　　后汉《太平经》是道教重要的经典之一，是中国哲学史、思想史上有价值的资料。大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为宗旨，广述治世之道，伦理之则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷，今本残存仅五十七卷。编者根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存，基本上恢复一百七十卷的面貌，并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

《道教典籍选刊：太平经合校（上册）》
凡例
引用书目
卷一至十七
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四
合附阴阳顺道法
绿身正神法
修一却邪法
以乐却灾法
调神法
守一明法
行道有劣法
务为神诀书
和三气与帝王法
安乐五者法
悬象袁神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
与善止恶法第四十三
……

《道教典籍选刊：太平经合校（下册）》

精彩书摘

　　《太平经合校（套装上下册）》：
　　共养万物，天者主生，称父；地者主养，稻母；人者为治，稻子。子者，受命于父，恩养于母。为子乃敬事父而爱其母，何谓也？然父教有度数时节，故因四时而教生成，恶人逆父之意，天炁失其政令。比若家人，父怒其子。父子不和，阴胜阳，下欺上，臣失其职，鬼物大兴。
　　谨已敬受师说天之教勅，愿闻犯地之禁。诺，直人明听。唯唯。铸天者，乃父也；地者，乃母也；父与母俱人也，何异乎？天亦天也，地亦天也，父与母但以阴阳男女别耳，其好恶者同等也。天者养人命，地者养人形，人则大愚蔽且暗，不知重尊其父母，常使天地生凡人，有悔悒悒不解也。一何谓也？一善哉，子之言也，深得天地意，大灾害将断，人必吉善矣。一何谓也？唯天师分别之。一然今天下之人皆共贼害，冤其父母。：何谓也？：四时天气，天所案行也，而逆之，则贼害其父。二何谓也？一今人以地为母，得衣食焉，不共爱利之，反共贼害之。：何谓也？一然，直《人明听。人乃甚无状，共穿凿地，大兴起土功，不用道理，其深者下着黄泉，浅者数丈。母内独愁恚诸子大不谨孝，常苦忿忿，悃悒而无从得通其言。
　　……
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