鍾紹京(659-746),字可大,虔州贛(今江西贛州市)人,鍾繇十七世孫,時稱“小鍾”。紹京嗜書畫,傾其傢産而搜求法書名作,王羲之、王獻之、褚遂良真跡傢藏數百捲。書學薛稷,武則天時(684-704)諸宮殿門榜、明堂門額及九鼎之銘皆為紹京所書。傳世墨跡有《轉輪王經》《靈飛經》。
《靈飛經》傳為鍾紹京所書,真跡在明代為董其昌所得,後經海寜陳元瑞刻入《渤海藏真帖》。是以我們所見大多為刻本,即“渤海本”“望雲本”等。《碑帖導臨·唐:靈飛經》所錄兩種版本,前者為翁方綱所藏之墨跡本;後者為嘉祥曾恒德《滋蕙堂帖》刻本。
此作筆勢圓勁,字體精妙,筆法以中鋒行筆為主,露鋒順入居多,流暢中求穩健,輕而不浮,重而不滯。其結體雋永端莊,勻稱大方,妙趣橫生,秀媚舒展。章法參差錯落,疏密有緻,字與字之間,行與行之間顧盼照應,雖為楷書,卻有行書的流暢與飄逸之氣韻,曆來受到書法傢的重視,是最佳的小楷臨摹範本之一。
翁方綱所藏《靈飛經》墨跡本,又稱“四十三行本”每頁縱20.8厘米,橫8.9厘米,無名款。現藏於美國紐約大都市會藝術博物館,雖然我們已無法看到《靈飛經》真跡的整體原貌,但四十三行本畢竟讓我們看到瞭《靈飛經》的本來麵目。刻本《滋蕙堂帖》本,乾隆33年刻,前後妄增“褚氏”、“大觀”、“政和”等印章。此本與另一傳世刻本海寜陳氏《渤海藏真帖》刻本,被稱為刻本中的雙壁,一刻於三捲,一刻於首捲,前者腴潤雍容,後者精勁秀麗。
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