作 者: 王年一 著 著作 定 价:48.5 出 版 社:人民出版社 出版日期:2009年05月01日 装 帧:平装 ISBN:9787010078632 “”是中国革命目前很好特异的事件,说它“少有”,是一点儿也不夸张的。“”是一场浩劫,也是极好的反面教材。没有“”,也就没有从党的十一届三中全会以来的巨大进步。
毛泽是很好伟大的人物,他在中国共产党历目前的功绩无出其石,如此伟大的人物何以要发动“”?发动“”仅仅是一个人的错误吗?怎样认识“”的准备阶段?……
●再版前言
●前言
●要创造一个“新世界”
●三个重大错误
●个人反对中央集体
●篇 全面内战 打倒一切
● 打开“”之锁的两把钥匙
●一 《五·七指示》
●二 致江青的信
●第二章 全面发动和再全面发动
●一 中央政治局扩大会议
●二 中央与的分岐
●三 八届十一中全会
●第三章 制造“天下大乱”的批判“资产阶级路线”
●一 号召造反的“八·一八”大会
●二 运动狂潮和大串连
●三 的号令:“彻底批判资产阶级路线”
●四 邪燚烧遍工矿和农村
●五 复杂而严重的局面
●第四章 全面夺权 天下大乱
●部分目录
内容简介
能够从灾难中总结吸取教训的民族,才是有前途的民族。
少有的“”是中国革命目前的大悲剧,是国家民族的一场大灾难。但为什么要发动这场“”?国家为什么被诬陷致死? “接班人”为什么要叛逃?煊赫一时的“四人帮”为什么变成了阶下囚?……本书都予以详尽研究解答。
该书理顺了“”十年混沌一团的历史线索:讲清了“”的来龙去脉;剖析了“”十年中的失误、弊端、错误;揭露了“”中形形色色的假、丑、恶现象;找到了“”中正确不能抗拒错误的原因;揭示出“”的发动、形成、发展、终结的历史必然。它对“”作了一个较有说服力的论述,并以“”的惨痛教训教育后人,是一部有历史价值、学术价值,可读性很强的专著。
在全面发动“”的时候,于1966年5月7日给写了一封信,这封信过去通称《五·七指示》;又于1966年7月8日致江青一封信。如果说《五·七指示》代表了的“立”的主张,那么可以说致江青的信代表了的“破”的意见。我们首先来了解和研究这两个纲领性的文献,对于理解“”很有益处。
一 《五·七指示》
1966年5月6日,给送去中央军委总后勤部的《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》。这是总后勤部长邱会作以总后勤部的名义送给的、夸大部队农副业生产成绩的报告,作为一个寻常的工作报告,本身并无价值。借题发挥,于5月7日致信,全文如下:
同志:
等
历史的深流与激荡:20世纪中国社会变迁的侧影 一卷关于近代中国社会结构、文化心理与个体命运交织的史诗 本书并非一部传统意义上的政治史或军事史,而是一部深入肌理的社会生活编年史,旨在描摹在剧烈社会转型期中,中国普通民众的日常生活图景、精神世界的重塑,以及家庭伦理在时代洪流中的挣扎与适应。我们试图通过聚焦于那些宏大叙事之外的微观世界,探寻塑造现代中国民族性格与社会形态的关键力量。 本书的叙事跨度,选取了从清末民初的现代化萌芽,到抗日战争与国共内战的洗礼,再至新中国建立初期的社会重建阶段,重点关注社会阶层、城乡关系、教育普及以及新兴文化思潮如何相互作用,最终构建出一部关于“如何成为现代中国人”的复杂画卷。 --- 第一编:旧秩序的瓦解与新力量的登场(约1900-1927) 第一章:宗族与现代性的边界 本章细致考察了20世纪初,中国传统宗族制度在面对西方传教、现代商业活动和新式教育冲击时的韧性与衰变。我们不再停留于对“三纲五常”的简单批判,而是深入分析了家族资产的重组、叔侄关系的微妙变化,以及乡村精英阶层在“皇权不下县”的真空地带如何扮演起地方治理的实际角色。重点分析了“孝”的内涵在城市知识分子家庭中如何被“爱”和个人解放的观念所挑战。 第二章:教育的尺度:从私塾到学堂 教育,作为社会流动的最主要阶梯,其形态的剧变构成了理解此阶段社会心理的基础。本章对比了传统私塾教育(侧重经世致用与道德训诫)与新式学堂(引入科学、民主观念)在价值观输出上的根本差异。我们引入了大量早期留学生、女学生的日记和书信,揭示了他们“两面人”式的生存状态——在外学习现代知识,归家仍需遵守传统礼仪的张力。特别是对新式女性教育的探讨,解析了“新女性”概念如何在家庭责任与自我实现之间艰难徘徊。 第三章:城市空间的异化与融合 近代通商口岸和新兴工业城市(如上海、天津)是东西方文化碰撞的熔炉。本章着眼于城市空间的物理重塑:从租界洋房到棚户区,从百货公司到茶馆戏园。社会学家费孝通关于“差序格局”的理论在此阶段得到了新的注解:城市不仅是地理上的聚集,更是社会关系重组的场域。我们分析了“摩登”消费主义的兴起如何分化了社会阶层,以及底层劳动者(码头工人、人力车夫)如何在城市中摸索出新的集体行动模式。 第四章:民间信仰的韧性与改造 在政治动荡和物质匮乏的背景下,民间信仰和地方神祇的地位如何变化?本章研究了地方神会、庙宇经济与新的政治动员手段之间的相互渗透。同时,探讨了以“破除迷信”为名的文化革新运动对底层民众精神世界造成的冲击和不安全感,以及这种冲击如何为后来的激进口号提供了土壤。 --- 第二编:战争、流亡与社会重塑(约1928-1949) 第五章:抗战时期的大后方社会生态 战争不仅是军事行动,更是对社会资源的极端考验。本章聚焦于战时大后方(如重庆、昆明)的人口迁徙、物价飞涨与社会秩序的维持。我们详细考察了知识分子、难民、商人等不同群体在流亡中的生存策略。通过对战时配给制度、黑市交易的分析,揭示了在国家权力相对虚弱的后方,社会自救与混乱并存的复杂景象。对沦陷区知识分子被迫“日化”或坚守的道德困境,进行了深入的剖析。 第六章:革命叙事下的家庭解体与重建 国共两党在农村和城市推行的土地改革、妇女解放等政策,对传统家庭结构产生了颠覆性的影响。本章不侧重于政治斗争,而是关注革命如何渗透进家庭内部:儿子如何“划清界限”与地主父亲决裂;妇女如何走出闺阁参与生产和政治活动。我们探讨了“革命婚姻”的浪漫外衣下,实际的生存压力和情感依附的转移过程。 第七章:战后重建中的“道德真空” 内战结束后,社会亟待安定,但物质的匮乏和政治的未定感造成了一种普遍的心理焦虑。本章研究了接收大员现象、物资投机以及社会秩序恢复中的灰色地带。通过对城市青年、退伍军人及原体制内人员再就业的观察,理解战后社会对“新秩序”的复杂期待与失望。 --- 第三编:新生的秩序与日常生活的定型(约1950s初期及中期) 第八章:生产与“劳动光荣”的神话构建 新政权建立后,最核心的社会工程是重新定义劳动价值和社会地位。本章分析了“劳动模范”的树立过程、工会组织在工厂中的作用,以及对“剥削阶级”身份的界定如何影响了个体的自我认知和社交网络。我们考察了计划经济下,工作单位(“单位制”)如何取代传统家庭和社区,成为个体生存的终极依托,并对票证经济下普通家庭的“精打细算”进行了细致描述。 第九章:知识的重塑:专业化与意识形态的“红与专” 在教育和科研领域,人才的培养模式发生了根本转变。本章探讨了苏联模式的引入对中国高等教育体系的结构性影响。我们聚焦于知识分子在思想改造运动后的自我审查与迎合,以及青年学生在“又红又专”的口号下,如何权衡政治忠诚与专业深造。对老一辈学者在“自我批评”中对学术传统的割裂与传承的挣扎,有专题分析。 第十章:邻里关系的重构与政治的渗透 在城市和乡村,新的基层组织——居民委员会和村民小组——开始介入家庭生活的细节。本章研究了邻里互助(如互助组)如何逐渐演变为政治监督的工具。通过对“大字报”、“群众会议”等形式的分析,揭示了日常生活中的人际交往如何被纳入政治化的框架,以及个体隐私和私人领域是如何被逐步压缩的。 结语:记忆的碎片与时代的侧影 本书的最终目标是提供一个立体的、多维度的中国社会切面,而非单一线性的因果论断。我们相信,理解一个宏大历史的“年代”,最终要落脚于无数普通人在那特定时空背景下所做的选择、所承受的痛苦、以及他们对生活抱持的微小希望。这些碎片化的记忆和被重塑的伦理,共同构成了我们理解近现代中国的独特视角。
这本书的书名《大动乱的年代—1949-1976年的中国》光是看着就让人心里咯噔一下,仿佛能从字里行间感受到那个时期汹涌澎湃的历史洪流。我一直对那个时代的历史非常好奇,但又常常觉得资料汗牛充栋,难以把握一个清晰的脉络。市面上有很多关于那个时期的书籍,但大多侧重于政治运动的宏大叙事,或是对特定事件的深入剖析,却往往缺乏一种将社会生活、个体命运与宏大历史背景融为一体的细腻笔触。我期待的是,能有一本书能像一台时光机,把我带回那个充满矛盾与张力的年代,让我能真切地体会到普通人在历史巨变中的挣扎与坚韧。我希望看到的不仅仅是历史的结论,更是那个时代特有的氛围、人们微妙的心理变化,以及那些被时代洪流裹挟的日常点滴。毕竟,历史是由无数个鲜活的生命和他们的选择交织而成的,脱离了生活本身的叙事,总会显得有些苍白无力。这本书的名字预示着对那个复杂阶段的全面梳理,这让我非常期待它能填补我知识图谱中的某些空白,提供一个更立体、更有温度的视角。