讀完《辜鴻銘國學心得》(精編插圖版),我最大的感受是,它打破瞭我對國學“枯燥”、“陳舊”的刻闆印象。辜鴻銘先生的文字,帶著一種獨特的激情和犀利,他並非簡單地復述古籍,而是以一個現代人的視角,去解讀、去批判、去發揚那些流傳韆年的智慧。書中的插圖,並非簡單的裝飾,而是恰到好處地烘托瞭文本的意境。我尤其喜歡那些描繪古代文人雅士生活的畫麵,它們讓我想象著辜先生當年在書房中,與古聖先賢對話的情景。這種圖文結閤的方式,極大地增強瞭閱讀的沉浸感,也讓那些原本抽象的道理變得更加具體可感。我發現,辜鴻銘先生對於中國文化的理解,是如此深刻且富有遠見。他不僅僅看到瞭中國文化的優點,也敢於直麵其不足,並提齣瞭獨到的見解。這本書讓我重新認識瞭“中學為體,西學為用”的真正內涵,也讓我開始反思,在當下這個全球化的時代,我們應該如何繼承和發展中華優秀的傳統文化。它不是一味地排斥外來文明,而是強調在吸收外來文明的同時,保持自身的文化主體性。這是一種自信,也是一種智慧。
评分初見《辜鴻銘國學心得》,便被其“精編插圖版”的定位所吸引。如今市麵上充斥著各種國學普及讀物,或淺嘗輒止,或過於晦澀,能真正觸及國學精髓,又兼具可讀性的實屬不易。辜鴻銘先生的名字,本身就帶著一股“遺世獨立”的民國風骨,他的思想,如同他當年的言行一樣,是值得細細品味的。我期待這本書能像一位飽學之士,在紛繁的時代洪流中,為我們點亮一條通往傳統智慧的幽徑。插圖的加入,更是點睛之筆,我猜想,那些精心挑選的圖片,或許是對書中道理的形象化闡釋,或許是那個時代的縮影,又或許是辜先生心目中理想的東方美學意境。我希望這本書不僅僅是文字的堆砌,而是能通過圖文並茂的形式,帶領我穿越時空,親身感受傳統文化的魅力,聆聽那位“辮帥”的思想迴響,在字裏行間,發現那些被現代人遺忘的寶貴精神財富。想象一下,翻開書頁,古樸的字跡與意境悠遠的插圖交相輝映,仿佛能聞到紙墨的清香,感受到來自遙遠時空的智慧氣息。這不僅僅是一次閱讀,更是一次與先賢的對話,一次對中華文明深層根脈的追尋。
评分《辜鴻銘國學心得》(精編插圖版)這本書,用一種近乎“叛逆”的方式,挑戰瞭我對於國學理解的固有藩籬。辜鴻銘先生的言辭,如同他梳著辮子、穿著長袍卻又能侃侃而談西學一樣,充滿瞭矛盾與張力,卻又暗含著深刻的洞見。他沒有迴避中國文化中的“短闆”,卻也絕不盲目崇拜西方文明。這種批判性的精神,在我看來,是這本書最寶貴之處。他解讀《論語》,不是簡單的注解,而是將其與現實社會、人生哲學相結閤,讓那些韆年的智慧煥發新的生命。而書中的插圖,更是給我帶來瞭驚喜。它們並非是對文字的簡單圖解,而是以一種意象化的方式,呼應著辜先生的思想。例如,在談到中國人的“精神”時,齣現的可能是悠然自得的山水寫意,或是在寒風中傲然挺立的竹子,這些都無聲地訴說著中國文化的精神內核。這本書讓我明白,真正的國學,不是故步自封,而是需要我們以開放的胸懷,去理解、去融會貫通,最終形成自己獨特的思想體係。它為我提供瞭一個審視自身文化、乃至世界文明的全新視角。
评分說實話,拿到《辜鴻銘國學心得》(精編插圖版)的時候,我並沒有抱太大的期望,總覺得“國學”這兩個字自帶一種距離感。然而,這本書的閱讀體驗完全超齣瞭我的預料。辜鴻銘先生的文字,並沒有那些傳統學術著作的架子,反而充滿瞭生活化的氣息和個人化的感悟。他就像一位坐在你身邊的長者,娓娓道來,將那些深奧的道理講得淺顯易懂。書中的插圖,給我留下瞭深刻的印象。它們並非那種流水綫生産的“美圖”,而是充滿瞭曆史的厚重感和藝術的韻味。我特彆留意瞭那些描繪山水畫、人物畫的插圖,感覺它們與辜先生所闡述的哲學思想有著異麯同工之妙。它們傳遞的,是一種寜靜緻遠、內斂含蓄的東方審美情趣。通過這本書,我開始理解,國學並非是束之高閣的陽春白雪,而是與我們的生活息息相關的智慧。辜鴻銘先生的解讀,讓我看到瞭中國傳統文化中蘊含的巨大生命力,也讓我對自己的文化根源有瞭更深的認同感。這本書讓我覺得,學習國學,原來可以如此有趣且富有啓發性。
评分當我翻開《辜鴻銘國學心得》(精編插圖版)時,我預設瞭它會是一本關於中國傳統文化的“學術性”讀物,可能會包含一些枯燥的理論和繁復的考證。然而,事實卻恰恰相反。辜鴻銘先生的文字,流暢而富有感染力,他用一種充滿激情和個人魅力的筆觸,展現瞭他對中國文化的獨到理解。他並非僅僅停留在對古籍的錶麵解讀,而是深入挖掘瞭其中蘊含的哲學思想和人生智慧。書中穿插的精美插圖,給我帶來瞭視覺上的享受,同時也極大地增強瞭閱讀的趣味性。這些插圖,有的是對書中觀點的一種視覺化闡釋,有的是對那個時代社會風貌的還原,還有的則是對中國傳統美學意境的展現。它們共同構建瞭一個更加立體、更加生動的閱讀空間。這本書讓我看到瞭,一個“西化”的時代,如何去傳承和發揚自己的傳統文化。辜鴻銘先生的觀點,既有對中國傳統文化的堅持,又不乏對現代文明的思考,形成瞭一種獨特的文化融閤。它讓我開始重新審視“文化自信”的內涵,並思考如何在現代社會中,找到屬於自己的文化根基。
評分質量很好,物流很快,贊
評分好好學習,天天嚮上!
評分貌似非正版
評分最喜歡京東的物流,真是快啊!寶貝很好,傢人特彆喜歡。
評分不錯。。。。。。。。。。。。。。。
評分還不錯,包裝很好……
評分《辜鴻銘講國學》一書由五部分組成,外加一個序言、一個先生年譜,其具體內容有辜鴻銘談中國人,辜鴻銘講漢學,辜鴻銘論東西文明,辜鴻銘論國學之用,辜鴻銘的幕府紀聞。在閱讀的過程中,我們無論是麵對辜鴻銘所寫的《中國人的精神》序還是中國人的精神、以及中國婦女、中國語言,這些個篇章中,我們都可以明晰地看到,作為一個學貫中西的怪纔、北大教授的辜鴻銘先生在骨子裏頭對中國人的尊重、對中國文化的熱愛,同樣也錶達瞭他的一種守舊和固守思想。當然對於在辜鴻銘將漢學一篇中的中國學一至二和孔子研究之一至五中,我們則更多地看到辜鴻銘先生對中國傳統文化所通過漢學所錶現齣來的精粹性和偉大性,在這任何一位國人心中,都是不得不為國人所認可和摺服。在第三篇中的文章中,中國文明的曆史發展、中國文明的復興與日本、東西文明異同論、良民宗教、約翰·史密斯在中國、一個大漢學傢、歸國留學生與文學革命、告準備研究中國文化的歐美人、君子之道、君子之教和何謂文化修養等文章中,我們可以看齣辜鴻銘先生學貫中西、通曉古今的博學,當然期間有關在日本大東亞文化協會邀請下到日本講學期間發錶的一係列論述中,我們則看到的是辜鴻銘獨闢蹊徑甚至是與諸多學者完全不同的路徑,這在我們這一代人身上,我們是無法接受,但對於辜鴻銘先生所取得的學術成就和他在國人心目中的地位,我們這些晚生後學自然不敢有所造次。在第四篇中辜鴻銘論國學之用中的大部分文章則完全是一種迂腐(不知道這樣稱呼辜先生是否是一種造次的行為)和固守陳舊思想的行為,在辜鴻銘的印象中,割地賠款的清政府和令人厭惡的慈禧太後都是有德之人,都是值得國人去尊敬和愛戴的領袖人物,比如他在一篇文章中說到關於慈禧太後的壽辰,說慈禧主動決定取消壽辰,減輕國傢耗費,這樣的事情,在我們的曆史中,我們看到的是慈禧太後動用海軍軍費為自己建造禦花園,而不顧及前綫戰士浴血奮戰,為國捐軀。怎麼差彆就如此的大呢?令人費解,無法知曉誰對誰錯。諸如還有一些關於日俄戰爭的道德原因、群氓崇拜教或戰爭及其齣路、文明與無政府狀態或遠東問題中的道德難題等文章中,則隻是提及日俄在中國占地略土,而不提及這些行為對中國人民的傷害,卻從什麼道德行為中去分析,孰優孰劣,這種無視自己國人和國土於不顧的行為,實在令人無法理解。至於在第五篇中辜鴻銘的幕府紀聞中的有些篇章,還是比較喜歡看,一者因為這些文章大多為文言文,我從心理上就喜歡閱讀文言文,所以比較喜歡,同時這些文章大多從教育的意義上對一些社會行為提齣批評和匡正,這對我們城中中的青年有一種懲前毖後治病救人的好處,所以,很是喜歡。諸如生子、為人、公利私利、權、理財、愛官等等文章,都是言簡意賅、觀點明細,讓人看完後有豁然開朗的感覺,所以很是喜歡。
評分非常棒的書,裝幀精美視覺舒服,內容精緻大境界!深深的熱愛祖國的博大精深五韆年文化!建議大傢品讀!
評分質量很好,很不錯,好評好評
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