中华现代学术名著丛书：中国社会之史的分析（外一种：婚姻与家族） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　陶希圣作为中国社会史研究的开拓者之一，主张用社会历史的研究方法来研究中国历史，并由此为现实问题寻找答案。《中国社会之史的分析》即是其这方面的代表作。本书对于士大夫和官僚产生的根源及其腐朽性、它们之间的关系均做了历史范畴的揭示，亦论述了封建制度毁坏的原因及封建势力继续存在的历史背景。对于中国社会的性质也从历史和社会的进程方面予以了论证。当年这本书的出版曾拉开了30年代知识界“中国社会性质”论战的序幕。

　　《婚姻与家族》是陶希圣社会史研究的代表作。该作阐述了宗法、宗族、家族制度的历史演变，并分析了生产关系演变与上述制度演变的互动关系。该作将中国历代家族制度分为西周到春秋的宗法时代、战国到五代为亲属组织的族居时代、宋以后渐变为家长制的家族制度和20世纪为夫妇制之家族制度四期，抓住了开始于宋代的中国古代家族制度重大转型的特点，影响了后来的相关研究。

作者简介

　　陶希圣（1899年-1988年），著名史学家，理论家、政治活动家。曾担任上海商务印书馆编辑，并先后在上海大学、上海法政大学、东吴大学、复旦大学、劳动大学、暨南大学、中国公学、中央大学、北京大学任教。他还曾任蒋介石侍从秘书，《中央日报》总主笔、国民党中央宣传部副部长、总统府国策顾问。他是中国社会经济史研究的拓荒者与奠基人，他创办的《食货》杂志曾团结影响了一批社会经济史研究方面的著名学人。

目录

中国社会之史的分析
第一 绪论一研究中国社会史的必要和方法
一、中国革命的基本问题与社会史的研究
二、中国社会史研究的困难
三、中国社会史研究的方法
四、本书的要点——士大夫身分的特质
五、士大夫身分与知识阶级
六、结语

第二 总论——中国社会到底是什么社会？
一、序言
二、宗法社会
三、封建社会
四、帝国主义侵略下的封建社会
五、阶级社会
六、结语

第三 士大夫身分的发生发展和变迁——从中国社会史上观察中国国民党
一、古史之民族的分析
二、井田制度与土地税法
三、身分差别与阶级流通
四、贵族特权与官僚政治
五、士大夫阶级的特质
六、近百年来的士大夫阶级
七、中国国民党的基础
八、余论

第四 官僚的发生发展及其在政治上的地位——官僚制度及其摧毁
一、摧毁官僚制度的必要
二、官僚未发生以前的封建国家
三、后封建时期官僚的发生
四、官僚和地主士大夫的联系
五、官僚政治背景的变迁
六、摧毁官僚制度的原则的方法

第五 官僚及军队之封建的形态——中国官僚及军备之社会史的观察
一、对小民族的封建统治
二、货币数量和私人财富的观察
三、政府重农轻商的政策
四、国家岁收和官俸的物类
五、农兵募兵的地方粘着性
六、官僚军备的社会背景
七、官僚政府和商业资本及高利贷资本
八、帝国主义侵略下的割据趋势
九、社会势力的变迁与军队及官僚
十、结语

第六 民族意识与阶级意识——中国民族思想之社会史的观察
一、什么是民族
二、民族的形成及民族中主要阶级
三、中国的氏族和种族及民族
四、中国民族意识和其支持者

第七 僧侣与士大夫身分——士大夫身分与宗教
一、问题的提起
二、中国太古的宗教与僧侣
三、后世僧侣阶级崩毁的原因
四、孔教与士大夫身分
五、结论

第八 宗法理论与宗法的实际——中国宗法势力及其摧毁
一、宗法与君权
二、前国家时代的宗法
三、宗法理论的贵族属性
四、宗法的经济基础
五、宗法的尊祖宗教
六、宗法的男女差别
七、宗法的男系制度
八、一本主义的精神
九、理论与实际的相违
十、士大夫的宗法思想
十一、今后立法的方针
十二、男系制度的打破
十三、嗣子养子与私生子的改革
十四、父治制度的打破
十五、家产及扶养制度的改革
十六、族长政权的打破
十七、婚姻制度的改革
十八、宗法摧毁的两条件

附录一 士大夫身分与知识阶级——为上海复旦大学中国文学科青海作
附录二 中国社会史的一个考察——在上海劳动大学劳工院讲婚姻与家族
第一章 宗法以前及宗法
一、什么是宗法？
二、宗法以前的亲属制度
三、宗法及其理论
四、长子继承与族外婚制
五、异于宗法的习惯
第二章 宗法下之婚姻妇女及父子
一、婚姻的目的与形式
二、现于丧服之妻女地位
三、母子与父子
四、离婚制度
第三章 大家族制之形成
一、农民氏族之分解
二、商人地主家族之兴起
三、汉代的家
四、大地主的大家族
五、良贱为婚之禁止
六、唐代的家族与婚姻
第四章 大家族制之分解
一、土地买卖与农场分散
二、士族崩溃与大家族制之终了
三、宗法观念之弛放
第五章 家族制度之没落
一、外国资本与中国社会的变化
二、农村贫困与农民家族的缩小
三、都市中家族制之崩溃
四、婚姻与家族的法律现状
陶希圣先生学术年表
寻找思想史上的陶希圣

精彩书摘

　　《中华现代学术名著丛书：中国社会之史的分析（外一种：婚姻与家族）》：
　　士大夫的子孙常继承父祖的光荣，所以庶人很容易升化为士大夫。为士大夫，便不复以体力劳动为生活，所以士大夫很不易再做庶人。因此，中国的士大夫数量随时代而俱增，每超过一个社会所必需的观念劳动者的数量。
　　物质劳动者农工商以外，遂渐形成数量庞大而利益悬殊的士大夫阶级，这确是中国社会的一个特点。再就其特质来说：
　　一、游惰性。奥本海麦尔论人类求生存的方法，一为经济的方法即劳动，二为政治的方法即剥削。《史记·货殖传》亦谓：“刺绣文不如倚市门。”人若可以游惰为生，没有愿意劳动的。所以士大夫依其身分以为生，决不愿从事于农工商业的劳动。
　　二、倚存性。士大夫的生活，为取得政治地位，取得政治地位的方法，在古代倚赖贵族的援引，在后世倚赖帝王的知遇。而当乱世，则倚赖于军事集团，所谓“良禽择木，良臣择主”，为乱世士大夫栖栖遑遑之所有事。
　　三、争讼性。因生活须倚赖于知遇和援引以取得政治地位，又因士大夫的数量常超过政治地位之所需，所以士大夫彼此之间，常有门户之争，立异鸣高，冀得军事集团或帝王之一顾。
　　由于以上各特质，士大夫阶级实为中国治乱之原。优秀分子大抵贱工贱商而趋于政治活动，则生产技术不易改良，而农工商业不能进步。游惰者多，官位又少，则政争便由此激发。改朝易代的不变的法则，我们遂因此可得而言：
　　一、在朝的士大夫腐败相仍，优秀有为者沉沦于下位。
　　二、政治恶劣，赋税烦苛，农民群众感受痛苦。
　　三、农民暴起，造成新军事集团。
　　……

《中国社会之史的分析》（外一种：婚姻与家族） 是一部深度探究中国历史和社会结构的学术力作，它以宏大的历史视野和严谨的学术方法，剖析了中国社会自古至今的演变轨迹。本书的独特之处在于，它不仅着眼于宏观的社会变迁，更将目光聚焦于构成社会最基础的单元——家庭。通过对婚姻制度、家族结构、亲属关系以及他们在不同历史时期所扮演的角色进行细致的梳理和深入的分析，作者为我们呈现了一幅立体而生动的中国社会画卷。 上篇：《中国社会之史的分析》 《中国社会之史的分析》部分，作者以中国数千年的历史为经，以社会结构的变迁为主线，展开了一次波澜壮阔的学术探索。作者认为，理解中国社会的特质，必须回归历史本身，去追溯那些塑造了中华民族性格、价值观和行为模式的深层根源。 本书的分析并非简单的史事罗列，而是注重对历史现象背后逻辑的挖掘。作者从不同朝代的政治制度、经济形态、文化思潮、以及社会阶层分布等方面入手，力图揭示中国社会结构在不同历史阶段的演进规律。他审视了中央集权的形成与发展，分析了土地制度的变迁如何影响社会财富的分配和阶级关系，探讨了儒家思想在中国社会中的核心地位及其对伦理道德、人际关系产生的深远影响。 作者特别关注社会结构中的权力分配和制约机制。他详细考察了历代王朝的官僚体系，分析了士族、地主、农民等不同社会群体之间的互动关系，以及这些关系如何构成了中国社会稳定的基础，同时也孕育了潜在的冲突。他并不回避中国社会发展中的周期性律动，如王朝的兴衰更替，并试图从社会结构的视角解释这些历史现象的内在必然性。 在文化层面，本书深入探讨了中国传统文化如何渗透到社会生活的方方面面。从宗法制度的维系，到伦理道德的规范，再到集体主义精神的形成，作者都进行了细致的阐释。他强调了“礼”在中国社会秩序中的重要作用，以及它如何通过家庭、宗族等组织形式，将个体融入更大的社会网络之中。 此外，《中国社会之史的分析》部分还触及了中国社会在面对外来文化和冲击时的反应。作者分析了中国社会如何吸收、融合、甚至抵制外来文化，以及这些互动如何塑造了中国社会的独特性。无论是汉唐时期的开放包容，还是近代的剧烈动荡，都体现了中国社会强大的韧性和自我调节能力。 总而言之，《中国社会之史的分析》旨在提供一个理解中国社会之所以是现在的、以及其历史根源的框架。它鼓励读者跳出单一的政治或经济视角，用一种更整体、更长远的眼光来审视中国社会的复杂性和动态性。 下篇：外一种——婚姻与家族 《婚姻与家族》作为本书的副篇，则将视角从宏观的社会结构拉回到微观的个体与家庭层面，展现了婚姻和家族在中国社会结构中的基石作用，以及它们如何承载和传递社会文化与价值。 本部分的研究，作者将中国历史上的婚姻制度置于一个广阔的社会经济和文化背景下进行考察。他追溯了从古代到近现代，婚姻形式的演变，例如一夫一妻、一夫多妻、纳妾制度等，并深入分析了这些制度背后的经济考量（如财产继承、劳动力获取）和伦理观念。他详细探讨了“门当户对”的观念如何在婚姻选择中占据主导地位，以及这种观念如何维持了社会阶层的相对稳定。 家族作为中国社会的基本单位，其重要性不言而喻。《婚姻与家族》部分对此进行了详尽的论述。作者分析了宗法制度如何构建了中国社会的核心伦理体系，强调了父权制、长幼尊卑、孝道等观念在家族内部的运行机制。他阐释了家族不仅仅是血缘的纽带，更是一种重要的社会组织形式，承担着经济生产、教育子女、互助互济、甚至政治动员等多种功能。 本书深入剖析了家族内部的权力结构和成员关系。作者详细描述了父母与子女、丈夫与妻子、长辈与晚辈之间的权利义务，以及这些关系如何受到礼法、习俗和情感的多重影响。他探讨了女性在中国家族和社会中的地位变迁，分析了不同历史时期女性在婚姻、生育、财产继承等方面的权利和局限。 在讨论家族的经济功能时，作者指出，自给自足的农业经济模式使得家族成为主要的生产单位，而财产的积累和传承也主要在家族内部进行。这种经济上的相互依存，进一步巩固了家族的凝聚力。 此外，《婚姻与家族》部分还关注了家族在社会文化传承中的作用。家族的仪式、习俗、传说和价值观，通过婚姻和家庭的代代相传，构成了中华文化的重要组成部分。作者也分析了在社会变革时期，婚姻和家族制度所面临的挑战与转型，例如近代以来，随着西方思想的传入和现代化进程的加速，传统的婚姻观念和家族模式开始发生深刻的变化。 通过对婚姻与家族的深入剖析，本书揭示了它们在中国社会结构中所扮演的至关重要的角色。它们不仅是社会稳定的基石，更是中华民族传统文化得以延续和发展的载体。作者通过对这一微观层面的细致研究，反过来也为理解宏观的中国社会变迁提供了更加深刻的洞察。 整体而言， 《中华现代学术名著丛书：中国社会之史的分析（外一种：婚姻与家族）》是一部具有里程碑意义的学术著作。它以扎实的史料、深刻的洞察和严谨的分析，为我们描绘了中国社会从历史长河中走来的壮丽图景。本书不仅是中国历史和社会研究的宝贵财富，更是任何希望深入理解中国社会、中华文化及其发展脉络的读者不可或缺的读物。它提供了一种独特的视角，将宏观的历史叙事与微观的家庭生活有机地结合起来，展现了中国社会结构的深度与广度，以及其在漫长历史中的独特演进之路。