王阳明大传:知行合一的心学智慧(全三册) 湖北新华书店

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【日】冈田武彦 著
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店铺: 湖北新华书店图书专营店
出版社: 重庆出版社
ISBN:9787229087784
商品编码:11462385113
包装:平装
出版时间:2015-02-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 王阳明大传:知行合一的心学智慧(全三册) 作者 【日】冈田武彦
定价 99.00元 出版社 重庆出版社
ISBN 9787229087784 出版日期 2015-02-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
是国际上享有盛誉的阳明学大师冈田武彦写给大众的全面、丰富的王阳明通俗传记,也是、严谨的心学读本。“在现代日本,研究王阳明深刻也纯正的是冈田武彦。”(儒学大师杜维明语)
冈田先生68岁提笔写作《王阳明大传》,93岁完成,花费25年心血,全书煌煌八十余万字。在穷尽中日两国史料、研究成果和6次考察阳明遗迹的基础上,冈田先生张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其思想的形成过程。在书中,作者发挥自己的专业优势,史料互证,探讨人生经历和师友交往对王阳明思想形成的重大影响,擅长从王阳明的诗文中探寻其真实内心,补充不为众人所熟知的细节,解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题,因而是全面了解王阳明传奇一生,轻松读懂阳明心学核心精髓的*读本。

   作者简介
冈田武彦:国际阳明学大师,日本九州大学名誉教授。研究宋明理学首屈一指的专家。对道家、禅学也有相当深入的研究,堪称当今世界学贯东西、横跨儒释道几个领域的哲学大师。在日本,常年为日本知名企业高管讲解《论语》;在中国,与儒学大师杜维明交好,被杜维明赞为“儒学祭酒”。曾与哲学大师张岱年对谈。
代表作《王阳明大传:知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《江户期之儒学》《中国及中国人》《中国思想的理想及现实》等。
为研究阳明心学,冈田先生曾亲访中国八省区八十余县市,行程两万余里。又帮助募集善款,修复中国境内多处阳明墓、纪念碑亭、阳明故居端云楼、阳明中学等,为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血,对于推动当代王阳明热居功甚伟。

   目录
上卷
序章 圣哲王阳明
章 阳明降世
第二章 阳明先祖
第三章 不羁少年
第四章 五溺时代
第五章 圣学之道
第六章 倡导圣学
第七章 龙场悟道
第八章 龙场教化

中卷
第九章 “知行合一”说
第十章 庐陵知县
第十一章 京师讲学
第十二章 滁州讲学
第十三章 南京讲学
第十四章 南赣戡乱
第十五章 赣州时代

下卷
第十六章 江西时代
第十七章 阳明苦难
第十八章 倡导“良知”说
第十九章 晚年思想
第二十章 思田靖乱
终章 阳明临终
附录一 王阳明的《拔本塞源论》
附录二 阳明子孙

   编辑推荐
《王阳明大传:知行合一的心学智慧》(全三册)

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现在,呈现在你面前的这部《王阳明大传:知行合一的心学智慧》,是一位学贯东西、横跨儒释道的***大哲的毕生心血,也是他一生研究王阳明、践行阳明精神的生命之书。
他,是当代*著名的阳明学家,研究宋明理学首屈一指的专家。儒学大师杜维明曾评价:“在现代日本,研究王阳明*深刻也*纯正的是冈田武彦。”他常年为日本知名企业高管讲解《论语》;曾与哲学大师张岱年对谈。
他,68岁提笔写作《王阳明大传》,93岁完成,历时25年,写成煌煌八十余万字的著作。在书中,从家世渊源到师友交往,从人生经历到思想变迁,他为读者讲述一个*为丰富、*立体全面的王阳明。
为了写作这部作品,他不仅穷尽史料,吸收中日两国学者的研究成果,还注重实地考察,年近八十岁来到中国,此后10年间组织了6次王阳明遗迹实地考察,足迹遍布中国八省区八十余县。由此可见《王阳明大传》的和严谨。
他,曾满怀信心地预言:“21世纪是王阳明的世纪。”毕生践行阳明精神,致力于让普通大众懂得阳明学的真谛,教导人们如何做人,如何与古代圣哲进行心灵的沟通和对话,领悟先哲的情思和感怀。
他,不顾年事已高,满怀热诚地募集善款,修复中国境内多处阳明墓、纪念碑亭、阳明故居端云楼、阳明中学等。为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血,对于推动当代王阳明热居功甚伟。
《王阳明大传:知行合一的心学智慧》便是这样一部诚意之作,它、丰富、平易、真挚,并有一种浓厚的情感藏于字里行间,只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明,让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。


   文摘

   序言

《明代士人精神图谱:从理学到心学的流变与个体觉醒》 一部深度挖掘明代知识分子精神世界的历史力作,展现思想碰撞中的个体抉择与时代脉动。 本书并非聚焦于任何单一的哲人传记,而是致力于勾勒一张宏大而细腻的“明代士人精神图谱”。它将时间轴设定在宋代理学鼎盛,直至晚明思想解放的前夜,着重剖析在儒学内部不同思潮——尤其是程朱理学与日益兴盛的心学流派——激烈交锋的背景下,一代知识分子群体的内心挣扎、学术转向及其社会责任感的演变历程。 第一卷:理学的黄昏与精神的困境 (约500字) 本卷首先回溯了宋代理学如何渗透至明初的官僚体系与士大夫阶层,阐述其“存天理,灭人欲”的教条如何成为社会秩序的基石。然而,随着社会矛盾的积累和知识分子对僵化教条的反思,一种深层的“精神困境”开始浮现。 我们细致考察了明初几位重要学者,他们虽出身理学门径,却在实际的政治参与和对个体生命体验的关照中,逐渐感到朱熹学说的局限性。本书不回避探讨理学在解释个体道德实践和应对突发社会危机时的无力感。例如,对“格物致知”的机械化理解,如何导致许多士人陷于繁琐的考据与形式主义的道德实践中,而真正的人心安顿却无从谈起。 重点分析了明代科举制度对士人精神的塑形作用——如何将宏大的哲学思考异化为应试的技巧,以及这种“定于一尊”的学术氛围如何压抑了思想的活力。我们通过对当时私人书信、日记和部分未刊诗文的解读,力图还原那些在体制内感到窒息,渴望探寻更贴近生命本真的知识分子的内心活动。他们并非完全否定前人,而是寻求一种突破藩篱、回归“自我”的路径。 第二卷:地域性知识社群的兴起与知识的再生产 (约550字) 随着官方学说的僵化,知识的中心开始向地方性的书院和私人讲学转移。本卷的核心在于分析不同地域的知识社群如何成为思想创新的温床,以及在这些社群内部,新的知识生产模式是如何建立起来的。 我们聚焦于江南、福建和江右等地的学术中心,这些地方的学者群体在面对共同的文化环境和相似的社会问题时,发展出具有地方特色的解读体系。本书考察了他们如何通过“切磋琢磨”的集体研讨,对既有的儒学概念进行重新诠释。 例如,探讨了对“心性论”的不同侧重。一些社群强调通过集体修行和规范化的仪式来达成道德提升,而另一些地方的学者则开始将焦点转移到如何将这种道德修养落实到日常的家庭伦理和地方治理中,探讨如何将抽象的哲学概念转化为具体的、可感知的实践方法。 本卷特别引入了对印刷术发展和书院藏书的考察,论证了知识的普及化如何加速了不同学派之间的思想渗透与相互影响。在没有中央权威统一指导的情况下,这些地方性的知识网络形成了一种动态的、竞争性的思想生态,为后来更激进的哲学变革积蓄了能量。我们揭示了知识分子群体内部的复杂张力——既有维护传统的保守力量,也有渴望变革的激进分子。 第三卷:个体觉醒与对“人”的重新发现 (约450字) 收官之卷聚焦于明代中晚期,知识分子群体如何从对宏大“道统”的追逐,转向对“个体生命价值”的深刻关怀。这是一种精神上的“去中心化”过程。 本书分析了文学、戏曲等新兴艺术形式对传统士人观念的冲击与融合。当严肃的哲学探讨无法完全回应个体在动荡时代中所感受到的虚无或狂喜时,知识分子开始转向对自我情感、审美体验和人际关系的细致描摹。我们探讨了这种审美转向如何反哺了哲学思辨,促使学者们重新审视“情”与“理”的关系。 此外,本卷还深入探讨了士人阶层在面对异族入侵或政治清算时的复杂心态。在“气节”与“保身”之间,他们的抉择不再是简单的忠奸之辨,而包含了对个体生命延续、家族责任以及对自身学术遗产保护的深刻权衡。这些抉择,构成了那个时代个体精神最真实、最动人的侧面。 通过对这些精神侧面的细致梳理,本书旨在呈现一个立体、多维的明代士人形象:他们是传统的继承者,也是时代的批判者;他们身处宏大叙事之中,却无时无刻不在为自身的精神自主权而抗争与求索。本书是一部关于中国思想史上,知识分子群体如何进行自我定位和价值重构的深度研究。

用户评价

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作为一个对历史人物传记和哲学思想都颇有研究的读者,我在书店发现了这套《王阳明大传:知行合一的心学智慧》,立刻被它所吸引。王阳明在中国哲学史上的地位举足轻重,“知行合一”更是其思想的核心与精髓。我一直认为,要真正理解一位哲学家的思想,离不开对其人生经历的深入了解。这套三册本的《大传》,从书名和篇幅来看,应该能为读者提供一个全面而细致的视角,去探究王阳明思想是如何在跌宕起伏的人生中孕育、发展和成熟的。我尤其关注的是,书中是否能展现出王阳明在面对现实挑战,如政治斗争、军事征战,甚至是个人生活中的困境时,是如何运用其心学思想来指导行动,并最终取得成功的。我想看到一个真实的、有血有肉的王阳明,一个能够将抽象的哲学理念转化为具体实践的行动者。我期待书中能够通过翔实的史料和生动的叙述,为我呈现一个立体丰满的王阳明形象,让“知行合一”不再仅仅是一个口号,而是活生生的生命体验。

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最近翻阅了一些关于中国古代哲学的书籍,偶然看到了《王阳明大传:知行合一的心学智慧》这部作品。虽然还未正式开始阅读,但其“知行合一”的核心理念深深吸引了我。在当今社会,我们常常面临“说起来容易做起来难”的窘境,无论是学习新知识,还是培养新习惯,抑或是实现人生目标,都容易陷入理论与实践脱节的怪圈。因此,我对王阳明心学中关于“知行合一”的论述非常感兴趣。我希望这套书能够详细阐释“知行合一”的内涵,以及它如何在实践中落地。更重要的是,我期待了解王阳明本人是如何将这一理念融入其一生的实践中,他的人生故事是否就是“知行合一”的最佳注脚。通过阅读,我希望能获得一些启发,学习如何在自己的生活中更好地做到“知行合一”,让所学所思真正转化为行动,并最终取得实效。这本书给我的第一印象是,它不仅仅是一部历史传记,更可能是一本关于如何活出真我的实用指南。

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无意中在书架上瞥见了这套《王阳明大传:知行合一的心学智慧》,虽然还没有翻开细看,但“知行合一”这四个字就足以让我驻足。在这个信息爆炸、知识更新速度极快的时代,我们常常被各种新理论、新观点所包围,却又常常感到自己学而不化,知而不行。因此,我一直对如何真正地将知识内化并付诸实践感到困惑。王阳明的心学,特别是“知行合一”的思想,对我来说,就像是一盏指引方向的明灯。我迫切希望通过阅读这套《大传》,能够深入了解这位明代大儒的人生经历,他的思想是如何在实践中得到验证和升华的。我期待书中能展现出王阳明在不同的人生阶段,面对各种挑战时,是如何运用他的心学智慧来指导自己的行为,从而实现内外的统一。我相信,一个伟大的思想家,其思想的形成必然与他的人生经历息息相关。因此,这套《大传》对我来说,不仅仅是了解一个历史人物,更是寻求一种跨越时空的智慧,帮助我在当下的生活中,找到那个“知”与“行”的契合点。

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在书店闲逛时,被这套书《王阳明大传:知行合一的心学智慧》的厚重感和书名吸引住了。虽然我并非专门研究心学的学者,但对中国传统哲学一直抱有浓厚兴趣。王阳明这个名字,在我脑海中早已与“知行合一”这个概念紧密相连,总觉得其中蕴含着一种解决人生困惑的钥匙。这套书共有三册,从书的装帧来看,颇有分量,无论是封面设计还是纸张的质感,都给人一种认真考究的感觉,这让我对内容充满了期待。我希望通过阅读这套大传,能够更系统、更深入地了解王阳明的人生经历、思想演变及其心学体系的形成过程。我尤其想知道,在那个特定的历史时代,王阳明是如何提出并践行“知行合一”的,他的人生中有哪些关键的转折点和思想上的突破,这些经历又是如何塑造了他的心学思想。我对书中是否能描绘出一位鲜活的、有血有肉的王阳明充满了好奇,而不是一个仅仅停留在书本概念中的枯燥形象。我希望作者能够用生动的笔触,将这位伟大的哲学家、军事家、政治家的人生轨迹展现出来,让读者能够跟随他的脚步,一同体验他的成长、奋斗与思考。

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当我看到这套《王阳明大传:知行合一的心学智慧》时,一种强烈的求知欲油然而生。王阳明,这个名字本身就充满了传奇色彩,而“知行合一”更是其思想体系中最闪耀的理论。在如今这个快速变化的社会,人们普遍存在着学用脱节的现象,理论知识难以转化为实际行动,这让我对如何克服这种障碍产生了浓厚的兴趣。我希望这套书能够带领我走进王阳明波澜壮阔的一生,从他的成长经历、为官之道、军事实践乃至晚年心境,全方位地展现他如何将“知”与“行”融为一体。我渴望了解,在他的人生轨迹中,有哪些关键时刻体现了他的“知行合一”,又是如何在这种实践中不断深化和完善他的心学思想的。我期待书中能呈现一个立体、鲜活的王阳明,一个真正将哲学理念活出来的人,而不是一个只存在于书本中的概念符号。我希望通过对这本书的阅读,能够获得关于如何将个人所学所知,切实有效地应用到生活和工作中,从而实现自我成长和价值实现的方法论。

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