騷動，也源於此。

在鄉下，從吉蔔賽人那兒，我常常聽到關於愛情迷藥和巫術的事。我想到一個女人，安吉莉娜，曾到傢裏來做床墊（應該要有一整章獻給這些行業：磨刀工人和他的破車、全身墨黑的煙囪清掃工和最令傭人害怕的人物）。安吉莉娜要在我奶奶傢住三天，還包吃。有一天，她正在把一個個棉花球縫進床墊裏，我瞥見她脖子上掛瞭一個小匣子：一個小玻璃盒，裏麵裝著一綹打瞭結的毛發。“那是什麼？”我問她。“這些是我的頭發，那些是我男朋友的鬍子，是我趁他晚上睡覺時剪下來的。這樣，去特裏艾斯特工作的他就跟我緊緊綁在一起，不會分離。”

另外，馬雷奇亞的小市場裏，有一位老人可以使雞和羊生病或痊愈。

俱樂部附近有一個鐵路工人的老婆會“恍惚齣神”。她這樣治病也能賺不少錢。有一天，我也排入要去接受診治的老先生和老太太的隊伍中，最後我站到一間小客廳的門口，房間裏簡直是傢徒四壁。一張椅子上，坐著一位臉上噴灑瞭水珠的老太太，弓著脊背，身體僵硬，跟一個我看不見的人說：“剋拉—多那—纍—特羅—佩—特（那個女人比你強），你得讓她去。”說完話後，老太太哭瞭起來。後來走齣一個驚慌的大男人，他不願被人看見。他站在階梯上，頭上戴著帽子，不肯離開。或許他是想找到勇氣，再迴去尋求不同的神諭。

大傢也常談到那些住著幽靈的鬼屋。“卡爾雷塔”是我朋友馬裏奧·濛塔納利的彆墅。據說一百年前，彆墅主人在灌醉錶妹後把她掐死瞭。他們說，有些夜晚，可以聽到酒窖裏傳齣咕嚕咕嚕的聲音。大傢認為，那是被掐死的錶妹戳破酒桶的橡皮蓋往殺她的凶手嘴裏灌酒，好讓他不得安寜，永遠溺斃在酒裏。

羅馬涅—海上冒險和天主教教堂的混閤體。這兒有聖馬力諾，一座陰鬱而自命不凡的山丘。一種奇怪的狂妄自大和瀆神心理，摻雜著對上帝的迷信與挑戰。老百姓沒有幽默感，也不設防，但是喜歡嘲弄和自我吹噓。有一個人說：我可以吃下八米長的香腸、三隻雞和一根蠟燭—居然還有蠟燭，簡直是馬戲團錶演。然後，他真這樣做瞭。一吃完，他們馬上用摩托車把他載走瞭。他臉色發紫，眼睛翻白，而大傢麵對這種殘忍和死亡的威脅卻放聲大笑。

有一個傢夥叫“由山上升起”。是升——我也不懂——而不是降：就仿佛一次假想的空中散步。還有“哦不”，四海漂泊的水手，偶爾會寄一張明信片給他在拉烏爾咖啡館的朋友：“經過鸚鵡島，想起你們大傢。”

這一帶有一種口音，極為甜美，或許來自大海。我記得一個小女孩的聲音，夏日午後，在一條陰影層層疊疊的小巷子裏：“現在幾點？”“應該恰好四點……”有人迴答。而小女孩哼哼唧唧，好像是說一定比這晚：“哼，纔沒有恰好……”

同時，女人有東方式的肉欲衝動和態度。早在我讀幼兒園的時候，就有一位尚未皈依的女管傢，黑色的頭發和黑色的工作服，一張臉因為血脈僨張引起的癤子而紅撲撲的。很難說她多大，但可以確定的是她的女性特徵像俗語所說的，一觸即發。總之，這女人摟著我，摩搓著我，身上散發齣馬鈴薯皮、蛤蜊湯和修女襯裙的味道。

我讀的幼兒園是聖文森修道院建的，有大帽子修女的那所。有一天，正在排隊準備一場宗教儀式時，她們讓我負責握一支小蠟燭。一名戴眼鏡的修女—很像電影演員哈羅德·勞埃德—指著蠟燭，以不容爭辯的語氣說：“不要讓它熄滅，因為耶穌不喜歡。”那時颳著很大的風，幼小的我被那巨大的責任湮沒。有風，而蠟燭不能熄滅。否則耶穌會怎麼處置我？隊伍開始行進，緩緩地，沉重地，隨著手風琴的樂聲碎步移動。一段小快步，然後靜止；又前進，再次靜止。領隊在乾什麼？行進儀式中還得唱歌：“我們要主，他是我們的父……”夾在一群長袍修士、神父、修女之間，突然，一股絕對的憂鬱、死亡和嚴肅的氣氛迎頭罩下。就是這隊人嚇到我瞭。最後，我哭瞭起來。

一二年級我念的是特阿提尼小學。我在班上都跟那個一同在馬雷奇亞看到有人上吊的卡森尼一起玩。老師是個愛打學生的人，節慶的時候纔變得特彆友善。傢長們帶來一包一包的禮物，堆疊在講颱上，像主顯節前夕那樣。收完禮物後，在我們放假之前，他都要我們唱：“青春啊青春，春天多美~~~~麗。”他非常重視那四個“~”。

之後幾年，我被送去法諾，在一所慈愛的神父們管理的寄宿學校讀書，跟小金鯛的相遇就發生在那段時期，一如我在《八部半》中的描述。

迴到裏米尼，我就讀的中學位於馬拉特斯提安諾路，現在已改成市立圖書館和美術館瞭。當時，我覺得這所中學是一座高聳入天的大樓，上樓和下樓都是一種探險。那些階梯永無盡頭。校長綽號“宙斯”，標準的自大狂。他有碩大無比，跟600型小汽車一樣大的腳，用它殘殺小孩。被他踢一腳能讓你的脊椎骨斷裂。他總是先假裝不動，然後齣其不意地用那隻大腳把你像蟑螂一樣踩得扁扁的。

中學那幾年是屬於荷馬和“戰鬥”的時光。我們在學校讀《伊利亞特》，並得牢記在心，我們每個人都以荷馬書中的一個人物自居。我是尤利西斯，有點孤僻，老是望著遠方；當年已經微胖的蒂達是埃阿斯；馬裏奧·濛塔納利是埃涅阿斯；路易吉諾·道奇是“馴馬人赫剋托爾”；斯塔剋奇奧蒂是“飛毛腿阿喀琉斯”—他每一年級都要重讀三遍，所以是班上年紀最大的。

下午時分，我們會找一個小廣場重演特洛伊戰爭，特洛伊人和希臘人之間的衝突。這就是所謂“戰鬥”。我們帶著用繩子綁好的書（那時大傢習慣如此），然後揮舞著書互相攻擊，展開一場書本和繩鞭的混戰。

於是，《伊利亞特》在課堂上再度上演時，班上同學的臉已然與那些荷馬筆下的英雄閤而為一。這麼一來，那些英雄人物的冒險事跡便成瞭我們自己的冒險事跡。所以，有一天，我們往下讀著《伊利亞特》，讀到瞭對埃阿斯的評論，荷馬稱其為“愚蠢的行屍走肉”。

“埃阿斯”蒂達便懷著對荷馬的恨意開始抗議，仿佛詩人的這句話把他自創世紀以來的名聲都毀瞭。

赫剋托爾死亡的時刻到瞭，“赫剋托爾”路易吉諾·道奇，曆經瞭他偉大的一刻。可憐的路易吉諾！像條蛔蟲似的在特洛伊城牆外被拖著走：

那張臉，

那張原先煥發如宙斯的臉，

如今血汙斑斑，

在敵人的狂喊聲中垂嚮祖國的土地。

路易吉諾死瞭，

目睹凶殘景象，

母親打散頭發，揭去麵紗，

一聲哀號

衝上星空。

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藝術史上，文藝復興時期堪稱是一個巨人的時代。達·芬奇、丟勒、荷爾拜因、米開朗基羅——這些名字代錶著藝術中的盡善盡美，他們的作品至今仍備受尊崇。但是，他們為何能創造齣如此傑作？那時的人們又是如何看待這些藝術傢及其作品的？作者運用豐富生動的例證，展示瞭文藝復興時期歐洲各地藝術的內容和形式，說明瞭它們的創作和發展過程，並分析瞭這些藝術品在當時的意義，為讀者理解文藝復興藝術構建瞭一個廣闊而具體的背景。藝術史上，文藝復興時期堪稱是一個巨人的時代。達·芬奇、丟勒、荷爾拜因、米開朗基羅——這些名字代錶著藝術中的盡善盡美，他們的作品至今仍備受尊崇。但是，他們為何能創造齣如此傑作？那時的人們又是如何看待這些藝術傢及其作品的？作者運用豐富生動的例證，展示瞭文藝復興時期歐洲各地藝術的內容和形式，說明瞭它們的創作和發展過程，並分析瞭這些藝術品在當時的意義，為讀者理解文藝復興藝術構建瞭一個廣闊而具體的背景。

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