作 者:(美)托马斯·索威尔(Thomas Sowell) 著;沈宗美 译 定 价:35 出 版 社:中信出版社 出版日期:2015年05月01日 页 数:320 装 帧:平装 ISBN:9787508651057 ●推荐序
●第1部分 引论
● 美国百衲衣
●经济状况
●时间和地点
●概观
●第2部分 来自欧洲的美国人
●第二章 爱尔兰人
●爱尔兰
●在美国的爱尔兰移民
●移民后代
●经济进步
●今天的美籍爱尔兰人
●第三章 德国人
●德国
●在美国的德裔人(北美殖民时代)
●今天的美籍德国人
●第四章 犹太人
●故土
●赴美的犹太移民
●部分目录
内容简介
意大利人是美国很早的“包工头”?爱尔兰人没来之前,美国人不会酿酒?犹太人如何能在逆境中从一无所有到腰缠万贯?华人能立足于美国的优选优势是家庭教育?
本书将你客观地认识美国的种族史,讲述一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事。
作者运用大量的史实、数字,深入浅出地讲述了各个移民种族在美国的奋斗史、文化史和融入美国社会的历程,包括爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人等。
众所周知,美国是个多种族的国家,不同历史时期由不同种族移民带至美国的形形色色的文化,在美国社会中交汇、融合,形成了美国今天的文化,这种多样性也对美国经济、政治、人民生活、教育、科技等的发展起到了举足轻重的作用。美国社会中的不少特殊用语、食物、音乐以及文化特点,曾一度是具有种族色彩的家珍,现在却都变成美国传统的一部分。
统一性和多样性的混合,不仅贯穿美国的历史,等 (美)托马斯·索威尔(Thomas Sowell) 著;沈宗美 译 托马斯·索威尔(Thomas Sowell)《被掩盖的经济真相》一书作者,曾在康奈尔大学、加州大学洛杉矶分校、阿默斯特学院及其他学术机构讲授经济学课程。他所写的《基础经济学》一书被译成6种语言,他还广泛著书立说讨论其他社会问题。他也曾在政府部门、私有产业和独立的研究机构中担任经济学家。他获得的荣誉包括全美人文学科奖牌、布莱德雷基金奖,以及各种学术机构授予他的荣誉学位。
《帝国之殇:罗马衰亡的权力博弈与文化变迁》 这是一部深入剖析罗马帝国由盛转衰复杂历程的宏大史诗。本书并非简单的时间叙事,而是聚焦于帝国核心权力结构的瓦解、社会阶层的剧烈动荡以及伴随而来的文化精神的集体迷失。我们试图通过细致的文本考据与跨学科的分析视角,揭示罗马在漫长历史中是如何一步步累积起无法挽回的内部矛盾,并最终被外部压力击垮的内在逻辑。 第一部分:黄金时代的裂痕——内部张力与制度疲惫 本书的开篇将着重于“光荣的衰落”这一悖论。公元二世纪,马可·奥勒留统治下的帝国达到了其版图的巅峰,但盛世之下,裂痕已然显现。 一、元首制的结构性危机:继承的难题与军政化的幽灵 我们首先探讨了“元首制”(Principate)的内在矛盾。它本是奥古斯都巧妙地将共和制外衣与绝对君权相结合的产物,然而,这种权力的非制度化继承(即“继承权的授予往往依赖于军队的认可或个人意志”)在缺乏强有力“第一公民”时,便成为灾难的温床。本书详细分析了“五贤帝”时代后,皇帝的任命权是如何逐渐从元老院手中滑落,最终完全被驻扎边境的军团指挥官所掌控。这不仅仅是政治斗争,更是对国家忠诚基础的侵蚀——皇帝的合法性不再源于“罗马的福祉”,而是源于“军饷的承诺”。我们将通过对塞维鲁王朝的军事改革及其对财政的冲击,展示这种“军政合流”如何架空了传统的文官体系。 二、经济的失衡与货币的幻觉:通货膨胀与资源枯竭 罗马帝国的扩张停止后,赖以维系的贵金属流入骤然中断。本书摒弃了传统史学中对“蛮族入侵”的单一解释,转而深入剖析了帝国晚期深刻的经济结构问题。我们追踪了马克思主义经济史学与古典学派的观点,构建了一个关于“恶性通货膨胀”的详细模型。为了支付日益膨胀的军费和维持庞大的官僚体系,历代皇帝不断降低铸币中的贵金属含量,导致了物价飞涨,普通民众的储蓄化为乌有。 更关键的是,奴隶劳动模式的边际效益递减。本书探讨了帝国如何从“生产性奴隶”转向“消费性奴隶”,以及在无地农民大量涌入城市,却找不到工作的背景下,粮食配给制度(Annona)如何从一项社会福利演变为维持社会稳定的巨大财政负担。这种“重负下的停滞”,是帝国自我窒息的重要因素。 三、社会阶层的固化与“荣誉”的贬值 在共和时代,社会流动性虽然艰难,但仍是可能的。然而,到了帝国中后期,法律和传统正在扼杀任何自下而上的上升渠道。本书特别关注了“受托人”(Honestiores)与“平民”(Humiliores)之间司法待遇的巨大鸿沟。法律不再是统一的准则,而成为维护既得利益集团特权的工具。 我们分析了元老阶层的“退化”:他们不再是军事或行政的领导者,而逐渐变成拥有大量免税地产的食利者,对帝国的实际治理兴趣索然。这种精神上的抽离,使得他们更热衷于在自己的庄园中营造“古典的田园牧歌”,而非关注边境的危机,这为后来的地方割据埋下了伏笔。 第二部分:十字路口的信仰——文化重塑与精神的转向 本书的第二部分将视角转向了帝国的思想和精神世界,探讨了在政治经济双重危机下,罗马人信仰体系的剧烈变迁。 一、从公共德行到私人救赎:古典信仰的衰落 罗马的传统宗教是政治化的,它强调“敬神”(Pietas)是对国家和家庭的义务。然而,随着帝国的不确定性增加,这种公共性的、仪式化的宗教无法提供个体面对死亡和苦难的终极慰藉。本书详细对比了对“密特拉教”、“伊西斯崇拜”等东方神秘主义宗教的接受度,以及这些宗教如何提供了更亲密、更具救赎承诺的私人化体验。 二、基督教的崛起:从异端到国教的权力手术 基督教的兴起被视为罗马衰亡史上最重大的文化转折点。我们并非仅从神学角度进行阐述,而是将其置于政治权力斗争的框架内。本书详细描述了君士坦丁大帝将基督教合法化(米兰敕令)的政治动机——他看到了新兴教会在组织结构和意识形态动员能力上对传统异教的优势。 随后,我们将分析狄奥多西一世将其定为国教后,教会与国家权力的复杂共生关系。教会继承了帝国原有的行政结构(教区划分与主教的世俗权力),但同时也开始质疑世俗君主的权威,这种二元权力的并行,在帝国西部最终瓦解后,成为了新的社会秩序的骨架。 三、异族融合的阵痛:边疆“蛮化”与文化身份的模糊 在边境,持续的军事接触导致了罗马军队的“蛮化”。本书考察了哥特人、法兰克人等日耳曼部落如何从帝国边境的盟友(Foederati)逐步渗透为军队的主干。这种渗透不仅是军事上的,也是文化上的。罗马贵族开始赞赏日耳曼战士的勇武,而日耳曼精英则渴望获得罗马的身份和土地。 这种融合的最终结果是身份的模糊化:当西罗马皇帝沦为日耳曼将领的傀儡时,“罗马人”的身份不再意味着对一个首都的忠诚,而更多地成为一种文化遗产的继承。本书通过分析晚期拉丁语文献中对“蛮族”称谓的使用变化,揭示了这种身份焦虑和最终的文化接受过程。 第三部分:最终的断裂——军事失败与权力真空的填充 本书的收尾部分,将聚焦于公元五世纪西罗马帝国的崩溃,重点分析其作为“死亡过程”的复杂性,而非一个突发的事件。 一、军事资源的抽离与“罗马化”的瓦解 在财政枯竭的情况下,帝国不得不依赖盟友或雇佣军,这从根本上削弱了其对边疆地区的控制。本书对“阿提拉的入侵”进行了重新评估,认为它与其说是入侵,不如说是对一个已经结构松动的帝国体系的最后一次致命挤压。我们论证了,真正的崩溃发生在帝国中央政府无法再向地方提供有效的军事保护和财政支持时。 二、权力从城市到庄园的转移 当中央政府的征税和司法功能失效后,地方的权力自然回流到拥有土地和武装力量的大家族手中。本书详述了西罗马晚期大地主(Possessores)如何建立起私人武装、建立自己的司法体系,实质上成为了“地方王国”的雏形。这种权力向私有领域的退缩,使得“帝国”的概念在西部地区迅速褪色。 三、公元476年的象征意义 本书认为,奥多亚塞废黜罗慕路斯·奥古斯都并非历史的终结,而是对早已完成的权力转移的官方确认。西罗马的衰亡是一个漫长、渐进的“去中心化”过程,一个旧的政治实体在未能适应新的经济和信仰现实时,被更具活力的、适应性更强的政治碎片所替代。本书的结论在于,罗马帝国的衰亡是其内部制度无法自我修复的必然结果,外部力量只是加速了这一不可避免的进程。 《帝国之殇:罗马衰亡的权力博弈与文化变迁》 通过对精英阶层、经济结构、宗教信仰和军事变迁的细致交叉分析,旨在为读者提供一个关于“伟大文明如何终结”的深刻洞察,并反思当代社会在面对结构性危机时的潜在风险。这是一部献给所有探究权力本质与历史必然性的读者的严谨之作。
读完这本厚重的作品,我首先感受到的是一种知识被极大拓展后的充实感,但更重要的是,它对我原有认知结构带来的冲击。它没有回避那些令人不适的真相,反而直面它们,用一种近乎手术刀般精准的分析,剖开了结构性问题的根源。这本书的卓越之处在于其跨学科的整合能力,它将社会学、经济学、政治学甚至部分哲学思辨,有机地编织在一起,形成了一套解释历史现象的强大理论框架。对我个人而言,最大的收获在于理解了“身份”是如何被建构和被利用的,以及这种建构如何持续地影响着当代人的生活选择和机遇分配。这不是一本轻松读物,它要求读者全神贯注,但回报是巨大的:它提供了一种理解世界运作的基本逻辑,一种穿透表象、直抵核心的深刻智慧。看完后,我发现自己看待新闻报道和公共议题的角度都变得更加审慎和多元了。