具体描述
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本世纪的中国人能成为世界性作家学者的我认为只有林语堂一人——林海音
内容简介
《中国近代文化名人传记丛书·东西文化放浪行：林语堂》的写作，起因于学缘和投缘。我们两位作者是大学期间的师兄弟，研究和阅读的兴趣同在现代文学。几十年来交往甚密，研究方面多有合作。而最终让我们选择林语堂先生的，是他的文化成就和人格魅力。在我们看来，林语堂是一位真实、热情、充满正能量的文化使者，更是一位幽默、睿智的生活智者。内页插图
目录
第一章 跋涉者：早期的文化熏陶与追求第一节 牧师的儿子
第二节 从上海到北京
第三节 婚姻与爱情
第四节 留学与回归
第二章 弄潮者：深刻的文化反思与批判
第一节 加入《语丝》社
第二节 在北京女子·师范大学
第三节 把半个北大搬到厦大
第四节 从仕途到归途
第三章 守望者：丰富的文化载体与活动
第一节 《论语》前期的社会活动和文化活动（一）
第二节 《论语》前期的社会活动和文化活动（二）
第三节 《人间世》、《宇宙风》创刊及其他
第四节 向外围人介绍中国文化
第四章 传播者：海外的文化建树与影响
第一节 蜚声世界文坛的作品
第二节 海外抗战宣传家门
第三节 现实主义的理想家
第四节 文学创作的丰收
第五节 尽力工作，尽情享乐
第六节 筹建南洋大学
第五章 牧归者：独特的文化标杆与价值
第一节 叶落归根
第二节 声誉愈隆的世界著名作家
参考文献
后记
精彩书摘
在对妻子的忠诚和尊重、对家庭的责任感方面，林语堂一生是无可指责的，但这不等于说他内心没有矛盾和痛苦，更不等于他是目不斜视的理学家。在20世纪初期，婚姻和爱情，正是一批新文化运动者常常议论的话题，是被看做反封建还是遵循传统的社会问题之一。有许多人，结婚后离婚找寻有情人，实现美梦和理想人生。徐讦就曾经过林语堂说：“我非常敬佩你与胡适之那样对待太太的忠诚。”徐讦深受尼采、叔本华的影响，认为妻子好像沙漠旅行者肩上的一个包袱，晚上露宿时没有它简直不行，但白天走路要带着它上路，却是非常累赘而又讨厌。所以徐讦曾多次结婚离婚。林语堂听了徐讦对自己这样的评价，并不高兴，因为他非常轻视那种迂腐的旧道德，他对妻子廖翠凤的忠诚建立在相互信赖相互爱慕的基础之上。在林语堂看来，爱情和婚姻是两个概念，结了婚还用浪漫的爱去充盈家庭生活，那几乎是不可能的。“在婚姻里寻觅浪漫情趣的人会永远失望”，“不追求浪漫情趣而专心做良好而乐观的伴侣的人却会在无意中得之”，家庭生活就是夫妻在相互信赖、相互喜爱、相互矛盾的情况下，注意使用一种容忍、理解的艺术。佛教“八苦”中有一种叫“爱别离”，说的是相爱的双方终不能在一起；还有一种苦叫“怨憎会”，说的是两个不爱的人终不能不在一起。人生不如意者十有八九，在不满足中充分体会人生的真实和滋味才是最有意味的，也是最靠得住的。婚姻是饭，爱情是点心。我们现代人的毛病就出在将爱情和婚姻弄颠倒了。自五四新文化运动以来，我们中国人渐渐形成了这样的一种婚姻观：婚姻必须以爱情为基础，没有爱情的婚姻是不道德的。从某种意义上来说，这并没有错。问题是有了爱情，婚姻就一定幸福吗？那些自由恋爱而结合的家庭，生活了一段时间又发生裂变的也不在少数。林语堂的婚姻做出了另一回答：美满的婚姻当然离不开爱情，但并不是传统的婚姻就不能培育出真正的爱情。先婚姻后恋爱的例子，历史上并不少。问题的关键是，夫妻要忍耐与包容、要阴阳互补取长补短，只有这样，婚姻才会给夫妻双方带来无穷乐趣，才会幸福美满。
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用户评价
二 不得不说，翻开这本书，就如同推开了一扇通往历史深处的大门。林语堂先生的人生，简直就是一部生动的“东西文化放浪行”。他的足迹遍布世界，他的思想融合了东方儒家的含蓄内敛与西方哲学的理性思辨。书中所描绘的他，绝非书斋里的老学究，而是一位真正“走出去”的文化大使。我特别喜欢书中关于他与西方知识界交往的描写，他如何用流利的英文、幽默的谈吐，以及对中国文化的深刻理解，赢得了西方世界的尊重和喜爱。这不仅仅是个人才华的展现，更是中国文化向世界传播的一次成功实践。书中对他与鲁迅、胡适等同时代人物的比较，也让我对那个时代中国知识分子的群体画像有了更深的认识。他们各自选择的道路，各自的思想主张，都构成了那个时代独特而丰富的文化景观。读这本书，我仿佛能听到那个时代的钟声，感受到那个时代知识分子内心深处的彷徨、追求与坚守。林语堂先生身上体现出的那种“为我所用”的文化智慧，以及他积极拥抱世界、又不忘本源的态度，至今仍具有极强的启示意义。
四 阅读这本书，我仿佛置身于一个巨大的图书馆，里面收藏着来自东方与西方的宝贵思想。林语堂先生，这位“捧着一本中英文书，吃着一碗中式面条”的文化巨人，他的生命本身就是一部精彩的“东西文化放浪行”。我惊叹于他能够如此自如地在两种语言、两种文化之间切换，并且能够用一种独特的视角，去理解和阐释它们。书中关于他如何在西方传播中国哲学和文学的章节，让我看到了中国文化在世界舞台上的魅力。他不仅仅是翻译者，更是阐释者，他用西方人能够理解的方式，展现了中国文化的精髓。同时，他也从西方文化中汲取养分，丰富了自己的思想，让他的作品呈现出一种前所未有的深度和广度。这本书给我最大的感受是，真正的文化融合，并非是简单的叠加，而是内在的消化与重塑。林语堂先生做到了这一点，他用自己的人生，践行了“和而不同”的文化哲学。
三 我怀着一种好奇又敬畏的心情，跟随作者的笔触，走进了林语堂先生的生命画卷。这本书并非简单地罗列事实，而是以一种颇具文学性的语言，勾勒出一位充满魅力的文化巨匠的形象。他的人生，仿佛就是一曲跨越东西方文化的协奏曲，时而激昂，时而舒缓，却始终充满了和谐与力量。书中关于他对中国传统文化进行现代诠释的论述，以及他如何将西方学术思想融入中国语境的探索，都让我耳目一新。他不是那种故步自封的守旧派，也不是那种全盘西化的激进者，而是以一种温和而有力的方式，搭建起东西方文化沟通的桥梁。我尤其欣赏他那种“生活的艺术”的追求，他将哲学、文学、生活融为一体，用一种轻松愉快的方式，阐释深刻的道理。书中的一些片段，让我感受到了他作为一个人，在面对人生起伏时的坚韧与乐观，以及他对生活的热爱与品味。这本传记，与其说是记录了一个人的生平，不如说是展现了一种兼容并蓄、海纳百川的文化精神。
一 这本书带我走进了一个波澜壮阔的时代，一个思想碰撞、文化交融的时代。林语堂先生，这位名字本身就带着一份温润与智慧的学者，他的人生轨迹如同他笔下的文字，既有深厚的东方底蕴，又闪烁着西方现代的光芒。读这本书，仿佛置身于一个巨大的文化熔炉，亲眼见证了东西方文明如何在思想的浪潮中相互激荡，又如何最终成就了林语堂先生独特的个性和思想体系。我被他那种“两脚踏东西文化，一句抱中西文学”的气度深深吸引。他不是简单地模仿或照搬，而是以一种开阔的胸怀，吸收、融合，最终形成了一种既能被西方理解，又不失东方神韵的表达方式。书中的许多段落，都让我深思，他如何能够在那个风云变幻的年代，保持一份超然与豁达，用幽默和智慧化解生活的困境，用笔尖描绘出他对人生、对社会的深刻洞察。这种跨越文化的洞察力，以及他在东西方文化之间的游刃有余，是这本书最打动我的地方。它不仅仅是关于一个人的传记，更像是一次穿越时空的文化之旅，让我得以窥见那个时代知识分子的精神世界，以及他们是如何在东西方文明的夹缝中，寻找自我，定义价值的。
五 这本书如同一杯醇厚的美酒，在品味的过程中，让我逐渐体会到其中蕴含的深刻意涵。林语堂先生的名字，本身就象征着一种跨越文化的连接，而他的“东西文化放浪行”，更是将这种连接演绎得淋漓尽致。我被他那种“不随波逐流，自有其道”的独立精神所折服。在那个国情复杂、思想激荡的年代，他能够保持一份清醒与独立，用一种特有的幽默与智慧，书写自己的生命篇章。书中对他如何看待中国传统文化与西方文明的关系的探讨，让我对“文化自信”有了更深的理解。他不是盲目排斥，也不是全盘接受，而是以一种开放包容的态度，去比较、去借鉴、去发展。他让人们看到，一个人的精神世界，可以如此广阔，可以如此包容。这本书不仅仅是对林语堂先生一生的回顾，更是对一种积极、开放、融合的文化精神的赞颂。它激励着我去思考，如何在当今这个更加多元化的世界中，保持自我，同时又能拥抱世界。