　　在《印度神話》裏，你能瞭解印度民族所厭奔的，所鍾愛的、所尊重和所銘記的，濕婆，三大神中的毀滅者。他既善良又可怕，既冷漠又熱情，既是破壞者也是創造者，既是憤怒的復仇者也是慈悲的庇護者。在這令人流連忘返，奇異而美麗的天竺神話世界，既有天神和惡魔綿延萬年的壯烈戰爭，又有詼諧可愛的笑談，也有情人間溫柔繾綣的濃情蜜意……象頭神揵尼薩是通曉一切智慧的神，愛吃糖果、大腹便便，耍著長鼻子。他非常聰明、富於急智，而且生性幽默、詼諧、隨和。

第一章梵天的一日

第二章最初的眾神
梵天和兒子們
阿底提的兒子們
其他諸神
護世天王

第三章三韆世界

第四章甘露爭奪戰
阿修羅
迦樓羅
第五囊毗濕奴
十大化身
摩根德耶

第六章濕婆
薩蒂
雪山神女

第七章大女神
社爾迦
迦梨
娑羅室伐蒂
加耶德藤
吉祥天女
恒河女神

第八章半神和精靈們
乾闥婆
阿布娑羅
持明
夜叉與羅刹

第九章開罪不起的仙人
婆利古傢族
眾友仙人
極欲仙人
鹿角仙人
敝衣仙人
那羅陀仙

第十章日月星辰
太陽的傢族
月神蘇摩
金星之主蘇羯羅
其他星辰

第十一章動物神
那迦·龍
神猴哈奴曼
聖牛
象頭神

第十二章山川和河流
性格各異的山
恒河下凡
消失的聖河

第十三章人類的故事：太陽王朝

第十四章人類的故事：月亮王朝
洪呼王
友鄰王
迅行王與天乘
沙恭達羅

第十五章羅摩的奇幻旅程
第十六章持斧羅摩
第十七章黑天
第十八章摩訶婆羅多

譜係錶

精彩書摘

　　《印度神話》：
　　希羅尼耶格西布為此而十分惱火，他想盡瞭各種辦法，都不能叫自己的兒子放棄對毗濕奴的信仰。無論是好言好語，還是嚴刑拷打，鉢羅訶羅陀都依舊堅持崇拜毗濕奴。希羅尼耶格西布甚至起瞭殺心，讓他的妹妹、不怕火燒的霍利嘉抱著鉢羅訶羅陀跳進火堆之中，妄圖除掉小王子。然而事與願違，霍利嘉被燒為灰燼，鉢羅訶羅陀卻因為毗濕奴的保護安然無恙。百姓們為瞭慶祝，便嚮小王子身上潑灑紅顔色的水——這就是今天灑紅節的起源。
　　這樣的把戲反反復復，希羅尼耶格西布始終不能說服也不能傷害自己的兒子。終於在一天的黃昏時分，希羅尼耶格西布徹底失去瞭耐性，狂怒的阿修羅王用劍擊打著屋子裏的柱子，對兒子叫道：“你的無所不在的毗濕奴在哪裏？在這柱子裏麵嗎？”這個時候，毗濕奴化成的人獅破柱而齣，它非神、非人、非獸，有人類的形體，卻有著獅子的腦袋和利爪，它用利爪（非武器）把桀驁的希羅尼耶格西布撕成瞭碎片。天神因而重新得到瞭天界。鉢羅訶羅陀繼承瞭父親的王位，成為一位有德的阿修羅王。
　　毗濕奴的第五個化身是侏儒（“伐摩那”），他為瞭討伐阿修羅王伯利而齣生。
　　鉢羅訶羅陀在父親死後繼承瞭阿修羅的王位，建都地下的波陀羅。鉢羅訶羅陀品德高尚，並沒有和天神為敵的企圖。但是天神卻一天比一天害怕，唯恐將來有一天鉢羅訶羅陀的德行會自動為他帶來天地的統攝權。於是，因陀羅化裝成為一個修道人，到鉢羅訶羅陀那裏去討要他的德果。鉢羅訶羅陀雖然知道因陀羅的計謀，但是卻不能拒絕，因為施捨修道人是國王應盡的義務。鉢羅訶羅陀失去瞭德果，因陀羅得以輕易地殺死他，但是有一個結果卻是因陀羅想不到的：為瞭嘉奬鉢羅訶羅陀的高尚，毗濕奴讓他和自己閤一，而這正是鉢羅訶羅陀長久以來企求的。鉢羅訶羅陀的兒子是毗盧遮那，而毗盧遮那的兒子，則是有史以來最偉大的阿修羅王伯利。
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