具體描述
內容簡介
《精選放大法帖：智永真書韆字文》真草二體，是智永傳世代錶作，也是我國書法史上的留傳韆古名跡。據載智永曾書《韆宇文》八百本，散布江東諸寺，現傳世的有墨跡、刻本兩大類。紙本墨跡捲。冊裝。捲首已殘，僅存正文二百行，不避隋唐帝諱，又有數字與唐以來傳本不同，如“召”，後世本作“呂”等。據考此捲於唐代時即已傳入日本。原為榖鐵臣舊藏，故一稱“鐵臣本”。後歸小川為次郎。後有楊守敬、內藤虎等跋，多認為墨跡本為智永真跡，但清代楊守敬等疑為唐人臨本。石刻本。宋代薛嗣昌（薛紹彭弟）據長安崔氏藏真跡於大觀己醜（1109）刻石，今在陝西西安碑林。《金石萃編》載：帖共八石，石高八寸，寬二尺四寸，滿行十二字。其中避唐諱如“民”、“基”等字皆有缺筆，趙德甫斷為天寶以後人為之，見《語石》。此世稱“關中本”、“陝西本”。但原石已佚，現存碑林者為翻刻。故宮博物院有宋拓本，有題簽三：硃翼盒書二、王鐸書一。另鬆江（今上海鬆江區）學宮等處亦有翻刻本，而鎮江“寶墨軒本”則係由傳至清初之真跡上石，刻手為劉光暢，刻藝極精，書法極美，字體溫雅，但比“關中本”乏古意。此外還有“龍師起本”，缺首行十字，始於“龍師”雲雲，真跡傳入清顧文彬傢，刻入《過雲樓藏帖》，此本較上述各本更下，或疑為後人臨摹者。目錄
《智永真書韆字文》無目錄用戶評價
最後說說這首歌。他是這張唱片裏唯一黑暗的一個。他是我無法繞開的主題。之一。是的，我不隻有你們所看到的那一麵，單純的，善良的，孩子似的，害羞的 ……在我的心裏，也有欲望，有邪惡，貪婪，欺騙，各式各樣的黑暗。我曾努力地掩飾他們。甚至無法麵對這樣一個自己，如此厭惡他。我曾過著渾帳混亂又矛盾重重的生活。記得05年5月的某天深夜，在樟木的一傢小旅館驚醒，窗外掛著一顆碩大蒼白的半月，月光下是望不到盡頭的山的剪影。那是長大後第一次因為孤獨而害怕。我曾經那麼樂此不疲以此為榮。而那時我隻想迴到你身邊。
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