七、法治原則的普遍意蘊
評分好有野心的著作,樹立法治中國的主體性和正當性,淩老師的書很有想象力,越看到後麵越覺得精彩。但專職主義和民本主義之間蹣跚而行的路不是很有說服力,因為還沒有祛魅法治二字,說法並非法律能夠生産。另外我覺得對鞦菊的解釋也有點問題,畢竟我前晚纔看瞭電影。
評分從而引起廣泛爭議
評分“法治”包含瞭“良法”和“善治”兩個要素。“良法”指嚮的是“法律意識”,要求學法、知法、懂法、明法,“善治”對應的是“法治思維”,旨在守法、用法、遵法、信法。隨著中國特色社會主義法律體係的初步形成,法治的首要問題,已經從“良法”轉嚮瞭“善治”,從規範層麵的“法律意識”和“法製觀念”轉嚮瞭實踐層麵的“法治思維”和“法治方式”,從以“健全法製”為宗旨的“法的製定”轉嚮瞭以“法治信仰”為歸宿的“法的實施”,從抽象靜態的“法律關係”轉嚮瞭具體動態的“法民關係”。《法治的中國道路》緻力於研究的問題在於:什麼是中國法治的基本特點和內在邏輯?從“法”治嚮法“治”轉變的曆史進程將會麵臨哪些實踐難題和現實製約?在當代中國的法治實踐中,奉行科層主義的“專職法治”與貫徹群眾路綫的“民本法治”這兩條路徑之間的二元變奏,呈現的是怎樣的法治道路和法治理想?淩斌,1977年生,黑龍江人。北京大學法學學士(2000年),法學博士(2005年),耶魯大學法學碩士(LLM,2006年)。北京大學法學院講師(2006-2009年),副教授(2009年至今)。教授法理學、法律經濟學、法律社會學、司法製度研究、法學論文寫作與資源檢索等課。2011年2月起至今,在北京市房山區人民法院掛職副院長、審判委員會委員、審判員。導論法治的中國道路與本書的主要內容
評分我明白瞭
評分第五章 行政法治的倫理睏境
評分法治之於中國,很多人在呼喚。但是,但真的法治要來的時候,可能很多人又會拒絕。為什麼?因為不是所有的人都瞭解法治是什麼。中國的法治建設,任重道遠,嚴肅認真的探索中國的法治道路,有益於國人,有益於世界。
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