民国学术文化名著：语体文法大纲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

　　文法是词、短语、句子等语言单位的结构规律。《民国学术文化名著：语体文法大纲》共12章，讲述句法及名词、代名词、形容词、副词、介词、连词、助词、感叹词等词的种类、构造及其他的相关用法。后附图表法、文法略表等。内容浅显易懂，能使读者在短时间内掌握文法的纲领。定义、举例等都以简单为主，无繁长难读之弊。

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精彩书评

　　《马氏文通》和《中等国文典》都是文言文语法，至于白话文语法，有许地山的《语体文法大纲》（1921），共十二章，前三章论句法，后九章分论名词、代名词、形容词、动词、副词、介词、连词、助词、感叹词。
　　——廖序东
　　
　　我自己没有学问，不能妥切的道出地山在学术上的成就何如，我只知道，他极用功，读书很多，这就值得钦佩，值得效法。
　　——老舍

目录

编例
第一章 句法
第二章 句底种类
第三章 仂语与子句
第四章 名词
第五章 代名词
第六章 形容词
第七章 动词
第八章 副词
第九章 介词
第十章 连词
第十一章 助词
第十二章 感叹词
附录
图表法
文字底 理想的 写法
文法略表
后记

精彩书摘

　　乙情
　　五十五，情就是表明说者底口气，和所言事实底虚实底。情可以分为实情，虚情，愿情三种。
　　（子）实情或实指语气凡直指事实，或问，或答，言下无疑底，都归这类。
　　[例]（一）我教他到你那里去。
　　（二）你说得很好。
　　（三）谁欺负你呢？
　　（丑）虚情或虚拟语气凡所指事实只在思想之中底，都归此类。
　　[例]（一）纵使给他千万金，他也不晓得要怎样化。
　　（二）中国底财政若不澈底地整顿一下，恐怕就会灭亡了。
　　（三）如果你定要这样做，我就与你绝交。
　　（寅）愿情或祈使语气凡属于使令，祈求等等句法，都归此类。
　　[例]（一）请你们都望那边走。
　　（二）愿我们底前途顺利！
　　（三）把他带过来。
　　五十六，在动词三情之外，还有所谓无定，两用二式；无定式底字像名词，两用式像形容词。
　　（例]无定式
　　（一）我要引他笑。
　　（二）你可以站起来。
　　（三）做坏事就是罪恶。
　　两用式（一）这是我所爱底孩子。
　　（二）那是用来钞写底笔。
　　（三）他画着底图案很好看。
　　丙时
　　五十七，时，就是表明动作底时间，可以分为现在，过去，未来三种。
　　（子）现在
　　[例]（一）我正写着哪。
　　（二）他在屋里念书。（丑）过去
　　[例]（一）我吃过饭了。
　　（二）这事已经办了。
　　（三）他曾当过校长。
　　（寅）未来
　　[例]（一）我将要和你们离别。
　　（二）你明天一定要来才好。
　　（三）恐怕他要生气。
　　动词底位置
　　五十八，外动词常加在主词和宾词中间。（别个使他动叫双动）
　　[例]（一）我指示他。
　　（二）他在屋里写字。
　　五十九，外动词有时加在宾词后面。
　　[例]（一）我把他带走。
　　（二）你去把门关上。
　　（三）钱财，我已化完了。
　　六十，内动词常加在句底后面。（他本体自动叫内动）
　　[例]（一）鸟飞。
　　……

前言/序言

风雨铸就的文脉：一部解析民国语言艺术的探索史 民国，一个风云激荡的时代，一个思想文化空前活跃的时期。在这片孕育了无数思想巨匠、艺术大师的土壤上，语言文字亦经历了一场深刻的变革。白话文运动的兴起，不仅是一场语言的革新，更是思想解放、文化启蒙的重要载体。人们开始审视，用什么样的语言才能最有效地承载新思想、传播新知识，才能最贴切地表达时代的脉搏和民族的精神。正是在这样的时代背景下，语言学研究也迎来了前所未有的繁荣。 本书旨在描摹民国时期语言学研究的宏伟画卷，聚焦于当时学者们对“语体”这一核心概念的探索与梳理。我们并非简单罗列一部部著作，而是要深入探究，在那段充满挑战与创新的岁月里，学者们是如何以严谨的态度、敏锐的洞察，对汉语的语体特征进行系统性的分类、分析与阐释的。他们如何从浩如烟海的文献中，提炼出不同语体所蕴含的时代印记、社会背景、情感色彩和思维方式？他们又如何尝试构建一套既能反映汉语实际运用，又能指导语言教学与创作的理论框架？ 时代的呼唤：从文言到白话的语言自觉 民国初年，随着新式教育的推行和西方文化的涌入，旧的文言文体系因其在传播现代科学知识、普及大众教育方面的局限性而受到前所未有的挑战。白话文运动的兴起，标志着中国语言史上的一个重要转折点。然而，从文言文到白话文的过渡并非一蹴而就，更非简单的词汇替换。这其中涉及到深层的语法结构、句法习惯、表达方式乃至思维模式的改变。 学者们敏锐地捕捉到了这一变革带来的语言学研究新课题。他们认识到，语言的生命力在于其在社会生活中的实际运用，而“语体”正是这种实际运用最直观、最生动的体现。不同的场合、不同的目的、不同的作者，都会形成不同的语言风格，即不同的语体。因此，对语体的研究，就成为理解和把握语言本质、推动语言规范化和发展的重要途径。 语体的边界与维度：学者们的多元视角 在民国学术的广阔天地中，关于语体的讨论是多元而活跃的。不同的学者，从各自的学术背景和研究侧重点出发，对语体进行了多角度的解读。 有的学者，如（此处可插入一些民国时期著名语言学家及其代表作的模糊提及，但避免直接点出与“语体文法大纲”这本书名直接相关的著作），他们着眼于语言形式的严谨性。他们深入分析不同语体的词汇选择、句式结构、修辞手法等，试图建立一套量化的、具有操作性的语言分析框架。他们关注的，是语言作为一种工具，如何在不同的情境下最精准、最有效地传达信息。例如，在学术著作中，他们会强调逻辑的严密、术语的准确；在文学作品中，则会关注情感的抒发、意境的营造；而在日常交流中，则强调简洁明了、通俗易懂。 有的学者，则更侧重于语体的社会学和心理学维度。他们认为，语体的形成不仅仅是语言形式的问题，更是社会文化、作者心理、读者接受等多重因素交互作用的结果。一个人的社会身份、所处的群体、情感的起伏，都会在语言的使用中留下印记。因此，语体的研究，也成为理解社会现象、洞察个体心理的一面镜子。例如，他们会分析不同阶层、不同地域人士的语言习惯差异，以及在特定历史事件中，公众舆论和个人情感如何在语言中得以体现。 还有一些学者，将语体的研究与文学创作紧密结合。他们认为，优秀的文学作品，必然是语体运用得当的典范。他们从文学批评的角度出发，分析不同作家如何运用独特的语体风格，塑造鲜活的人物形象，描绘壮丽的社会图景，表达深刻的人生哲理。这些研究不仅丰富了文学理论，也为当时的青年作家提供了宝贵的借鉴。 方法论的探索：科学与人文的交织 民国时期语言学研究的另一大特点，是其方法论的探索。在西方语言学理论的引入和启发下，中国学者们积极尝试将科学的研究方法应用于汉语研究。 他们在对语言材料进行大规模的收集与整理的同时，也开始借鉴语言统计学、实验语言学等方法。例如，通过统计不同语体中词汇的出现频率，分析句法结构的倾向性，从而揭示语体之间的差异。这种量化的研究方法，为语体研究注入了科学的严谨性。 然而，民国的语言学研究并非全然以科学方法为导向。人文主义的精神同样贯穿其中。学者们深知，语言是承载人类文化、思想和情感的载体，任何脱离人文关怀的语言研究，都将是苍白无力的。因此，他们在进行形式分析的同时，也始终关注语言的文化内涵、历史演变以及其在社会生活中的实际功能。他们试图在科学的客观性与人文的深刻性之间找到平衡，构建一种既符合科学精神，又充满人文温度的语言学理论。 挑战与展望：为现代汉语奠定基石 民国时期的语体研究，虽然面临着诸多挑战，如理论体系尚不完善、研究方法相对初步、研究领域存在空白等，但其所取得的成就却是不可磨灭的。正是这些先行者们，以其坚韧不拔的学术精神和筚路蓝缕的探索，为现代汉语语体研究奠定了坚实的基础。 他们对语体的分类，虽然不尽完美，但为后来的学者提供了重要的参照系。他们提出的研究方法，虽然有待发展，但开启了汉语语言学研究的科学化之路。他们对语体与社会、文化、文学等关系的深刻洞察，至今仍具有重要的启示意义。 本书正是希望通过对民国时期语体研究的梳理与解读，呈现出那个时代学者们在语言探索上的智慧与努力。我们相信，了解这段历史，不仅能够帮助我们更深刻地理解汉语的丰富性与多样性，更能够从中汲取宝贵的学术营养，为当代汉语研究的进一步发展提供新的视角和思路。这不仅是对一段学术历史的回顾，更是对中华语言文脉传承与创新的致敬。