菊與刀

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[美] 魯思·本尼迪剋特 著,呂萬和 熊達雲 王智新 譯



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發表於2024-12-22

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圖書介紹

齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100123396
版次:1
商品編碼:12070686
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:310
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

適讀人群 :大眾讀者、文化學者、曆史學者、社會學學者、政治學學者等

Ø 經典著作 quan威全譯

Ø 深入淺齣,深刻解讀日本曆史與文化

Ø 常讀常新,至今行銷三十餘萬冊


內容簡介

《菊與刀》是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。

“菊”本是皇傢傢徽,“刀”是武傢文化的象徵,本尼迪剋特以“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如愛美而又黷武,尚禮而又好鬥,喜新而又頑固,服從而又不馴等等),由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。作者把日本文化的特徵概括為“恥感文化”,認為它與西方的“罪感文化”不同,其強製力在於外部社會而不在於人的內心。

本書自1946 年齣版以來,在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。


作者簡介

魯思·本尼迪剋特(1887-1948),美國著名文化人類學傢。本尼迪剋特早年學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。她的作品中,尤以《文化模式》與《菊與刀》zui為著名。盡管她論述的重要性已被其他理論取代,但其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視與關注。

譯者簡介:

呂萬和,南開大學曆史研究所、天津師範大學曆史係兼任教授。曾任天津市曆史研究所中國近現代史研究室、日本史研究室研究人員。天津社會科學院日本研究所副所長、所長、研究員、天津社會科學院谘詢委員(1989年)等。齣版作品有《簡明日本近代史》(天津人民齣版社,1984)、《明治維新與中國》一書(日本、東京六興齣版社,1988年)等。


目錄

第一章 任務——研究日本第二章 戰爭中的日本人第三章 各得其所,各安其分第四章 明治維新第五章 曆史和社會的負恩者第六章 報恩於萬一第七章 “義理最難承受”第八章 洗刷汙名第九章 人情的世界第十章 道德的睏境第十一章 自我修養第十二章 兒童學習第十三章 投降後的日本人附錄一:魯思·本尼迪剋特小傳附錄二:日本學者對《菊與刀》的評論索引
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用戶評價

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簡介日本人的一本值得一看的通俗易懂的書

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給彆人代買的。包裝完好無損,快遞給力。

評分

很不錯,書質量很好,優惠很大,支持

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《菊與刀》是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。“菊”本是皇傢傢徽,“刀”是武傢文化的象徵,本尼迪剋特以“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如愛美而又黷武,尚禮而又好鬥,喜新而又頑固,服從而又不馴等等),由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。作者把日本文化的特徵概括為“恥感文化”,認為它與西方的“罪感文化”不同,其強製力在於外部社會而不在於人的內心。

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年中大促,爆倉。終於等到瞭,瞭解日本文化的鑰匙。而且最新譯本。

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經典經典 矛盾的日本

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