啓顔錄箋注 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　《啓顔錄箋注》是我國古代的笑話集，著錄作者為[隋]侯白。侯白撰的《啓顔錄箋注》分為上下兩編，上編收錄笑話四十則，整理自敦煌寫本《啓顔錄》；下編收錄笑話六十四則，分彆輯錄自《太平廣記》和《類說》。作者以曆代類書、笑話集及其他文獻為參校本對輯錄的笑話進行瞭校勘，並用現代標點符號加以標點。每則笑話下以“題記”交代輯錄底本及參校本，有的說明原始齣處；以“箋注”說明時代背景、人物關係，說解句義、詞義及各類修辭方式，並對其中齣現的中古特有語言文字現象做瞭比較詳細的注釋。書稿對於漢語史及古代文學的研究者都具有參考價值。

作者簡介

董誌翹，浙江省嘉興市人。文學博士，現任南京師範大學特聘教授、中文係主任、 漢語言文字學研究中心主任、博士生專師。兼任中國語言學會理事，中國訓詁學研究會副會長。

內頁插圖

目錄

凡例上編論難1．北齊高祖設聚會2．高祖嘗作內道場3．儒生會講4．論孔子弟子5．佛是日兒6．盧嘉言7．趟小兒辯捷8．徐之纔9．徐陵10．薛道衡11．羅刹鬼國12．傍臥放氣13．侯白捷辯昏忘14．王德健忘15．鄠縣一人多忘16．柳真善忘17．董子尚村並癡18．甕帽19．梁時一書生20．同州人21．隨時一癡人22．陳長沙王叔堅23．隨鄭元昌24．河東下裏風俗25．驢鞍橋26．虢州錄事27．常青奴嘲誚28．徐王29．徐盧3O．馬王31．綿絹割兩耳32．張榮33．酒肆34．裴略35．賈元遜36．侯白齣京37．侯白過村38．瑞物39．喫鎚蜜40．鈴語下編41．優旃42．簡雍43．晏嬰44．邊韶45．張裔46．張裕47．薛綜48．諸葛恪49．費樟50．王戎妻51．楊脩52．孫子荊53．蔡洪54．陸機55．諸葛恢56．韓博57．王絢58．孫紹59．魏市人60．王元景61．石動笛62．侯白63．劉焯64．山東人65．口吃人66．李勣67．李榮68．令狐德棻69．崔行功70．邊仁錶71．長孫玄同72．鬆壽73．何敢望迴74．鄧玄挺75．實曉76．杜延業77．路勵行78．韆字文語乞社79．山東佐史80．程季明81．諸葛恪82．繁欽83．劉道真84．祖士言85．盧思道86．李愔87．趙神德88．歐陽詢89．劉行敏90．實防91．甘洽92．契縯禿93．安陵佐史94．封抱一95．苜蓿氣96．患目鼻人97．偃人98．田媼99．高敖曹1OO．殷安101．姓房人102．煮簧為筍103．羊踏破菜園104．命群臣為大言附錄：敦煌本<敗顏錄>的發現及其文獻價值（張鴻動）引用書目參考文獻重要詞、語、句音序索引

前言/序言

《啓顔錄箋注》是一部旨在深刻揭示人情世故、洞察人性幽微的著作，通過一係列生動詳實的故事和精闢獨到的評析，引導讀者理解事物錶象之下的本質，在紛繁復雜的人際交往中獲得清醒的認知和得體的處世之道。本書並非提供一套僵化的處事法則，而是通過豐富的案例，激發讀者自我思考，培養其獨立判斷和靈活應變的能力。 全書內容大緻可分為幾個核心部分，每一部分都層層遞進，相輔相成。 第一部分：人麵不知何處去——洞悉錶象下的真僞 此部分聚焦於人際交往中常見的虛假、僞裝與試探。作者以敏銳的觀察力，描繪瞭形形色色的人物，他們或巧言令色，或故作姿態，或暗藏私心。例如，書中可能會描繪一位看似熱心助人者，實則處處算計，伺機而動；又或者是一位口吐蓮花、極盡奉承之人，其言語背後隱藏著功利的目的。作者並非簡單地批判這些行為，而是深入剖析其産生的根源，分析那些隱藏在溫情麵紗下的冷漠，以及在贊美聲中潛藏的嫉妒。 在這一部分，讀者會學習到如何分辨言語的真僞。唇槍舌劍並非唯一的武器，沉默有時是更強大的信號。作者會通過具體的例子，展示如何從對方的微錶情、語氣的細微變化、行為的矛盾之處，甚至是他所迴避的細節中，捕捉到真實的情緒和意圖。這並非鼓勵刻薄寡情，而是在保護自己免受欺騙與利用，避免在不必要的誤會和傷害中消耗心力。 更重要的是，這一部分引導讀者反思自身。我們是否也曾因為急於證明自己，而過度包裝，忽略瞭內心的真實聲音？我們是否也曾在群體中，為瞭獲得認同，而選擇迎閤，丟失瞭獨立思考的勇氣？“啓顔”二字，也包含著開啓笑容的寓意，而真正的笑容，應發自內心的坦然與真誠。隻有當自身不再披著虛僞的外衣，纔能更容易辨識他人的虛僞。 第二部分：爐火照白發——解讀利益與情感的糾葛 利益，是驅動人際關係的重要因素之一，而情感，則是維係關係的情感紐帶。本書的第二部分，便深入探討瞭利益與情感交織下的復雜人性。作者通過一個個精心構思的故事，展現瞭在利益麵前，親情、友情、愛情如何受到考驗。 例如，書中或許會講述一個傢族的興衰，其中既有兄弟鬩牆，為爭奪傢産而反目成仇的悲劇，也有在危難時刻，親人之間相互扶持，迸發齣強大力量的感人場景。又或者，會描寫兩位曾是肝膽相照的朋友，因一次重大的商業閤作而産生的裂痕，利益的衝突如何慢慢侵蝕瞭原有的情誼。 在這一部分，作者強調瞭“事不關己，高高掛起”的智慧，並非冷漠無情，而是懂得適度的距離，能更好地保護自己，也避免在他人的是非中泥足深陷。同時，也並非否定情感的價值，而是要認識到，當情感與重大利益發生衝突時，我們應如何保持清醒，做齣更審慎的選擇，而非被一時衝動濛蔽。 “爐火”象徵著溫暖與親密，但“白發”則暗示瞭時間的流逝與歲月的沉澱。在利益與情感的博弈中，能夠保持初心，不被物欲所纍，在歲月的洗禮下，依然能守住真摯情感的人，纔是真正值得敬佩的。本書鼓勵讀者在復雜的利益網中，保持內心的獨立，不卑不亢，用理智與情感的平衡，走齣一條屬於自己的道路。 第三部分：欲加之罪，何患無辭——應對惡意與誤解 人性的幽暗麵，是無法迴避的現實。本書的第三部分，將矛頭直指人心的惡意、誹謗與誤解。作者通過生動的情節，刻畫瞭那些蓄意製造事端，或是被他人惡意中傷而陷入睏境的人物。 書中或許會講述一個無辜之人，僅僅因為嫉妒或敵意，而被他人編造謊言，導緻名譽掃地，事業受挫。又或者，描繪一個在公眾輿論的風口浪尖上，被誤解、被攻擊的個體，他們是如何在巨大的壓力下，艱難地為自己辯護，或者選擇沉默以對。 作者在此部分並非宣揚怨天尤人，而是提供一種更加成熟的應對策略。麵對惡意，有時一味地爭辯反而會落入對方的圈套，讓事態更加失控。懂得在適當的時候保持沉默，用行動來證明自己，比任何空洞的辯解都更有力量。同時，本書也強調瞭建立自身強大的內心 defenses，不輕易被他人的負麵評價所動搖。 “欲加之罪，何患無辭”，這句話道齣瞭惡意攻擊的本質。它往往不依賴於事實，而是服務於攻擊者的情緒或目的。因此，辨彆惡意，並選擇最有效的應對方式，是本書這一部分的核心。它鼓勵讀者在遭受不公時，保持冷靜，不被情緒左右，而是運用智慧，尋找解決問題的齣路，最終超越睏境。 第四部分：人生如戲，全憑演技——在變局中求生存 生活本身就是一場宏大的戲劇，而我們每個人都是其中的演員。本書的最後一部分，將目光投嚮瞭變幻莫測的世事，以及個體在其中靈活應變的能力。作者通過描寫人物在不同情境下的選擇與行動，揭示瞭“演技”在生存與發展中的重要性，這裏的“演技”並非指虛僞欺騙，而是指一種高度的適應性、圓融性以及對局勢的精準把握。 例如，書中或許會描繪一位在官場中沉浮的官員，如何在權力鬥爭的漩渦中，既能明哲保身，又能適時展現自己的纔能，最終得以善終；又或者，是一位在商業浪潮中，屢次麵臨破産危機，卻總能憑藉其敏銳的洞察力和果斷的決策，一次次化險為夷的企業傢。 “人生如戲，全憑演技”並非鼓勵人人都成為“老狐狸”，而是強調在復雜多變的社會環境中，懂得察言觀色，把握時機，靈活調整策略的重要性。這是一種智慧，也是一種生存的藝術。它要求我們能夠根據不同的場閤、不同的人物，展現齣最適閤自己的“麵孔”，既不失本真，又能更好地與環境融洽。 這一部分也包含瞭對“演員”的自我認知。清楚自己的角色，瞭解自己的能力邊界，纔能在戲中扮演好自己的角色，而不是成為他人劇本的犧牲品。本書鼓勵讀者在人生的舞颱上，既能沉浸其中，又能保持一份清醒，既能認真錶演，又能隨時準備切換下一個場景。 結語：啓顔之道，智慧之光 《啓顔錄箋注》整部著作，從錶象的辨識，到利益情感的權衡，再到應對惡意與變局，層層深入，為讀者構建瞭一幅生動而深刻的人性圖譜。本書的“箋注”部分，更是對原有的文字進行瞭詳盡的解讀和引申，提供瞭豐富的曆史背景、文化淵源以及作者更為深邃的思考，使讀者在閱讀時，不僅能領略故事的魅力，更能獲得智慧的啓迪。 本書並非教人如何去算計他人，而是幫助讀者更好地認識自己，認識他人，認識這個世界。它提供的是一種看待事物的方式，一種處理問題的角度，一種在人生的長河中，保持清醒與智慧的態度。通過“啓顔”，我們期待讀者能夠更加坦然地麵對生活中的種種挑戰，以更加成熟、更加達觀的心態，去迎接每一個嶄新的明天。它是一麵鏡子，照齣人性的復雜；它也是一盞燈，照亮前行的道路。