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邹憬<通解> 著

图书标签:

• 儒家经典
• 论语
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• 传统文化
• 注释本
• 文化
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• 教育
• 经典
• 通俗易懂

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544730198

版次：1

商品编码：11370014

包装：精装

丛书名： 孔子思想精粹

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：308

字数：100000

正文语种：中文

内容简介

　　《论语》一书，成于很多人之手。主要是孔子弟子及再传弟子。孔子（前551年～ 前479年），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家，儒家学派的创始人。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。 相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。《论语通解》由作者根据《论语》作成。

作者简介

　　邹憬，1982年生，曲阜师范大学历史文化学院专门史专业中国儒学史方向硕士。

目录

前 言

学而第一

为政第二

八佾第三

里仁第四

公冶长第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

乡党第十

先进第十一

颜渊第十二

子路第十三

宪问第十四

卫灵公第十五

季氏第十六

阳货第十七

微子第十八

子张第十九

尧曰第二十

前言/序言

《古道之镜：汉代经学与礼乐文化的传承与演变》 本书旨在深入探讨汉代时期，儒家经典特别是《论语》在国家意识形态确立过程中的核心地位，以及由此衍生的经学体系与礼乐文化的深层互动。全书聚焦于汉代学人如何汲取先秦智慧，并将其创造性地转化为适应时代需求的思想资源，从而塑造了中国古代政治、社会与文化的基石。 第一章 汉代经学的崛起与《论语》的地位奠基 本章首先回顾先秦诸子百家争鸣的学术背景，为理解汉代经学如何从百花齐放到一枝独秀提供历史脉络。我们将重点阐述汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的历史性决策，及其背后复杂的政治与社会动因。在此基础上，本章将详细分析《论语》在这一过程中如何被推崇至至高无上的地位，成为统治阶层和知识精英普遍尊奉的经典。我们将考察董仲舒等学者的“天人感应”学说如何为《论语》的政治合法性提供理论支撑，以及“三统说”等概念如何为儒家思想注入新的时代精神。同时，本章也会触及早期汉代对《论语》的解读路径，例如《集注》、《论语说》等早期文献，尽管其中一些内容已散佚，但我们可以通过后世学者对它们的引用和阐发，窥见当时学界对《论语》的基本理解和价值判断。我们将探讨《论语》中哪些核心观念，如“仁”、“礼”、“孝”、“忠”等，最先受到汉代学者的关注和阐释，并分析其最初被赋予的政治和社会意义。 第二章 经学体系的构建与“六经”的权威确立 在《论语》地位确立之后，本章将深入分析汉代经学体系的全面构建过程。我们将以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》“六经”为核心，详细考察它们在汉代官方学术中的地位与作用。本章将特别关注“五经”的整理、编纂与传授体系的建立，例如太学、博士官制度的设立，以及对士人的经学教育如何规范化。我们将详细梳理汉代各家对《诗经》的传注，如毛氏《诗》、齐氏《诗》、鲁氏《诗》等，分析它们在理解诗义、诗风上的异同，以及《诗经》作为道德教化和政治讽喻工具的角色。对于《尚书》，我们将考察汉代学者对篇目、传说的考订，以及《尚书》在确立君臣伦理、政务规范中的重要性。而《礼记》的形成与《仪礼》、大学之道等概念的演变，将是本章的重点之一，我们将分析《礼记》如何成为规范社会秩序、等级制度的理论依据。对于《周易》，我们将探讨其从占卜之术向哲学思辨的转变，特别是象数、义理之学的早期发展，以及它如何被赋予宇宙论和政治哲学的意义。最后，我们将分析《春秋》经及其传，特别是《公羊传》、《榖梁传》的出现，如何将历史叙事转化为政治训诫，确立“春秋笔法”的政治伦理原则。本章将强调，这一经学体系的构建，不仅仅是对古代经典的整理，更是对中华文化基因的重塑和传承。 第三章 礼乐文明的复兴与社会秩序的重塑 礼乐文明作为中华文化的重要组成部分，在汉代得到了前所未有的重视与复兴。本章将考察汉代统治者如何通过恢复与重建礼乐制度，来巩固统治、教化民众。我们将分析汉代宫廷礼仪、祭祀制度的建立，以及这些制度如何体现儒家“正名”、“明分”的思想。同时，本章也将深入探讨“乐”在汉代社会生活中的地位，特别是宫廷燕乐、乡射礼、学校乐等，分析音乐如何被赋予教化德行、调和人伦的功能。我们将考察汉代学者对《乐记》的解读，以及音乐理论如何与政治哲学相结合。此外，本章还将重点关注“乡党”礼俗的推广，以及家族伦理、宗法制度在汉代社会秩序重塑中的作用。我们将分析“孝”、“悌”等儒家伦理如何在家庭与社会层面得到践行，并与当时的法律制度相结合。例如，我们将考察汉代关于“不孝”罪的法律条文，以及它们如何反映儒家伦理对社会行为的约束。本章还将探讨汉代士人在推广礼乐文明中的角色，他们如何通过著书立说、言传身教，将儒家思想融入社会生活的方方面面。 第四章 汉代经学与早期政治思想的互动 本章将聚焦于汉代经学思想如何深刻影响了当时的政治实践与政治理论。我们将详细分析汉代政治家与思想家如何从《论语》等经典中汲取治国理念，例如“为政以德”、“民为邦本”、“君君、臣臣、父父、子子”等思想如何在汉代政治实践中得到应用和阐释。我们将考察汉代政治制度的设计，如中央集权制度、选官制度（察举制）等，如何受到儒家政治伦理的影响。本章还将深入研究汉代政治思想的几个重要流派，例如以黄老之学为基础的早期汉代统治思想，以及董仲舒为代表的新儒学，分析它们之间在继承与革新上的关系，以及《论语》等经典在其中扮演的角色。我们将考察汉代学者如何辩证地处理“法”与“礼”的关系，如何在强化国家权力、维护社会秩序的同时，体现儒家“德治”的理想。本章还将分析汉代思想家对“君权神授”、“天命观”等概念的解读，以及这些观念如何为汉代君主制提供合法性论证，同时又如何为臣下进谏、批评君主提供了理论空间。 第五章 经学传承的挑战与汉代学术的演变 本书的最后一章将审视汉代经学传承过程中所面临的挑战，以及汉代学术在后期的演变。我们将考察汉代末期，随着社会动荡的加剧，经学研究也出现了新的趋势，例如对疑经、古文经学的关注，以及对儒家思想的批判性反思。我们将分析王充《论衡》等著作对当时流行的经学理论的挑战，以及这种挑战如何促使经学研究更加深入和多元。同时，本章也将探讨汉代学术如何为后世奠定了基础，例如经学“小学”的发展，训诂学的成熟，以及为后世儒学发展提供的思想资源。我们将分析汉代士人如何通过他们的学术实践，将先秦的智慧转化为具有强大生命力的思想体系，为中华文明的绵延发展注入了不竭的动力。最后，本章将对汉代经学与礼乐文化的整体性成就进行总结，强调其在中国古代文明史上的深远影响，以及其所蕴含的普适性智慧，对于我们理解中国传统文化、思考当代社会发展，仍然具有重要的启示意义。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初对这类传统经典解读的书籍抱持着一丝谨慎的观望态度，生怕遇到那些晦涩难懂、故作高深的陈词滥调。然而，这本书的行文风格却如同春风拂面，极其平易近人。作者仿佛是一位经验丰富的智者，他没有居高临下地抛出标准答案，而是耐心地蹲下身子，用我们现代人能够理解的生活化语言，层层剥开那些看似遥不可及的古老智慧。他擅长使用生动的比喻和贴近现实的案例来阐释复杂的哲理，使得那些原本可能让人望而却步的篇章，瞬间变得鲜活可感。读起来毫无压力，更像是在与一位学识渊博的朋友进行深入的哲学思辨，而不是枯燥的学习。这种“去魅”的过程非常成功，它没有削弱原著的深刻性，反而极大地拓宽了其受众基础，让更多对传统文化好奇却又害怕门槛过高的人，能够自信地迈入这座知识的殿堂。

评分☆☆☆☆☆

本书的结构编排堪称一绝，其逻辑脉络清晰得令人赞叹。不同于以往许多将经典章节简单罗列的解读本，这里的章节划分和主题提炼，显然经过了作者深思熟虑的重构。它似乎不再仅仅是按时间顺序或原文顺序来展开，而是根据某种内在的、更符合认知规律的逻辑线索来组织内容。每部分的过渡都处理得自然流畅，像是河流汇入大海，层层递进，将原本零散的观点系统地串联了起来。当你读完一个主题的论述，你会清晰地看到它与前后文的关系，以及它在整个思想体系中所占据的位置。这种系统性的梳理，极大地帮助读者建立了全局观，避免了“只见树木不见森林”的困境。这种精心设计的阅读路径，无疑是作者深厚学术功底和高超教学艺术的体现，让学习过程变得高效且富有成就感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远超出了它作为一本“解读”工具书的范畴，它更像是一本关于“如何思考”的指南。作者在解读原文的同时，巧妙地融入了许多现代思维模式的探讨，例如如何将古代的道德原则应用于当下的商业伦理困境，或是如何在快节奏的生活中保持内心的宁静与自省。它不是简单地复述前人的智慧，而是积极地引导读者进行“活的继承”——如何让这些几千年前的哲思，在我们的现实生活中产生切实的效用和指导意义。我发现自己读完后，不仅对书中的思想有了更深的理解，更重要的是，我开始用一种更具批判性、更富有人文关怀的视角去审视日常生活中的种种现象。这本书成功地激活了传统智慧的生命力，让它不再是尘封的古董，而是可以随时取用的精神武器。

评分☆☆☆☆☆

我必须强调，这本书在注释和引文的严谨性上，达到了令人肃然起敬的程度。对于每一个引用的典故或古籍出处，作者都做了详尽的考证和标注，这对于追求知识准确性的读者来说，是至关重要的品质。更难得的是，作者的引注并非简单的文献堆砌，而是在必要的环节进行精准的补充说明，辨析了历代不同学者的观点差异，甚至是某些词语在历史语境中的细微演变。这使得文本的可靠性大大增强，读者可以放心地将书中的内容作为深入研究的基石。每一次遇到不解之处，查阅到后面的注释时，总能得到一个令人信服的、多角度的解答，这种踏实感，是在很多匆忙付梓的读物中难以觅得的。它展现了一种对学术诚信的坚守和对读者负责的态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，初次拿到手时，就被它那沉稳又不失典雅的气质所吸引。封面选用的材质很有质感，微微泛着细腻的光泽，触感温润如玉，让人忍不住想反复摩挲。字体排版也极为考究，疏朗有致，古朴又不失现代的审美，每一个笔画似乎都经过了精心的雕琢。我尤其欣赏作者在配图上的用心，那些手绘的插图，寥寥几笔，却精准地捕捉到了古代文人雅士的神韵与意境，为原本严肃的文本增添了一抹灵动的色彩。翻开内页，纸张的厚度适中，墨色浓淡相宜，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。这种对手工匠精神的执着，使得这本书不仅仅是一部知识的载体，更像是一件值得珍藏的艺术品。可以说，光是捧读这本书的过程，本身就是一种身心的洗礼和享受，让人对即将展开的阅读之旅充满了期待和敬意。它体现了一种对“物”的尊重，也暗示着内容本身的深度与价值。

评分☆☆☆☆☆

好书留着看！好书留着看！好书天天看！

评分☆☆☆☆☆

书很好，很有意思，版本不错，值得收藏

评分☆☆☆☆☆

送货速度很快，价格也挺合适的~

评分☆☆☆☆☆

很不错，正版，很好， 作者[ZZ]写的的书都写得很好，最先是朋友推荐我看的，后来就非常喜欢，他的书了。他的书我都买了，看了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲、冰心、叶圣陶、金庸，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，看了收益很大，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省运费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就要来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费，真的不错，速度还真是快，特别是京东快递，快得不得，有一次我晚上很晚才下单，第二天一大早就送到了，把我从睡梦中吵醒了，哈哈！真是神速，而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，儿童小说，励志激励、管理财经、文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，能从中学到东西，我总能让我从头到脚看完整本书。书，陪伴我走过了无数风雨，它见证了我的快乐成长。书，我们是不能离开它的。 书能让我敞开心扉与作者和死去多年的伟人进行心灵的沟通与我的看法。书想阳光一样照耀这我成长。假设一下，如果世上没有书的话，我们的世界将是多么的单调与无趣啊！书是我不可缺少的一个亲密伙伴。有时候，书是一盏铮亮的灯，照亮我心中的黑暗，让我明白了世间的善恶美丑；有时候，书是一对洁白的翅膀，带我飞到云海深处，一览山河的壮丽美景；有时候，书是一叶坚固的小舟，带我驶向成功的彼岸，任凭风吹浪打也不回头。书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。如果没有书，我们的生活将是多么的寂寥空虚，我们的生命将是多么的暗淡无光。读书不仅丰富了我的大脑，锻炼了我的意志，使我品味到了现在自己的美好生活。还给予了我一种享受，一种别致的精神享受，他使我尽情畅游在各个时代，体会民间疾苦，品味乡村风情，领略烈士的操守，感悟幸福生活。书是知识的海洋，书是人类文明的&ldquo;长生果&rdquo;，书是智慧之门的钥匙，书是无声无息的老师，朋友。书，它使我的知识丰富起来，使我的视野开阔起来。 读书是一种人生态度，你可以从更深更广的界面里去体会更多人的经验与体验。书真是一盏照亮前进的明灯啊!，

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好

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哦，我，这本书籍很不错

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还不错，有注解孩子能看懂

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很棒很不错喜欢继续支持

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