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苏同炳 著
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发表于2024-12-18
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图书介绍
出版社: 故宫出版社
ISBN:9787513402330
版次:1
商品编码:10932751
包装:平装
丛书名: 大家史说
开本:32开
出版时间:2011-12-01
用纸:胶版纸
页数:321
字数:220000
正文语种:中文
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图书描述
内容简介
《大家史说:古代名女人》主要内容包括:万里和亲王昭君、孝女木兰振古奇、两朝太后李三娘、花蕊夫人徐妃、旷代女词人李清照、红颜祸水陈圆圆等。
作者简介
苏同炳,笔名庄练、雍叔,间亦使用纪景和、赵壹、公炎等。浙江杭州人,1925年出生于浙江原籍。台北中央研究院历史语言研究所编审退休。从事写作已逾四十年,所写主要以文史类论文及杂著为多,已出版专书逾二十种,主要有:<台湾今古谈》、《明代驿递制度》、《人物与掌故丛谈》、《中国近代史上的关键人物》、《中国历史上最具特色的皇帝》、《名史偶笔》、《历史广角镜》、《沈葆桢传》等。
目录
一 万里和亲王昭君
二 燕啄皇孙汉祚衰
赵飞燕的故事
三 谤累千年甄夫人
四 孝女木兰振古奇
五 两朝太后李三娘
六 花蕊夫人徐妃
七 被“狸猫换太子”故事
骂苦了的刘皇后
八 旷代女词人李清照
九 张太后自贻伊戚
十 巾帼英雌秦良玉
十一 文采风流柳如是
十二 桃花遗恨李香君
十三 红颜祸水陈圆圆
十四 太后下嫁故事中的
顺治生母孝庄太后一
十五 垂帘听政四十年
慈禧太后的一生
十六 井底胭脂说珍妃
十七 孽海奇葩赛金花
十八 “绣圣”沈寿
……
精彩书摘
傥,烈烈有丈夫之风,对于如此这般的一个绝世奇女子,亦更不可以等闲视之也。
能够使我们真正了解柳如是之才学与个性的,当归功于陈寅恪先生的辛勤研究。他所著的《柳如是别传》,洋洋八十万言,可说是人物研究中的划时代巨著。由此书的内容可以知道,寅恪先生的研究取材,包括明末清初有名人物的诗文集,以及正史、杂史、野史、笔记等等有关书籍,无虑一百数十种,其搜罗之广与钻研之深,足可使后生晚学叹为观止。以如此众多的丰富史材,通过了寅恪先生目光如炬的观察能力,当然可以使这一部著作达到剔隐鉴微,烛照无遗的地步。但因寅恪先生的原著偏重于学术性,考证不免伤于细密,头绪亦苦于繁多,恐不是一般读者所能耐心阅读的消闲类书籍。因此之故,摘其精华而举其概要,使多数读者能在短时间的阅读中得到大致的认识,似乎仍是值得一做的工作。笔者自己,在过去亦对这个问题只有一知半解的错误认识,若不是寅恪先生的启示,恐怕只能永远停留在这个错误的阶段,于此尤当对寅恪先生致诚挚的感谢之忱。
在没有进入讨论之前,应该先将旧时一般所熟悉的资料先加引述,然后再指出其中的错误。清人顾苓所撰的《河东君传》,过去一直被认为是记述钱柳姻缘的正确资料,此传的开头部分说:
河东君者,柳氏也,初名隐雯,继名是,字如是。为人短小,结束俏利。性机警,饶胆略。适云间孝廉为妾。孝廉能文章,工书法,教之作书写字,婉媚绝伦。顾倜傥好奇,尤放诞,孝廉谢之去。
……
前言/序言
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用户评价
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都是评说,本来还以为是故事呢,这一点不是很喜欢!
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典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项:一是典故一词的古义,与现代汉语所说的“故实”有些相当,指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义,《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类,说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。
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至于典制典故,应是指那些使用时代已不存在这些典制,用这些典制词语有借代、喻指等义的。这一类数量并不是很多。它与掌故的区别是:它只是掌故中的有借代、喻指等义的那一部分。
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这本书很喜欢,买了还没看。现在不知道放在什么地方了。
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评价不知道说啥好!好吧
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典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项:一是典故一词的古义,与现代汉语所说的“故实”有些相当,指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义,《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类,说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。
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文学典故,如晓风残月,大江东去 等
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适当运用典故可以增大诗词表现力,在有限的词语中展现更为丰富的内涵,可以增加韵味和情趣,也可以使诗词委婉含蓄,避免平直。诗词史上,用典故多的尤以李商隐、苏东坡为甚。有人说李商隐“好积故实”,如《喜雪诗》,一篇中用了18个典故。事实上,似乎用典就是相伴诗而来的,诗与典故是密不可分的。外国也不例外,就是反对用典的人,其诗作中也往往自觉不自觉用起典故来。其主要原因还在于典故的凝缩委婉和诗歌的简练生动有关。在创作诗词中如何能运用好典故呢?
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就厚度来说是大家史说中性价比高些
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