内容简介
《奥义书》是古印度婆罗门教的根本经典,《韦陀》学的最后部分,内容充实,开后代诸派学说之先河,渐益深化探讨人生与宇宙的根源和关系。书中深奥的哲理,证验的思维,奇特的想象力,超凡的智慧,给后人留下了丰富的宝藏,无尽的启迪。至今,《奥义书》中反映的古代印度的祭祀活动和修行生活,还有那典型的东方思维方式、印度的伦理道德规范,仍吸引着世界众多的读者,甚为西方哲学家所推崇。
在改革开放的今天,凡世界各民族的优秀文化传统,不必再分国内、国外,东方、西方,都应借鉴、吸收,为我所用。
《五十奥义书(修订本)》于1984年问世后,在社会上反应热烈,以其阅读价值、收藏价值而受广大读者欢迎,很快售罄。
内页插图
目录
译者序
属《黎俱韦陀》者
爱多列雅奥义书
考史多启奥义书
属《三曼韦陀》者
唱赞奥义书
由谁奥义书
金刚针奥义书
属《黑夜珠韦陀》者
泰迪黎耶奥义书
摩诃那罗衍拿奥义书(简本)
羯陀奥义书
白净识者奥义书
弥勒奥义书
胎藏奥义书
斯康陀奥义书
普度斗争世奥义书
属《白夜珠韦陀》者
伊莎奥义书
大林间奥义书
离所缘奥义书
属《阿他婆韦陀》者
蒙查羯奥义书
六问奥义书
“唵”声奥义书
自我奥义书
菁华奥义书
糍供奥义书
生气火祀奥义书
智顶奥义书
舍利奥义书
频伽罗奥义书
分属瑜伽汇者
大梵点奥义书
声点奥义书
甘露滴奥义书
光明点奥义书
瑜伽顶奥义书
瑜伽真性奥义书
诃萨奥义书
商枳略奥义书
慧剑奥义书
禅定点奥义书
分属出世汇者
大梵奥义书
波罗摩诃萨奥义书
茶筏落奥义书
阿室罗摩奥义书
阿卢尼迦奥义书
比邱奥义书
出世奥义书
属湿婆道者
阿他婆(韦陀)顶奥义书
阿他婆(韦陀)髻奥义书
迦那阿祗尼楼达罗奥义书
解脱奥义书
属维师鲁道者
尼理心诃奥义书(上篇)
尼理心诃奥义书(下篇)
那罗衍拿奥义书
索引
再版附记
《五十奥义书》三版后记
为梵澄先生做责编廿五年
前言/序言
《五十奥义书》(修订本):洞悉生命奥秘的智慧之光 在人类文明的长河中,总有一些思想的火花,穿越时空的阻隔,依然闪耀着不朽的光芒。它们以哲学的深度、精神的启迪,引导着无数求索者去理解生命、认识自我,并最终寻找到内心的平静与圆满。《五十奥义书》(修订本)便是这样一部承载着古老智慧、启发着现代心灵的经典之作。它如同一座深邃的宝库,里面蕴藏着关于宇宙、生命、意识最根本的奥秘,等待着有缘人的开启。 穿越千年的回响:奥义书的源远流长 奥义书,梵语称“Upanishad”,意为“坐于近旁”,指弟子亲近上师,聆听传授的深奥教诲。它们是印度吠陀时期(约公元前1500年至公元前500年)末期,在印度哲学和宗教思想发展过程中涌现出来的一系列著作。奥义书并非由单一作者写成,而是历经数百年,由不同的贤哲、瑜伽士们在冥想、沉思和辩论中逐渐形成和发展起来的。它们标志着印度思想从对外在宇宙的关注,转向对内在精神世界的探索,是印度教哲学体系的奠基石,对佛教、耆那教等后世宗教和哲学思想产生了深远的影响,更是印度文化最精华、最宝贵的遗产之一。 《五十奥义书》(修订本)正是从浩瀚的奥义书传统中,精心遴选出五十部最重要、最具代表性的篇章,汇编而成。这些篇章并非随意的堆砌,而是经过审慎的编排,力求在逻辑上和思想的递进上,展现出奥义书体系的完整性与层层深入的智慧。从对宇宙本源“梵”(Brahman)的探寻,到对个体灵魂“我”(Atman)的认识,再到两者合一的终极真理,奥义书为我们描绘了一幅壮丽的精神图景。 核心的智慧:梵与我(Brahman and Atman) 奥义书中最为核心的概念,便是“梵”(Brahman)与“我”(Atman)的关联。“梵”被描述为宇宙的终极实在,是万物的创造者、维持者和毁灭者,是超越时空、超越一切二元对立的绝对存在。它无形无相,却又无处不在。然而,许多人将“梵”视为外在的神祇,却忽略了它与自身内在的联系。 而“我”(Atman)则是指个体生命中最深层的自我,是那个永恒不变的、纯粹的意识本体。奥义书通过深刻的洞察,揭示了一个惊人的真理:“我”并非身体、感官、思想或情绪,这些都是短暂易逝的。真正的“我”,与那个宏大的宇宙本体“梵”是同一的,即“梵我一如”(Tat Tvam Asi)。这句源自《摩奴奥义书》的伟大宣告,是奥义书哲学思想的精髓,也是无数心灵导师和智者一生追求的觉悟。 《五十奥义书》(修订本)中的许多篇章,都在以不同的方式阐释这一核心思想。它们运用生动的故事、精妙的比喻、深刻的辩论,引导读者逐步摆脱对“我”的错误认知,从对物质世界的执着中解脱出来,去发现和体证那个恒常、自在的内在真实。 探寻的路径:智慧、修行与解脱 理解“梵我一如”并非易事,它需要智慧的启迪,也需要不懈的实践。《五十奥义书》(修订本)并非仅仅停留在理论层面,它更强调了通过各种方法来证悟这一真理的途径。 智慧(Jnana): 奥义书高度重视智慧的培养。通过学习、思考、辩论,以及聆听上师的教导,人们可以逐渐破除无明,认识到“梵我一如”的真相。许多篇章便是通过问答、对话的形式,层层剥开迷雾,展现出智慧的光芒。 修行(Yoga): 奥义书也提到了修行的方法,虽然当时的“瑜伽”概念与现代有所不同,但其核心在于通过冥想、专注、自律等方式,来控制心神,达到内心的宁静与澄明,从而更容易体证内在的真实。 解脱(Moksha): 最终的目标是实现“解脱”。解脱意味着从生死轮回的束缚中彻底解放,摆脱痛苦、无知和欲望的纠缠,达到一种永恒的安乐与自由。奥义书认为,证悟“梵我一如”,便是获得解脱的关键。 《五十奥义书》(修订本)中的内容,涵盖了从宏观的宇宙论到微观的个体意识,从对业力、轮回的解释,到对生死的超越,为读者提供了多维度的思考框架和实践指导。 精选的篇章:洞察生命的广度与深度 《五十奥义书》(修订本)之所以被誉为经典,很大程度上在于其内容的丰富性和思想的深刻性。这五十部奥义书,每一部都有其独特的侧重点和贡献: 《唱诵奥义书》(Chandogya Upanishad) 和 《梵书奥义书》(Brihadaranyaka Upanishad) 是其中最古老、最宏伟的两部,它们对“梵”的概念进行了最详尽的阐述,包含了许多著名的论述,如“恒河之水,源源不绝”、“我是梵”等。 《持明奥义书》(Katha Upanishad) 以一个男孩向死神阎摩学习的生动故事,探讨了生命、死亡、永恒的奥秘,其关于“二元性”与“合一”的论述尤为深刻。 《歌者奥义书》(Taittiriya Upanishad) 强调了食物、生命能量(Prana)与意识之间的关联,并提出了“五层壳”(Pancha Kosha)的模型,帮助我们理解生命的构成。 《愿望奥义书》(Mundaka Upanishad) 区分了“更高的知识”与“较低的知识”,强调了证悟“梵”的重要性,并以“火”的比喻来解释知识的传播。 《白帆奥义书》(Shvetashvatara Upanishad) 引入了“伊湿婆罗”(Ishvara)的概念,即人格化的“梵”,并探讨了奉爱(Bhakti)作为证悟途径的可能性。 这仅仅是冰山一角。《五十奥义书》(修订本)所收录的每一部,都在以其独特的方式,触及生命中最根本的问题,引导读者去反思、去探索、去体验。它们的内容相互印证,层层递进,共同构筑起一个博大精深的智慧体系。 面向现代读者的价值 在现代社会,人们面临着前所未有的物质丰富,但也伴随着精神的迷茫、焦虑和空虚。《五十奥义书》(修订本)所蕴含的智慧,恰恰能够为我们提供一种超越物质的视角,一种面对内在挑战的力量。 认识自我,摆脱执着: 在信息爆炸的时代,我们容易被外界的喧嚣所裹挟,迷失真实的自我。奥义书引导我们向内看,去认识那个不被外界影响的、永恒的“我”,从而减少对外在名利、物质的依赖和执着。 平息内心,获得宁静: 焦虑、恐惧、烦恼,往往源于对未知和失去的恐惧,以及对欲望的无休止追逐。奥义书的智慧,如同一股清泉,能够洗涤心灵的尘埃,帮助我们达到内心的平静与安宁。 理解生命,超越生死: 面对生老病死,许多人感到无助和恐惧。奥义书提供了一种深刻的生命观,让我们理解生命的轮回与超越,从而更从容地面对生命的起伏。 提升境界,实现价值: 真正的价值,不在于物质的积累,而在于精神的成长与觉醒。通过学习奥义书,我们可以提升生命的境界,活出更深刻、更有意义的人生。 《五十奥义书》(修订本)的修订与价值 “修订本”的出现,意味着这部经典在传承过程中,得到了更精良的整理、注释与解读。修订工作旨在: 1. 更准确的翻译: 语言是理解思想的桥梁。修订本力求采用更现代、更贴切的语言,准确传达梵文原文的深意,避免因翻译造成的误解。 2. 更深入的注释: 奥义书的语境、象征意义和哲学概念,对于未曾接触过的读者来说可能难以理解。修订本通常会配以详细的注释,解释难字、难句,阐述关键概念,为读者提供更全面的理解支持。 3. 更系统的梳理: 修订工作也可能对奥义书的体系结构进行更清晰的梳理,让读者更容易把握其整体思想脉络,了解不同篇章之间的联系与递进关系。 《五十奥义书》(修订本)不仅仅是一本古老的哲学著作,它是一扇通往智慧、宁静与自由的大门。它邀请你踏上一次深刻的内在探索之旅,去发现那个一直存在于你内心深处的,与宇宙同在的,永恒的真实。阅读它,思考它,实践它,你将有机会获得生命中最宝贵的财富——对真理的认知,和内心的圆满。
我对作者在处理复杂概念时的那种行云流水的叙述方式印象最为深刻。那些原本以为会晦涩难懂的理论,被他拆解得犹如精密的钟表零件,逻辑清晰,层次分明。我特别欣赏作者在阐述不同观点之间的张力时所采取的平衡手法,他既没有完全偏向任何一方,也没有将它们简单地视为对立面,而是展示了它们如何在一个更大的框架下共存和相互作用。这种中正平和的论述风格,在探讨深刻问题的书籍中是极为难得的。读完某一章节后,我感到自己对这个议题的理解维度拓宽了许多,不再是二元对立的简单看法,而是看到了一个多维度的光谱。这无疑是对读者心智成熟度的培养,它教会我们如何带着敬畏之心去面对知识的广袤。