國際文化版圖研究文庫·造假的知識分子：謊言專傢們的媒體勝利 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　作者尖銳而嚴正地指齣，謊言已經愈來愈成為許多知識分子的商標。這些“造假的知識分子”毫無羞恥之心地散布謊言來為其“事業”進行辯護。無論他們說什麼，人們都要尊敬他們。幾乎沒有任何人敢於指責他們長期篡改真相的行徑，媒體更是竭力維護他們的聲譽。這些“係列說謊者”是一種對於信息和民主的真正威脅。
　　《國際文化版圖研究文庫·造假的知識分子：謊言專傢們的媒體勝利》涉及的這些“造假的知識分子”都非常著名，而且具有國際影響力。他們經常齣現在電視颱的訪談節目，主持著廣播電颱或者報刊的專欄，齣版瞭數本專著。他們高舉道德的旗號，發布一些錯謬言論和空洞的概念。作者揭露瞭他們的行徑，指控瞭一種新的“文人的背叛”。

作者簡介

　　巴斯卡爾·博尼法斯（Pascal Boniface），是法國國際戰略關係研究所（IRIS）所長，任教於巴黎第八大學歐洲研究所。他撰寫或主編的著作達四十多部。

目錄

序言
第一部分 概論知識界的不誠實
一、法國：知識分子為王的國度
二、媒體之錯
三、道德騙眼術
四、西方世界告急
五、以色列處於危險中
六、伊斯蘭法西斯主義，一個流行的空洞概念
七、伊斯蘭讓人恐懼
小結

第二部分 專論某些“造假者”
小序
一、阿列剋桑德·阿德勒--阿列剋桑德大叔的奇妙故事
二、卡洛琳·芙萊--“係列說謊者”
三、穆哈麥德-希法維--有用的詆毀伊斯蘭之徒

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評分☆☆☆☆☆

內容很豐富，很多問題剖析的很到位

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2生平事跡淳熙二年（1175年），與陸九淵為首的另一學派在信州（今上饒）鵝湖寺相聚，就兩學派之間的哲學分歧展開辯論。淳熙五年（1178年），經宰相史浩推薦，硃熹齣任南康（今江西星子縣）知軍。八年三月至八月，硃熹任江南西路茶鹽常平提舉，來到撫州常平司官邸。在任期間，他募集錢糧賑濟災民，百姓得以安生。擬調直秘閣，他以捐賑者未得奬賞不就職。宰相王淮以浙東大荒，改薦硃熹為浙東常平提舉。待捐賑者得到奬勵，他纔赴紹興就職。後官至秘閣修撰、煥章閣待製兼侍講。

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不錯，不錯，不錯。案例是國外的。

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人物簡介南宋高宗建炎四年九月十五日（1130年10月18日），硃熹齣生於南劍州尤溪（今屬福建三明市尤溪縣），後隨母遷居建陽崇安縣(今武夷山市）。晚年定居建陽考亭，故後世有“考亭學派”之稱，其遊曆甚廣。南宋詩人、哲學傢，教育傢。宋代理學的集大成者，繼承瞭北宋程顥、程頤的理學，完成瞭理氣一元論的體係。 硃熹占星命盤

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　　那麼為什麼你還要閱讀這些遠在數韆公裏之外的“作假者”的事跡？【知識界的不誠實】似乎是個普遍現象，作者對法國知識與傳媒界的批判，可以作為我們觀察周圍輿論環境的鏡像。作為中國人，你未必要關心猶太民族，未必瞭解法國社會對於穆斯林移民的恐懼，也未必能站在猶太民族或阿拉伯民族的角度審視以色列的領土爭端，然而本書針對八位作假的知識分子的批判，可以映射到我們更為熟悉的一些話題：漢民族壓倒性的文化統治與文化優越感；上海人對於各類“圓潤硬盤”特彆是“白完”的恐懼，香港人對於外勞移民與“雙非孕婦”的恐懼；維族與漢族在同一片土地上的互相猜忌與爭端......這樣的一些話題，在我們的公共平颱上都很“敏感”，一經拋齣，近乎必然引來大量的參與，而其中的“主流”，是各位讀者與參與者基於自身所處的立場所作齣的偏嚮性結論，甚至是偏嚮性的人身攻擊與謾罵，無助於爭議與問題的解決。而在這樣的一些話題的傳播與討論中，就潛藏著眾多錶現為意見領袖的“作假的知識分子”，引導恐懼，引導每一個人對於私利的固執，讓公眾話題的參與者失去理性、言行失當，而公共空間的混亂及因此産生的陣營分立正滿足瞭這些“知識分子”錶象與潛在的利益追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書，不錯的，應該是正版呀

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