金元日记丛编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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顾宏义，李文 整理

图书标签:

• 金元、日记、历史、民国、回忆录、私人记录、社会生活、文化、旧物、手稿

出版社： 上海书店出版社

ISBN：9787545807493

版次：1

商品编码：11271810

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：249

字数：155000

正文语种：中文

内容简介

　　《金元日记丛编》为元时人日记著作的结集，共收元人日记7种（其中1种仅有序文见存）。各种日记以撰者的生卒年月为序编排。生卒年不详者，即以其主动活动年月为据编排。同一撰者的多种日记，即以其撰写年月为序编排。《金元日记丛编》所收各篇日记，皆于正文前简述其撰者生平、日记撰成年月及其内容、传世版本等情况。各篇日记末，酌收有关序跋、题记等，以助阅读和利用。

内页插图

目录

凡例
辽东行部志
鸭江行部志
长春真人西游记
中堂事记
西使记
金华洞天行纪
安南行记
使交录
云山日记

精彩书摘

　　己未，晚达荣安县。昔在辽为荣州。借榻于萧寺，僧舍壁间有《施食放生记》，乃墨蜡石本，装饰成轴。三复其文，辞理俱妙，大概假宾主问答云：有大沙门于佛诞施食放生，时一居士谓沙门日：“聚食施食，真汝悭贪；取生放生，真汝杀害。彼饿鬼等，以悭贪故，彼畜生等，以杀害故。不应利彼，而随堕彼”云云。沙门即应之曰：“以实不食，施少分食，作无数食，一切饿鬼，无不能食。以实不生，放今日生，令无尽生，一切畜生，无不能生。”此其大略也，余不具录。其后云：“至和二年四月八日嘉禾陈舜俞记，熙宁七年五月七日眉山苏轼书。”予以《宋史》考之，至和二年，仁宗朝乙未岁也；熙宁七年，神宗朝甲寅岁也。又按《三苏文集》：熙宁四年冬，东坡通守余杭。七年秋移守高密，以九月二十日辞天竺观音，去杭之密。今此记云“熙宁七年五月七日苏某书”，即是犹在杭州时也。东坡忠厚，不妄许可，如欧阳永叔作《韩魏公德威堂记》，范仲淹作《狄梁公神道碑》，皆公手书，自余非文章议论有大过人者，未尝容易作一字。今陈公所记施食放生事，坡公特为之书者，意可知矣。公往在黄州时，率钱救不举之子，在儋耳时，临江放垂死之鱼。以是观陈公之记，意必有会于心者，故为书之。其字端谨，大小颇与《枕中经》相类，真所谓传世之墨宝云。
　　庚申，以军民田讼未判，为留再宿。午饭后，信手取故书遮眼，乃《韩文公集》，开帙得诗云：“居闲食不足，从事力难任。二者俱害性，一生恒苦心。”三复其言，掩卷为之太息。非韩公饱阅穷通，备尝艰阻，断不能作是语。予丁丑筮仕，凡四十年，俸人虽优，随手散去，家贫累重，生理索然，汗颜窃禄，则不免钟鸣漏尽之罪。谋身勇退，则其如唬饥号寒之患，行藏未决，闵默自伤，为作五十六字云：“举家千指食嗷嗷，不食谁能等系匏。掠媵大夫汤沃雪，定交穷鬼漆投胶。春蚕已老不成茧，社燕欲归犹恋巢。莫待良田径须去，移山聊解北山嘲。”
　　辛酉，次归仁县，宿南城道院。归仁，在辽时为安州，本朝改降为县。抵暮，得季弟元微书及未央宫花头瓦砚诗。
　　壬戌，追念吾友高公无忌。天德辛未岁，尝为归仁簿。予时赴会宁御试过此，高公馆予甚勤，于今四十年矣。公大定丙午为尚书右司郎中，扈从之金源。是岁，公之夫人与子相继而殁，婢仆死者又数人，公自是绝无生意，期月之间，一夕暴卒。公平生知我最深，故予悲伤不能已也。遂作诗，且伤其不幸，云：“晚景桑榆方见用，秋霜蒲柳已先凋。虞兮命矣甘为土，鲤也天乎竟不苗。奇祸一门曾未见，旅魂万里若为招。伤心此地鸾栖棘，不见抟风上九霄。”
　　癸亥，次柳河县，旧韩州也。先徙州于奚营，州后改为县。又以其城近柳河，故名之。予寄宿僧舍，视其膀日“澄心庵”。予以周金纲公案，戏为短颂以问主僧，云：“心动万缘飞絮，心安一念如冰。过去未来见在，待将那个心澄？”僧虽尝讲经，绝不知个中消息，问之茫然，卒不能对。
　　……

前言/序言

《近代中国经济史论丛》：一部审视百年变革的深度剖析 图书简介 《近代中国经济史论丛》并非是对某一特定文献或日记的汇编，而是一部聚焦于中国近代（约1840年至1949年）经济社会结构变迁、工业化进程、金融体系演进以及城乡关系的深刻研究合集。本书汇集了多位资深历史学家和经济学者的精辟见解，旨在通过多维度的实证分析和理论建构，揭示近代中国在内忧外患中寻求现代化转型的复杂路径与内在逻辑。 本书的结构围绕近代中国经济史上的几个核心议题展开： 第一部分：传统经济的解构与冲击（1840s - 1890s） 本部分深入探讨了鸦片战争后，中国传统自给自足的农业经济体系如何受到西方工业品冲击而逐渐瓦解的过程。重点分析了“剪刀差”的早期显现、对外贸易格局的扭曲，以及白银外流对国内物价和地方财政的连锁反应。学者们运用新的统计模型，量化了口岸开放对周边区域手工业的替代效应，而非简单地归咎于外力的倾轧。 论点聚焦： 论述了沿海与内陆在经济冲击承受力上的显著差异，以及这种差异如何预示了近代中国区域经济发展的不平衡性。探讨了漕运、盐政等传统国家经济机制的衰败对中央集权的影响。 第二部分：洋务运动与早期工业化的探索（1860s - 1900s） 本部分将焦点投向了洋务运动中的官督商办企业群落。不同于传统的将洋务企业简单视为“畸形”的论述，本书力求从制度经济学的角度，分析这些企业的资本组织方式、技术引进策略以及其在市场环境中的生存困境。探讨了这些早期工业尝试如何受到官僚体制的制约，以及它们在引入现代管理经验方面的尝试与局限。 案例研究： 详细分析了江南制造总局、福州船政局等代表性企业的组织结构、人力资源配置，以及在关键技术模仿与创新的失败或成功案例。特别关注了材料供应、劳动力管理（如“师傅带徒弟”模式与现代雇佣制的冲突）等方面的问题。 第三部分：清末新政与民国初年的金融重构（1900s - 1920s） 清末的财政改革和民国初年尝试建立的现代银行制度构成了本部分的主体。研究深入剖析了中央政府（无论清廷还是北洋政府）在“偿债”压力下进行的税制改革，特别是厘金、关税的变动如何影响了国内市场的统一。 金融分析： 详细梳理了中国通商银行、中国银行、交通银行等新兴金融机构的设立背景、股权结构及其在支持工商业发展中的作用。探讨了法币、银本位、铜本位等多重货币体系并存带来的混乱，以及地方军阀割据对货币发行的破坏性影响。 第四部分：民族资本主义的兴衰与“黄金十年”（1920s - 1937） 这是全书篇幅最厚重的部分之一，集中探讨了“一战”后民族资本主义的短暂勃兴及其在结构性困境中的挣扎。本书通过对纺织、面粉等轻工业部门的实证研究，揭示了民族资本在面对外国资本（日、英、美）的倾销压力、国内官僚资本的垄断，以及地方军阀的苛捐杂税时的脆弱性。 社会经济互动： 探讨了城市工人阶级和新兴资产阶级的形成过程，以及劳资关系的演变。分析了南洋烟草、永安公司等标志性企业的成长轨迹，揭示了其企业家在政治动荡中寻求生存的策略。 第五部分：战时经济的畸形发展与农业的韧性（抗战时期，1937 - 1945） 在战争的极端压力下，中国的经济结构发生了剧烈变化。本部分侧重于战时经济的特点：物资的强制调拨、通货的恶性膨胀、后方工业的迁移与重建，以及国民政府的经济管制政策。 农业视角： 与关注城市工业的传统叙事不同，本书引入了对后方农村经济的研究，分析了在壮丁、粮食征收压力下，传统农业体系的适应性、农民的反抗形式以及地方士绅在资源动员中的角色。 第六部分：战后重建的失败与结构性矛盾的深化（1945 - 1949） 最后一部分聚焦于抗战胜利后，国民政府试图推行经济复原的努力及其最终的破产。对1947年至1948年间的恶性通货膨胀进行了详尽的货币史分析，追溯了法币体系崩溃的深层原因，包括财政赤字、接收日产留下的隐患以及政治信任的彻底丧失。 结论性论述： 本书的结论部分强调，近代中国的经济现代化并非一条平坦的线性进步，而是充满了路径依赖、结构性制约和政治冲突的复杂过程。经济的失败并非简单的技术问题，而是深刻根植于社会权力分配和国家能力构建的失败。 本书特色 《近代中国经济史论丛》的价值在于其跨学科的整合能力。它不仅借鉴了经济史学的严谨数据分析，也融合了社会史、政治史的叙事视角。书中大量运用了海关贸易数据、早期工商登记档案、地方志中的赋税记录以及新兴的口述史料（侧重于工商业者的回忆录和商会记录），力求构建一个有血有肉、充满内在张力的近代中国经济全景图，而非僵化的理论模型堆砌。本书对研究者和对中国近现代史有深度兴趣的读者而言，是理解其经济基础与社会变革的必备参考。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这类题材的书籍一向抱持着审慎的态度，总觉得容易流于表面或陷入刻板印象的窠臼。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它的视角独特而新颖，没有简单地将历史人物脸谱化，而是深入挖掘了他们在特定历史背景下的真实处境与无奈。作者的考证功夫可见一斑，每一个细节都透露出严谨的学术态度，但又巧妙地融入了文学的想象力，使得原本可能枯燥的历史叙述变得鲜活有趣。我特别喜欢书中对社会风貌的描摹，那种时代特有的气息扑面而来，让人能真切地体会到彼时的生活不易与人们的精神面貌。整本书读下来，感觉像进行了一次深刻的文化之旅，不仅增长了知识，更重要的是，对理解历史的复杂性有了更深层次的认识。这本书的价值，绝非仅在于消遣娱乐，它具有很强的思想启迪作用。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我期待一本书能带来惊喜，但这本书带来的震撼是超乎预期的。它成功地搭建了一个宏大且自洽的世界观，其中的逻辑推演严密无瑕，几乎找不到可以挑剔的破绽。我尤其欣赏作者在处理历史事件中的那种克制与张力，没有过度渲染戏剧性，而是让事实本身的力量自然爆发出来。读这本书就像在解谜，你不断地被引导着去探寻事件背后的真正动因，那种抽丝剥茧的阅读乐趣，让人欲罢不能。它不仅满足了我对历史故事的渴求，更激发了我对特定历史时期社会运作机制的好奇心。这本书绝对值得反复阅读，因为每一次重温，你都可能因为视角的变化，发现先前忽略的那些埋藏极深的伏笔和精妙的布局。这是一部经得起推敲的力作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔实在是太引人入胜了，每一个字都像是经过精心雕琢的宝石，闪烁着智慧的光芒。作者对人物心理的刻画细致入微，仿佛能让人直接感受到角色内心的挣扎与喜悦。特别是那些历史场景的描绘，栩栩如生，让我有种身临其境的感觉，仿佛穿越回了那个时代，亲眼目睹了那些波澜壮阔的历史瞬间。故事情节跌宕起伏，高潮迭起，让人一读起来就完全停不下来，甚至连呼吸都变得小心翼翼，生怕错过了任何一个精彩的细节。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控力，时而舒缓细腻，时而紧张激烈，这种张弛有度的处理方式，极大地增强了阅读的沉浸感。看完之后，心中久久不能平静，那种历史的厚重感和人性的复杂性，都深深地烙印在了我的脑海里。这本书不仅仅是一部小说，更像是一面镜子，折射出人性的光辉与幽暗，让人在阅读中不断反思与成长。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构处理非常巧妙，它采用了多线并进的叙事方式，但各条线索之间却又相互呼应、紧密联系，展现出一种宏大的史诗感。刚开始阅读时，我还有点担心会因为人物众多而感到混乱，但很快就被作者清晰的脉络所折服。每当我觉得某个角色的命运走向扑朔迷离时，总会有另一个场景的描写，为之前的情节提供了新的注脚或视角，这种“拼图”式的阅读体验非常过瘾。更难得的是，尽管叙事跨度很大，但作者始终没有丢失对个体命运的关注，那些小人物的悲欢离合，同样得到了细腻而饱满的展现，使得整个故事既有气势磅礴的格局，又不失触动人心的温度。这证明了好的故事，即便是描绘宏大历史，也必须扎根于具体的人性。

评分☆☆☆☆☆

我向来是个追求阅读体验的“细节控”，这本书的装帧设计和印刷质量首先就给了我一个极好的初印象。纸张的质感温润，油墨的分布均匀，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。进入内容层面，作者的语言风格是那种极其凝练却又不失韵味的类型，就像一位技艺高超的工匠，用最少的笔墨勾勒出最丰富的意境。书中对一些哲理性的探讨，也处理得恰到好处，不矫揉造作，而是自然地从事件发展中流淌出来，引人深思。这种不露声色的深刻，才是真正高级的文学表达。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼那些精妙的句子，体会其中蕴含的多重含义。对于那些热衷于品味文字美感和思想深度的读者来说，这本书无疑是一份珍贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

马甲胃的相关问题。

评分☆☆☆☆☆

公主的封号通常有三种： 以国名：称某国公主，如宁国公主，霍国公主、岐国公主、陈国公主等。 以郡(县)名：称某某(郡或县名)公主，如新城公主、长乐公主、平原公主、阳信公主等。但此处的郡(县)公主的郡指公主汤沐邑的所在地，而非“郡主”。汉代也有以公主夫家封邑所在县称呼公主，如阳信公主又称平阳公主。 以美名：以各种褒义词命名，如文成公主、安乐公主、太平公主、宁定公主等。 公主的封号并不是固定的，如升平公主就被封为齐国公主。 公主也分多种：主要有有大长公主，长公主，公主。有时被称为大长帝姬，长帝姬，帝姬。 由于演绎盛行会出现：太公主，皇公主，尊公主等称号。准确来讲这些称号在历史中是完全不存在的，所以请不要将它认作一种正规的称呼。 3婚姻 编辑 唐朝及之前公主拥有一定程度的婚姻自由。公主离婚或夫死再嫁是极为平常的事，皇帝并不阻止。公主甚至因为自己的身份而拥有一定特权。但到唐宣宗时，宣宗以诏书的形式规定公主和县主有子而寡，不得再嫁[2]。五代十国时期，后梁太祖也曾下诏令守寡的女儿金华公主出家为尼。被认为是太祖为推恩公主夫家，令公主守住妇节。[3] 虽然至到南宋初年，寡妇再嫁依然很正常，但公主改嫁的极少。随着贞操观念日渐严格，明朝和清朝入关后亦无公主改嫁的记录。 除皇女外，能破例获封公主的为和亲的女性。唐代和亲公主的身份，除宗室女外，还有驸马女儿、大臣女儿等。[4] 周朝 黄帝时代至商朝为止，有关于君王女儿的封号及制度皆不明。“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。 太平公主 《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。” 周朝时期，男子称氏，女子称姓，周王室为姬姓，因此周天子之女被称作王姬，但这不是正式的封号，仅是称谓。因为其他和周室同姓的诸侯国，亦称女子为某姬。 周天子嫁女，并不亲自主婚，王姬的婚礼由姬姓诸侯中的公、侯(如鲁、晋等国国君)主持婚仪。当时各诸侯国的诸侯一般称 “公”，“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了），当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“君主”，《史记·吴起列传》说：“公叔为相，尚魏公主。”《史记六国所表三》“（秦）初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。[5]《公羊传》记载“天子嫁女于诸侯，必使诸侯同姓者主之”，此乃后世公主的词源。之后东周战国时期，诸侯之女称公主(亦称君主)，但周天子之女仍称王姬。秦灭周后，王姬之名遂废。

评分☆☆☆☆☆

己未，晚达荣安县。昔在辽为荣州。借榻于萧寺，僧舍壁间有《施食放生记》，乃墨蜡石本，装饰成轴。三复其文，辞理俱妙，大概假宾主问答云：有大沙门于佛诞施食放生，时一居士谓沙门日：“聚食施食，真汝悭贪；取生放生，真汝杀害。彼饿鬼等，以悭贪故，彼畜生等，以杀害故。不应利彼，而随堕彼”云云。沙门即应之曰：“以实不食，施少分食，作无数食，一切饿鬼，无不能食。以实不生，放今日生，令无尽生，一切畜生，无不能生。”此其大略也，余不具录。其后云：“至和二年四月八日嘉禾陈舜俞记，熙宁七年五月七日眉山苏轼书。”予以《宋史》考之，至和二年，仁宗朝乙未岁也；熙宁七年，神宗朝甲寅岁也。又按《三苏文集》：熙宁四年冬，东坡通守余杭。七年秋移守高密，以九月二十日辞天竺观音，去杭之密。今此记云“熙宁七年五月七日苏某书”，即是犹在杭州时也。东坡忠厚，不妄许可，如欧阳永叔作《韩魏公德威堂记》，范仲淹作《狄梁公神道碑》，皆公手书，自余非文章议论有大过人者，未尝容易作一字。今陈公所记施食放生事，坡公特为之书者，意可知矣。公往在黄州时，率钱救不举之子，在儋耳时，临江放垂死之鱼。以是观陈公之记，意必有会于心者，故为书之。其字端谨，大小颇与《枕中经》相类，真所谓传世之墨宝云。

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1219年腊月，丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。次年2月20日，他们抵达当时蒙古统治下的燕京（今北京），当地官吏、士庶、僧道纷纷前往卢沟桥迎接这位大汗请来的神仙。而求丘处机题字签名的平民更是络绎不绝，他们希望有了丘处机的墨宝做护身符，就能免受蒙古大军的烧杀抢掠。

评分☆☆☆☆☆

经典好书非常实用

评分☆☆☆☆☆

很好的书，强烈推荐

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主要冲着这些买的：辽东行部志、鸭江行部志、长春真人西游记、中堂事记、西使记。整理水平一般吧。

评分☆☆☆☆☆

《长春真人西游记》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主，兼及丘处机生平，是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少，乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出，加以表彰，得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。

评分☆☆☆☆☆

发展演变、先秦至两汉甲胃相关问题研究、结语等六个部分。