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☆☆☆☆☆

杨怡爽 著

图书标签:

• 印度神话
• 神话故事
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• 史诗
• 神祇
• 人物故事
• 古代文学
• 文化遗产
• 经典故事

出版社： 陕西人民出版社

ISBN：9787224114058

版次：1

商品编码：11748503

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-08-01

用纸：胶版纸

页数：276

字数：220000

正文语种：中文

内容简介

　　在《印度神话》里，你能了解印度民族所厌奔的，所钟爱的、所尊重和所铭记的，湿婆，三大神中的毁灭者。他既善良又可怕，既冷漠又热情，既是破坏者也是创造者，既是愤怒的复仇者也是慈悲的庇护者。在这令人流连忘返，奇异而美丽的天竺神话世界，既有天神和恶魔绵延万年的壮烈战争，又有诙谐可爱的笑谈，也有情人间温柔缱绻的浓情蜜意……象头神揵尼萨是通晓一切智慧的神，爱吃糖果、大腹便便，耍着长鼻子。他非常聪明、富于急智，而且生性幽默、诙谐、随和。

目录

第一章 梵天的一日

第二章 最初的众神
梵天和儿子们
阿底提的儿子们
其他诸神
护世天王

第三章 三千世界

第四章 甘露争夺战
阿修罗
迦楼罗
第五囊毗湿奴
十大化身
摩根德耶

第六章 湿婆
萨蒂
雪山神女

第七章 大女神
社尔迦
迦梨
娑罗室伐蒂
加耶德藤
吉祥天女
恒河女神

第八章 半神和精灵们
乾闼婆
阿布娑罗
持明
夜叉与罗刹

第九章 开罪不起的仙人
婆利古家族
众友仙人
极欲仙人
鹿角仙人
敝衣仙人
那罗陀仙

第十章 日月星辰
太阳的家族
月神苏摩
金星之主苏羯罗
其他星辰

第十一章 动物神
那迦·龙
神猴哈奴曼
圣牛
象头神

第十二章 山川和河流
性格各异的山
恒河下凡
消失的圣河

第十三章 人类的故事：太阳王朝

第十四章 人类的故事：月亮王朝
洪呼王
友邻王
迅行王与天乘
沙恭达罗

第十五章 罗摩的奇幻旅程
第十六章 持斧罗摩
第十七章 黑天
第十八章 摩诃婆罗多

谱系表

精彩书摘

　　《印度神话》：
　　希罗尼耶格西布为此而十分恼火，他想尽了各种办法，都不能叫自己的儿子放弃对毗湿奴的信仰。无论是好言好语，还是严刑拷打，钵罗诃罗陀都依旧坚持崇拜毗湿奴。希罗尼耶格西布甚至起了杀心，让他的妹妹、不怕火烧的霍利嘉抱着钵罗诃罗陀跳进火堆之中，妄图除掉小王子。然而事与愿违，霍利嘉被烧为灰烬，钵罗诃罗陀却因为毗湿奴的保护安然无恙。百姓们为了庆祝，便向小王子身上泼洒红颜色的水——这就是今天洒红节的起源。
　　这样的把戏反反复复，希罗尼耶格西布始终不能说服也不能伤害自己的儿子。终于在一天的黄昏时分，希罗尼耶格西布彻底失去了耐性，狂怒的阿修罗王用剑击打着屋子里的柱子，对儿子叫道：“你的无所不在的毗湿奴在哪里？在这柱子里面吗？”这个时候，毗湿奴化成的人狮破柱而出，它非神、非人、非兽，有人类的形体，却有着狮子的脑袋和利爪，它用利爪（非武器）把桀骜的希罗尼耶格西布撕成了碎片。天神因而重新得到了天界。钵罗诃罗陀继承了父亲的王位，成为一位有德的阿修罗王。
　　毗湿奴的第五个化身是侏儒（“伐摩那”），他为了讨伐阿修罗王伯利而出生。
　　钵罗诃罗陀在父亲死后继承了阿修罗的王位，建都地下的波陀罗。钵罗诃罗陀品德高尚，并没有和天神为敌的企图。但是天神却一天比一天害怕，唯恐将来有一天钵罗诃罗陀的德行会自动为他带来天地的统摄权。于是，因陀罗化装成为一个修道人，到钵罗诃罗陀那里去讨要他的德果。钵罗诃罗陀虽然知道因陀罗的计谋，但是却不能拒绝，因为施舍修道人是国王应尽的义务。钵罗诃罗陀失去了德果，因陀罗得以轻易地杀死他，但是有一个结果却是因陀罗想不到的：为了嘉奖钵罗诃罗陀的高尚，毗湿奴让他和自己合一，而这正是钵罗诃罗陀长久以来企求的。钵罗诃罗陀的儿子是毗卢遮那，而毗卢遮那的儿子，则是有史以来最伟大的阿修罗王伯利。
　　……

前言/序言

《梵天之歌》 内容简介 《梵天之歌》是一部宏大的史诗，它并非简单的故事堆砌，而是一次对古老印度文明精神内核的深度探索。本书以一种沉浸式的手法，将读者带回那个神灵与凡人共舞、秩序与混沌并存的创世时代。它以独特的视角，剖析了印度文明最深邃的思想，以及形塑了亿万灵魂的宏伟叙事。 本书的核心，在于对“梵”——宇宙终极实相——的理解与呈现。作者并非直白地给出哲学定义，而是通过一系列精心编织的叙事，将“梵”的概念融入到神话的血肉之中。我们将在书中看到，宇宙并非由某个单一的神祇创造，而是从无尽的混沌中，通过一系列自我演化、自我显现的过程而诞生。从寂静的“最初之音”（Aum）的震颤，到物质世界的显现，再到生命形态的多样化，每一个阶段都充满了神秘而深刻的意义。 书中对“创世三神”——梵天（Brahma）、毗湿奴（Vishnu）、湿婆（Shiva）——的描绘，超越了简单的善恶二元论。他们并非孤立的神祇，而是宇宙循环中不同面向的象征。梵天，作为创造者，代表着新的开始与生命力的勃发，但他的创造并非一劳永逸，而是周期性的更新；毗湿奴，作为守护者，代表着秩序与平衡，他无数次化身（Avatara）降临人间，以拯救世界于危难，这不仅仅是英雄故事，更是对生命永恒抗争与守护的赞美；而湿婆，作为毁灭者，又同时是再生者，他的毁灭并非终结，而是为新的创造腾出空间，这种毁灭与新生的辩证统一，是理解印度文化循环观的关键。 《梵天之歌》尤为注重对“宇宙观”的细腻刻画。书中的宇宙并非平坦的地理空间，而是层层叠叠、相互关联的领域。从凡人可见的物质世界，到天堂、地狱，再到更高维度的神界，以及那超越一切的“梵”之领域，都以生动的想象被描绘出来。书中对“须弥山”（Mount Meru）的描绘，不仅仅是一座地理上的高山，更是宇宙的中心，是神界与人间的连接点，是秩序得以维系的基石。 本书深入探讨了“业”（Karma）与“轮回”（Samsara）这两个核心概念。它们并非抽象的哲学教义，而是贯穿于所有生命故事的底层逻辑。每一个行动，每一个念头，都会在生命的河流中留下印记，并决定着下一世的走向。这种因果的宿命感，却又充满了转化的可能性。通过主人公们在无数生世中的历练与觉醒，读者将深刻体会到，生命的苦难并非无谓，而是通往解脱（Moksha）的必经之路。 《梵天之歌》还细致地描绘了“达摩”（Dharma）的重要性。“达摩”不仅仅是宗教戒律，更是宇宙的法则，是每个人在社会与生命中所应承担的责任与义务。从国王的治国之道，到家庭成员的责任，再到个人修行的方向，无不受到“达摩”的约束与指引。书中的英雄人物，无论经历多少磨难，始终以坚守“达摩”为己任，这构成了印度文明中坚韧不拔的精神力量。 书中对“阿修罗”（Asura）的描绘，也打破了简单的善恶二元对立。“阿修罗”并非纯粹的邪恶，他们同样拥有强大的力量、复杂的动机，甚至有时也会追求某种形式的“正义”。他们与“天神”（Deva）之间的斗争，更像是宇宙内在的张力与矛盾的体现，这种矛盾的循环，恰恰维持了宇宙的动态平衡。 《梵天之歌》还涉及了瑜伽（Yoga）的早期形态。它不仅仅是身体的锻炼，更是精神的升华，是意识与宇宙合一的途径。书中对圣贤、行者在冥想与苦修中获得的启示，展示了人类意识超越物质束缚、追求更高境界的可能性。 本书以大量鲜活的人物形象，展现了印度神话的丰富性与复杂性。从英勇无畏的罗摩（Rama），到智慧而狡黠的克里希那（Krishna），从嫉妒的诃梨多（Hriti）到慈悲的度母（Tara），每一个角色都承载着独特的象征意义，他们的故事交织在一起，构成了印度文明的精神画卷。 《梵天之歌》并非一本简单的故事集，而是一本关于宇宙起源、生命意义、个体修行与社会责任的百科全书。它用最古老、最动人的语言，诉说着关于存在的根本问题，试图引导读者在神话的迷宫中，找到属于自己的那条通往智慧与觉醒的道路。它所呈现的，是一种超越时空的普世智慧，是一种深沉而宁静的精神力量，是一种永恒的生命哲学。这本书，将带领你进行一场心灵的壮游，去触摸那些人类最古老、最深刻的思考，去感受那些流淌在文明血脉中的不朽精神。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我起初对这类题材抱持着一种敬而远之的态度，总觉得它会是晦涩难懂的教条堆砌或是流水账式的神祇谱系罗列。然而，这本书的叙事手法完全打破了我的预设。作者仿佛是一位技艺高超的吟游诗人，他没有生硬地抛出复杂的概念，而是像讲述一个家族世代相传的睡前故事那样，将那些错综复杂的关系和惊天动地的事件娓娓道来。他的语言富有画面感和节奏感，读起来朗朗上口，即使是那些涉及宇宙创生或天人交战的宏大叙事，也能被描绘得具体可感，仿佛就在眼前上演。我常常读到深夜，沉醉于那些曲折离奇的命运交织，以及角色们在道德困境中的挣扎与抉择。最妙的是，作者总能在最紧张的时刻留下一丝悬念，让人迫不及待地想知道，下一个转角会遇到哪位神明的旨意或是哪位英雄的考验，这种叙事上的张弛有度，简直是教科书级别的。

评分☆☆☆☆☆

关于结构，这本书的处理方式非常巧妙地平衡了广度与深度。它并非采用严格的编年史结构，而是更像一个由无数星辰组成的星座图，不同的篇章如同不同的星群，各自独立却又相互呼应，共同构建出一个完整而庞大的神祇宇宙。我特别喜欢它在不同“故事线”之间穿梭的方式，比如，你可能刚读完某个重要战争的细节，紧接着就被带入到一位次要神祇的个人情感纠葛中，这种视角的不断切换，让整个体系显得立体且充满生命力。它避免了单线叙事的疲劳感，总能在读者需要喘息时，提供一个更贴近凡人情感的切入口。这种组织方式，让即便是初次接触的读者，也能循着兴趣点进入，而不会被庞大的信息量压垮。它似乎在提醒我们，即便是至高无上的神祇，他们的世界也充满了日常的爱恨情仇，这才是真正打动人心的力量所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文化洞察力，远超乎我预期的深度。它不仅仅是简单地复述神话故事，更像是一份对古代社会精神内核的深度挖掘报告。通过对特定仪式、禁忌和英雄行为的细致描写，我得以窥见那个遥远时代人们是如何理解时间、自然力量以及个体在命运面前的位置的。作者的注释和引言部分，虽然篇幅不多，但信息密度极高，它们像一把把精巧的钥匙，为我们打开了理解神话背后社会学和心理学含义的大门。我开始思考，为什么某些特定的动物或自然现象会被赋予神圣的属性，以及这些神祇的等级划分，如何映射了当时人类社会固有的权力结构。这使得阅读过程变成了一种双向的探索：既是跟随故事前行，也是在理解一种失落的文明是如何构建其世界观的，非常具有启发性。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是一个对“神性”主题略感麻木的读者，总觉得这些古老的故事缺乏与现代生活的共鸣。然而，这部作品成功地做到了“古为今用”。它并没有将那些神祇塑造成遥不可及、完美无瑕的偶像，反而展现了他们性格中那些极具人性弱点的一面——嫉妒、冲动、偏爱甚至愚蠢。正是这些瑕疵，使得英雄与神祇的抗争与挣扎显得如此真实可信。我从中看到的，是关于权力腐蚀、永恒循环的宿命论，以及个体对超越性力量的渴望与反抗。这些主题在今天的商业竞争、人际关系乃至政治纷争中，依然能找到强烈的投射点。读完后，我感觉自己对人类永恒的困境有了更深一层的理解，仿佛那些远古的咆哮，至今仍在我们的内心深处回响，提醒着我们，人性的内核从未真正改变过。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧简直是艺术品，从拿到手的那一刻起，我就被它散发出的古典气息所吸引。封面采用了一种略带粗粝质感的纸张，上面印着的繁复的金色纹饰，在灯光下流转出低调而华丽的光泽，让人联想到古代庙宇的浮雕。内页的排版也极为考究，字体的选择带着一种古朴的优雅，字距和行距都拿捏得恰到好处，即便是初次接触这类题材的读者，也能感到阅读过程中的舒适与愉悦。我尤其欣赏作者在章节分隔处所做的那些细微处理，比如偶尔穿插的、手绘风格的植物或神兽小图，它们并非简单地填补空白，而是巧妙地预示着下一段落即将展开的神秘场景或人物。这本书的实体感非常强，拿在手里沉甸甸的，仿佛捧着一本跨越千年的秘籍。我甚至可以想象，在遥远的过去，那些记录着史诗与传说的抄本，也该有如此厚重的质感。这种对细节的极致追求，无疑极大地提升了阅读体验，让人在翻阅时，就已经开始进入那个充满神祇、英雄与奇观的古老世界，准备好接受一场视觉与精神的双重洗礼。

评分☆☆☆☆☆

图书发货很快，现在包装也还不错，损坏情况较好。

评分☆☆☆☆☆

书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，内容也很丰富。快递送货也很快。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚@的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。

评分☆☆☆☆☆

趁优惠买的，还没拆封，看后追评

评分☆☆☆☆☆

内容比较浅显，可读性强，学术性差。

评分☆☆☆☆☆

讲的很不错的等了好久了终于送到了今天，很棒

评分☆☆☆☆☆

还可以的，书面整洁

评分☆☆☆☆☆

全面，系统，但限于篇幅不可能很深入。对于想了解印度的人来说，是本好书。

评分☆☆☆☆☆

618京东图书真给力，优惠力度秒杀当当亚马逊。从去年到现在，每次京东大促都买好多书!

评分☆☆☆☆☆

旧版的才十几块，换个封皮就涨20，出版社这生意真好做～