內容簡介
《漢語知識叢書:古漢語句讀》是商務印書館推齣的雅俗共賞的知識性讀物。它由我國著名語言學傢撰寫,既有一般的漢語知識介紹,又有語言學方麵的科研成果;既體現齣學術性,又兼顧到通俗性,是大專院文科師生及語言文字工作者的參考書。
內頁插圖
目錄
一 句讀研究的對象
1.句
2.讀
3.字
二 句讀研究小史
1.先秦時期
2.漢唐時期
3.宋元時期
4.明清時期
三 句讀分析(一)——句的分析
1.語序
2.語助
(1)語助的定義和範圍
(2)句首語助
(3)句中語助
(4)句末語助
3.節律
4.省文
四 句讀分析(二)——讀的分析
1.相對性
2.類比性
3.呼應與連及
五 句讀分析(三)——字的分析
1.實字和虛字
(1)實字
(2)虛字
2.死字和活字
(1)死字
(2)活字
(3)死活字組
(4)死字活用
3.動字和靜字
(1)何謂動靜字
(2)動靜字音
(3)動靜字例
附錄:《經史動靜字音》《現代漢語詞典》(修訂本)異讀字比較錶
六 句讀分析的作用
1.指導閱讀
(1)明文意
(2)知句法
(3)定規則
2.指導寫作
(1)煉字
(2)組讀構句
主要參考文獻
後記
精彩書摘
伯申侍郎始刻成《釋詞》十捲。元讀之,恨不能起毛、孔、鄭諸儒而共證此快論也。”①該書收虛字160個,多從互文、異文判斷虛字的同義關係,並列舉大量書證歸納虛字字義,特彆注意選擇相似句式進行比較,常能得齣正確的結論。楊樹達稱贊王引之的成就說:“王氏著書專明虛助字者曰《經傳釋詞》,……雖未能成係統整然之文法學,而文法學材料之豐富與精當,未有過之者。”②該書對後世的句讀研究和《馬氏文通》開始的現代語法學均有較大影響。
吳昌瑩的《經詞衍釋》,書成於同治十二年(公元1873年)。吳氏在捲首自記:“蓋謂王文簡(引之卒謚‘文簡’)之《經傳釋詞》發先儒未發之覆,解後人不解之惑,傳以詁經、諸子、《史》、《漢》,並以詁傳,疏通博瞻,適當人心。雖然,其所略而不論,固猶多未易曉者。既續其援引所未詳,又於其釋之所未及而實為義所應有者,博稽而推廣之;釋之所可通而本義實彆有在者,徵引而並存之,命日《經詞衍釋》。至所略而未釋之詞,則補遺於捲末。”③由此可知,該書為補充《經傳釋詞》而作,一是充實例證,增加義項;二是追溯本字,徵引並存;三是捲末補王書“未釋之詞”,共23字。
除虛字研究外,清代學者十分注意經籍的句讀分析。如範凝鼎於乾隆十八年(公元1753年)成書的《四書句讀釋義》,就是先明句讀,次釋文義的。又如張爾歧的《儀禮鄭注句讀》,因鄭注簡奧難懂,賈疏繁復冗溫,於是全錄鄭注並為之斷句,精選賈疏,附以己意,辨疑刊誤,簡明精當,受到顧炎武等人的推許。王文清的<儀禮分節句讀》則以句讀為主,注釋頗為簡略。而吳廷華的《儀禮章句》則摺中張、王二傢,將《儀禮》各篇分節,節內再明句讀,注釋簡明,確有助於閱讀。其他還有,吳英據南宋硃熹的《四書章句集注》撰成《四書章句集注傢塾讀本句讀》,姚思贊的《審定四書句讀》,翟灝的《四書句讀考異》,陳其榮的《經傳離句考徵》,陸锡謨的《詩經句讀考證》,錢繹的《十三經斷句考》等。
王筠(公元1784-1854年)的《說文解字句讀》,今之論者,多引“取(段)茂堂及嚴鐵橋、桂未榖三君子所輯,加之手集者,或增,或刪,或改,以便初學誦習,故名之日句讀”一段自序,其實,這隻是最初的設想。真正成書的情況是:“……餘於是本誌變化,博觀約取,閱月二十而畢。仍名‘句讀’,從其朔也。顧餘輯此書,彆有注意之端。與段氏不盡同者凡五事:一日刪篆……;二日一貫……;三日反經……;四日正雅……;五日特識……。”①其中“反經”乃返迴經文之意。他說:“《說文》所引經典,字多不同,句限亦異。固有僞誤增加,而其為古本者甚多,豈可習非勝是,以婁經竄易之今本,訾(zT,詆毀)漢儒授受之舊文乎。”也就是說,他的“句讀”要正字正句。在《凡例》中,王氏進一步說明:“此書之初輯也,第欲明其句讀而已。已及三捲,……乃取《說文義證》《說文解字注》,刪繁舉要,以成此書。
……
漢語知識叢書:古漢語句讀 引言 《古漢語句讀》是“漢語知識叢書”係列中的一本,旨在為廣大漢語學習者、研究者以及對中國古代語言文字感興趣的讀者,提供一個係統、深入、準確的古漢語閱讀與理解指南。本書並非泛泛而談的古代漢語概述,而是聚焦於“句讀”這一核心的閱讀能力,通過精選的典型古漢語文本,結閤詳實的解讀與分析,引領讀者跨越時空,親身感受古人思想的脈絡,領略漢語在曆史長河中的演變與魅力。 一、本書內容概覽 本書的核心在於“句讀”,它不僅僅是簡單的標點符號添加,更是一個包含斷句、釋義、詞性辨析、語法分析、文化背景解讀等層麵的綜閤性過程。我們選取瞭具有代錶性的古漢語文本,涵蓋先秦諸子、漢代史傳、唐宋詩文、明清小說等重要時期和文體,力求展現古漢語在不同時代、不同語境下的特點。 1. 精選文本,覆蓋廣泛: 先秦諸子: 選取《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》等經典篇章,這些文本是理解中國傳統文化、哲學思想的基石。本書將重點關注其語言的簡潔、意蘊的深邃,以及如何準確把握其多義性和哲學內涵。 漢代史傳: 以《史記》、《漢書》中的片段為例,探討史書的敘事特點、人物刻畫的語言技巧,以及古漢語在記敘與議論中的運用。 唐宋詩文: 精選唐詩宋詞的代錶性作品,分析其格律、意境、煉字遣詞的妙處,以及如何通過句讀理解詩人的情感與思想。同時,也包含一些唐宋散文的經典片段,展現古文的流暢與雄健。 明清小說: 選取《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等古典小說的精彩章節,探討白話古文的特點、人物對話的生動性,以及長篇敘事的語言結構。 2. 句讀方法,層層深入: 基礎斷句: 針對古漢語中句子結構與現代漢語的差異,本書將提供清晰的斷句規則和技巧,幫助讀者識彆句子的主乾、賓語、定語、狀語等成分,理解句子之間的邏輯關係。 詞義辨析: 古漢語詞匯與現代漢語相比,詞義或有演變,或有古今異義。本書將對文本中的關鍵實詞、虛詞進行詳細的詞義辨析,考證其在特定語境下的確切含義。 語法分析: 梳理古漢語獨特的語法現象,如語序、省略、倒裝、判斷句、無主語句等,並通過具體例句進行講解,使讀者掌握古漢語的語法結構。 句讀示例與講解: 對於每一個選取的文本片段,本書都將提供詳細的句讀過程,包括: 原文: 原始的古漢語文本。 句讀文本: 標注瞭標點符號的文本,並對斷句理由進行解釋。 逐句(或逐段)釋義: 對句讀後的文本進行白話文翻譯,力求忠實原文,同時兼顧文采。 難詞難句分析: 針對文本中可能存在的生僻詞、疑難詞,以及結構復雜的句子,進行專門的講解和考證。 語法點提示: 標注並解釋文本中齣現的特殊語法現象。 文化背景鏈接: 適當介紹與文本內容相關的曆史事件、社會風俗、思想流派等,幫助讀者更深入地理解文本的意義。 3. 閱讀能力,全麵提升: 培養語感: 通過大量實例的浸潤,讀者能夠逐漸培養對古漢語語言節奏、韻律和語感的認知,從而更自然、更準確地進行閱讀。 增強理解力: 掌握瞭科學的句讀方法和紮實的詞匯、語法基礎,讀者能夠更有效地解析古漢語文本,理解其深層含義和作者的意圖。 提升研究效率: 對於從事古漢語研究的學者而言,本書提供的句讀方法和案例,可以作為一種有效的參考工具,提高研究的效率和準確性。 激發學習興趣: 告彆枯燥的背誦和死記硬背,通過“讀懂”古文,讀者能夠發現古漢語的獨特魅力,激發持續學習的興趣。 二、本書特色與價值 1. 實踐性強,學以緻用: 本書強調“讀”與“解”的結閤,以實際文本為載體,將理論知識轉化為具體的閱讀實踐,使讀者能夠直接運用所學,解決閱讀中的實際問題。 2. 係統性與深入性並重: 在係統梳理古漢語句讀要點的同時,注重對每一個知識點的深入挖掘和詳細闡釋,避免浮光掠影。 3. 權威性與易讀性兼顧: 本書的編寫團隊匯集瞭資深的古漢語專傢,確保內容的學術嚴謹性。同時,在語言錶達上力求清晰易懂,通俗而不失專業性,適閤不同程度的讀者。 4. 文化傳承的橋梁: 古漢語是中華民族寶貴的文化遺産,通過學習和理解古漢語,我們能夠更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化, connect with the wisdom of our ancestors. 5. “句讀”視角獨到: 不同於一般的古漢語教材,《古漢語句讀》將“句讀”提升到核心地位,這正是古漢語閱讀中最具挑戰性也最關鍵的一環。本書的獨到視角,將為讀者打開一扇認識古漢語的全新大門。 三、目標讀者 古漢語專業學生: 作為重要的輔助教材,幫助學生鞏固課堂所學,提升古漢語閱讀與理解能力。 中文係、曆史係、哲學係等相關專業師生: 為深入研究相關領域提供堅實的語言基礎。 對中國古代文化、文學、思想感興趣的廣大讀者: 想要直接閱讀經典,感受古代智慧,瞭解曆史脈絡的讀者。 古籍整理研究者: 提供一種有效的句讀方法和參考範例。 對漢語語言演變感興趣的語言學愛好者: 從古漢語句讀中洞察漢語發展的軌跡。 結語 《古漢語句讀》如同一位經驗豐富的嚮導,將帶領您穿越古籍的迷霧,循著清晰的脈絡,理解古人的思想,體味語言的精妙。我們相信,通過本書的引導,您將不再畏懼古文,而是能夠自信地打開那些承載著韆年智慧的文本,從中汲取營養,獲得啓迪。這是一次與先賢對話的旅程,一次對漢語深厚底蘊的探索,一次對中華文化自信的重塑。
如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗,我會選擇“乾燥”。它像是一塊被精心烘乾的標本,形態完備,信息量巨大,但完全缺乏生命力和互動性。作者的敘述方式全程保持著一種不動聲色的客觀性,仿佛在嚮一塊石頭匯報最新的天氣情況。書中幾乎看不到任何作者個人情感的流露,或者說,是對讀者情感共鳴的任何嘗試。所有的數據、例證、分析,都以一種極其平鋪直敘的方式呈現,這對於那些需要通過“故事性”或“代入感”來學習新知的人來說,無疑是一種摺磨。我試圖從中尋找一些能讓我眼前一亮的“金句”或者能引起我思考的辯論點,但最終發現,這本書裏的一切都是已經被“蓋棺定論”的陳述,幾乎沒有留給讀者主動思考和質疑的空間。這讓我産生瞭一種被動接受灌輸的感覺,而不是主動探索和發現的過程。它缺乏那種能夠點燃學習熱情的火花,更像是一份枯燥的、需要背誦的官方文件。我希望讀到的不僅僅是知識的陳列,還應該有啓發思維的引導,但在這本書裏,我隻找到瞭一堵密不透風的知識之牆。