本书精选《论语》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼，糅合现代风格，趣味性高。每一篇结构统一，包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境。

作者简介

多为台湾知名学者

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精彩书评

　　经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。
　　多认识经典可以让我们站在巨人的肩膀上，长得更快、更高。
　　多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智慧、民族风格。
　　——台湾师范大学国文系季旭升教授
　　
　　以前坊间的国学书都是夫子自道，酸腐呆板，年轻人看不下去；现在这套书结合四大优点：注释详细、有名句诞生的由来、有背景故事、有现代情境的运用，很实用又有趣味。
　　——《苹果日报》总主笔卜大中
　　
　　“经典”之作，自然代表着一种肯定，一种从古到今历经时空转换，仍能在日用人生中屹立不摇的价值。我们何其有幸，可以“站在圣人的肩膀上”，不妨就从阅读本书，开启、落实我们自己“经典”的一生！
　　——台北大学中国语文学系马宝莲副教授

出版缘起站在文化巨人的肩膀上
专文推荐秀一口经典名句，很酷
专文推荐落实自己“经典”的一生

未知生，焉知死——生活态度
求仁而得仁，又何怨
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
敬鬼神而远之
子罕言利，与命，与仁
譬如为山，未成一篑
未知生，焉知死
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
不患人之不己知
四体不勤，五谷不分
鸟兽不可与同群
无可无不可
食不厌精，脍不厌细

吾日三省吾身——品德修养
君子务本，本立而道生
吾日三省吾身
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
不迁怒，不贰过
君子坦荡荡，小人长戚戚
毋意，毋必，毋固，毋我
吾未见好德如好色者也
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
君子求诸己，小人求诸人
小不忍则乱大谋
君子之过也，如日月之食焉

乡原，德之贼也——言语行为
巧言令色，鲜矣仁
人而无信，不知其可也
朽木不可雕也
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
子不语：怪、力、乱、神
人之将死，其言也善
仁者，其言也切
狂者进取，狷者有所不为也
邦无道，危行言孙
……
君子成人之美——待人接物
温故而知新——学习未知
君子固穷——人生志向
欲速则不达——事物道理
君子之德，风——领导风格

精彩书摘

　　这一年，孔子55岁，年纪不轻，但仍然风尘仆仆，四处奔波于各国之间的道路上，一心追寻他仁爱治国的理想。但时局实在太乱，君不君、臣不臣，世道向下沉沦已经不是一天两天的事了。眼看着理想一点一滴从人间蒸发，孔子已经受够打击，居然还得不时遭受路人甲乙丙的嘲笑与冷言冷语。
　　故事是这样的，在从楚国到蔡国的路上，孔子跟弟子们一时找不到渡口，看见长沮、桀溺两个人在田里耕地，便派子路过去打听过河的渡口在哪里。
　　子路先向长沮询问，长沮却反问子路：“那位在车上手拉缰绳的是谁？”子路回答：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路回答：“是的。”长沮便说：“那他应该知道渡口在哪里才对。”
　　子路感到莫名其妙，只好转过身改问桀溺。桀溺也是问题多于答案：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺又问：“是鲁国孔丘的弟子吗？”子路回答说：“是的。”桀溺就说：“现在全天下已经像淹大水一样，到处乱哄哄的，谁能改变这种情形呢？我看你与其追随那只是逃避作乱的人，还不如干脆跟随我们这些彻底远离社会与乱世的人呢！”说完就继续低头犁土耕种，不理会子路了。
　　子路问了半天，问不出个所以然，只好回来向孔子报告长沮、桀溺二人所说的话。孔子听完，一脸忧郁地说了上面这一段话：“人类不能和鸟兽为伍，若不和世人在一起，那么要和谁在一起呢？如果天下太平，我也不用这么辛苦地四处奔走，去改变局势了。”
　　孔子的忧郁不是没有道理的，因为除了长沮、桀溺之外，嘲笑过孔子的还有楚狂接舆（《微子·五》）、荷莜丈人（《微子·七》）、微生亩（《宪问·三十四》）和石门晨门（《宪问·四十一》）等人。孔子立志救天下，旁人不帮忙也就算了，居然还跑来“泼冷水”，令谁能不气闷呢！
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