世界文明史革命时代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

作  者:(美)杜兰特 著 著作 台湾幼师文化 译者 定  价:226 出 版 社:华夏出版社 出版日期:2014年08月01日 装  帧:平装 ISBN:102052860 ●卢梭与大革命
●[上]
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●1
●部 卢梭与法国
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●3
● 流浪者：卢梭（1712—1756）
●
●3 忏悔录
●6 无家可归（1712—1731）
●11 姆妈（1729—1740）
●16 里昂、威尼斯、巴黎（1740—1749）
●23 文明是一种疾病吗
●30 巴黎和日内瓦（1750—1754）
●34 文明的罪恶
●40 保守成分
●41 逃离巴黎（1756）
●
●47
●部分目录

内容简介

《世界文明史》之“革命时代”展现了西方近代目前的革命萌芽，包括《卢梭与大革命》和《拿破仑时代》两卷。

《卢梭与大革命》开创了一个新的时代。卢梭在文学、教育学、哲学、宗教、道德法则、社交行为、艺术与政治诸方面都有不可思议的影响力。卢梭是浪漫主义运动之父。我们可见许多散布浪漫主义种子者，如汤姆森、柯林斯、格雷、理查森、普莱沃以及基督教本身，它的神学与艺术乃是很好的浪漫曲。斯塔尔夫人曾谓卢梭：“没创造过任何东西，却将所有东西付诸一炬。”

《拿破仑时代》昭示着资本主义发展的新的里程碑。拿破仑是股进步力量，他建立稳定的政治，恢复道德，训练坚强意志，进行现代化建设，诠释、编纂法典，保障生命财产，结束或减缓封建制度和农奴制度，协助工业，维持健全的通货，净化、改善行政与司法制度，鼓励科学、艺术，兴建学校，美化都市，修建被战争破坏的设施。因其激励，欧洲在拿破仑15年统治下等
(美)杜兰特 著 著作 台湾幼师文化 译者 威尔·杜兰特（Will Durant，1885―1981），美国有名学者，终身哲学教授，普利策奖（1968年）和自由勋章（1977年）获得者。
他先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国有名哲学家杜威的指导下攻读哲学，1917年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——11卷的《世界文明史》。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。

《帝国挽歌：后罗马世界的转型与重塑》 导言：历史的幽暗地带与黎明的曙光 公元五世纪的罗马世界，是一片在辉煌与衰败的边缘摇摆的土地。昔日地跨欧亚非的庞大帝国，正如同一个被疾病侵蚀的巨人，躯干庞大却四肢乏力。我们不再聚焦于古典文明的鼎盛，而是深入探究那段被称为“黑暗时代”的剧变时期——一个旧秩序瓦解，新秩序尚未完全定型的过渡阶段。本书旨在剖析，在西罗马帝国崩溃的硝烟散尽后，欧洲如何从一个统一的政治实体，分裂、重组，并最终孕育出中世纪的雏形。我们将避开对古典成就的过度赞颂，转而关注权力真空下的挣扎、蛮族部落的融合、基督教的崛起以及经济与社会结构的深刻断裂。 第一部分：泰西封的崩塌——帝国末期的结构性失衡 罗马帝国的衰亡并非一蹴而就的灾难，而是一个漫长而痛苦的内部腐朽过程。本部分将详细考察帝国晚期，其赖以生存的几个关键支柱如何逐渐倾颓。 一、经济的内卷化与财政的枯竭： 我们将分析四世纪后半叶的通货膨胀、货币贬值以及农业生产的萎缩。庞大的边境防御和日益臃肿的官僚机构对帝国财政造成了不可逆转的压力。地方精英阶层的“庄园化”趋势，使得中央税收体系的有效性大打折扣，财富日益集中于少数大地主手中，导致社会流动性停滞。这种经济上的内卷，是蛮族入侵得以成功的物质基础。 二、军事的“蛮化”与忠诚的稀释： 罗马军队的构成发生了根本性变化。为了填补兵源的巨大缺口，越来越多的日耳曼雇佣兵和同盟部落被吸纳进入军团。这带来了战斗力的提升，却也稀释了传统的罗马军事伦理和对皇帝的绝对忠诚。从斯提里科到李希梅尔，掌握军权的“蛮族主将”成为了决定性的政治力量，皇帝更多时候沦为他们手中的傀儡。 三、行政的碎片化与法律的变异： 帝国晚期的法律和行政系统日益繁复、低效。我们探讨东西部行政决策的日益疏离，以及地方总督权力膨胀对中央控制的削弱。在面对日益增长的内部动荡时，中央政府的反应常常是僵硬和迟滞的，加剧了民众对官方机构的不信任感。 第二部分：野蛮的洪流与文明的迁徙——蛮族王国的形成 公元五世纪，不是单一的入侵事件，而是一系列大规模人口迁徙和权力重组的复杂过程。我们关注的重点在于这些新来者如何与既有的罗马社会发生互动、冲突与融合。 一、哥特人的路线图：从多瑙河到意大利的漫游： 重点分析西哥特人在阿德里安堡的胜利（而非简单归因于此），以及他们与狄奥多西一世的复杂条约关系。我们追溯阿拉里克洗劫罗马城（410年）的实际影响——更多是心理震慑而非物质摧毁，以及西哥特人在高卢和西班牙建立王国的艰难历程。分析其建立的“以地养军”模式如何与罗马的土地所有制发生摩擦。 二、汪达尔人的地中海霸权： 汪达尔人穿越高卢和西班牙，最终抵达北非的经历，揭示了帝国海军力量的衰退。他们在迦太基建立的王国，对罗马的粮食供应构成了致命打击。对汪达尔人宗教（阿里乌斯派）与尼西亚派（天主教）的冲突，以及他们与当地罗马精英关系的考察，是理解北非政治格局的关键。 三、法兰克人的缓慢渗透： 与其他快速建立王国的群体不同，法兰克人主要集中在莱茵河沿岸，采取了一种更为渐进的“寄生式”扩张。他们的崛起为后来的中世纪法国奠定了地理和政治基础，其早期领导者（如萨利克法）如何利用罗马人的分化政策逐步巩固势力。 第三部分：精神的避难所——基督教的权力化与教会的世俗化 在政治权威衰落之际，教会成为唯一保持组织性和连续性的机构。本部分着重探讨基督教如何从一个受迫害的宗教，转变为一个世俗的权力主体。 一、主教座位的权力真空： 随着地方行政官员的逃离或失职，主教（特别是大城市的主教，如米兰、罗马）自然承担起了管理城市治安、分配食物、甚至与蛮族首领谈判的责任。这种“权力移交”是中世纪城市管理模式的直接起源。 二、教宗权的早期发展： 考察教宗利奥一世（Leo I）在抵抗阿提拉和汪达尔人中的角色，如何通过宗教权威来弥补帝国外交和军事力量的不足。探讨了东西方教会对“彼得继承权”的不同理解，为后来的大分裂埋下了伏笔。 三、修道院的兴起与知识的保存： 详细分析西方修道院（如圣本笃的《会规》）如何成为知识、技术和农耕经验的孤岛。这些修道院不仅仅是祈祷的场所，更是重要的土地管理者和抄写中心，在蛮族地区建立起知识的灯塔。 第四部分：东方的延续与西方的断裂——拜占庭的早期挣扎 聚焦于幸存下来的东罗马帝国，分析其在五世纪如何通过更有效的官僚系统、更坚固的城市防御（君士坦丁堡）以及更集中的财政管理，成功地渡过了西方的危机。 一、狄奥多西城墙与战略纵深： 探讨君士坦丁堡的地理优势及其防御体系，如何使其免受早期蛮族冲击。 二、查士丁尼的远景与早期布局： 虽然查士丁尼的“收复失地”是在六世纪，但其早期的帝国战略和法律整理工作（如《提奥多西法典》的整理）为后来的帝国重塑提供了理论和法律基础。分析东西方在理解“罗马”这一概念上的分歧。 结论：一个“新罗马”世界的诞生 《帝国挽歌》认为，后罗马世界的形成是一个“融合与替代”的过程，而非单纯的“衰亡”。日耳曼的军事组织、罗马的法律框架、以及基督教的精神权威，三者相互纠缠、渗透，最终催生出了一种全新的社会形态——中世纪欧洲。本书的最终结论是：古典文明并未消失，它只是退入修道院的羊皮纸卷轴中、融入了法兰克国王的王室法典里，并被主教的讲道所重新阐释。我们所看到的，是一场漫长而必要的“去中心化”过程，它为未来的民族国家和封建社会播下了种子。