　　应景服饰文化以农耕生活为基础，四季景物变化为环境参照，天人合一哲学思想为指导，通过簪戴鲜花、装饰节物进行情景设定，描画出自然万物的轮回往复，构建出生动和谐、时节有序、内外融合的社会物质与人文生活景象，诠释了中华民族的浪漫情怀和文化想象力，彰显了中国古人器以载道的造物思想和审美理想，展现了中国古人精湛的手工技艺和纯熟的制物技巧，体现了中华民族生生不息、乐观向上、主动进取的民族精神。

作者简介

　　贾玺增，

　　博士，中国古代纺织与服饰史学者，清华大学美术学院染织服装艺术设计系院教师，中国博物馆协会服装专业委员会理事，中国吐蕃学会染织服饰专业委员会委员。曾主持完成中国社会科学艺术基金项目“中国古代首服史研究”，清华大学柒牌非物质文化遗产研究与保护基金项目“南京织金锦（真金线）南京织金锦传承与制作技艺研究”；参与完成国家社会科学艺术基金项目“中国古代服装结构研究”，参与完成国家教育部项目“北京奥运会与上海世博会职业服装设计规划与研究”。出版 “十一五”规划教材《中国服饰艺术史》，“十三五”规划教材《中外服装史》，合著《粉黛罗裳》；曾在《紫禁城》《敦煌研究》《美术观察》《装饰》《服装设计师》《中国服装》等刊物上发表学术论文数十篇。担任陆川导演《王的盛宴》、台湾汉唐乐府南管古典乐舞团《殷商王?后》、国家大剧院阿根廷导演乌戈?德?安纳《牡丹亭》、中宣部重点项目《中国故事—中华文明5000年》等电影、歌舞剧、记录片等服装顾问；盛锡福“中国冠帽博物馆”、福建七匹狼实业股份有限公司“中国男装博物馆”等学术顾问。参与完成2008年北京奥运会运输司机制服、北京市出租车司机制服、2014年北京亚太经合组织(APEC)领导人参会服装等设计项目。

内页插图

前言/序言

　　自古以来，中华民族以农为本，以农立国，中国古代文化与社会生活即在此基础上形成与展开。在长期的农业生产实践中，中国先民以精确的观察和极高的智慧，逐步认识了天象变化的自然规律，找到了气候变化的关键节点，形成了以二十四节气为核心内容的生产活动、节俗仪式，以及以四季花与节令物为核心内容的应景服饰文化。

　　服装是与人类社会生活最为贴近的物质文化。它不仅反映社会现实，还折射了人类的精神理想。作为社会文化活动的产物，服饰在构建社会礼仪秩序的同时，也自然成为中国古人与自然对话、相互关照的手段。中国古代应景服饰文化尤其如此。概括地讲，它是以农耕生活方式为基础，四季景物变化为参照，“天人合一”哲学思想为指导，通过色彩、纹样、簪花、饰物进行模拟情景设定，构建而成的生动和谐、时节有序、内外融合的服饰文化，体现了华夏民族的浪漫情怀、文化想象和社会发展进程中的主动参与意识。

　　与冠冕堂皇、博衣大带的礼服不同，应景服饰文化很少用于殿堂庙宇的正襟危坐，也不属于整齐规范、细致缜密、不可僭越的被记载于典籍文献中的格式化、法制化、条文化的服饰制度。它是有血肉、有生命、有传承且真实存活于中国古人的日常生活中的服饰内容。无庸置疑，只有热爱生活、善于观察的民族才能创造出如此生动活泼、灵活多样、形式丰富、富于联想的服饰文化。通过对四季花与节令物的解读与赏析，我们可以看到那些隐含于中国传统服饰文化中的具有顽强生命力、亲和力、扩张力的文化基因，感受中国古代服饰文明所具有的强大包容性和凝聚力的内在本源，体会华夏民族生生不息、乐观向上、积极进取的民族精神。这正是本书的意义所在！

　　本成果获得2014年度清华大学人文社科振兴研究基金资助，特此致谢！

四季花与节令物：中国古人头上的一年风景下载 mobi epub pdf txt 电子书格式