這本書最讓我眼前一亮的地方,在於它對“民主”一詞的定義和理解,遠超齣瞭我以往的認知框架。我一直以為民主就是投票、就是代議製,但《規模與民主》這本書,像一把鑰匙一樣,為我打開瞭通往更深層理解的大門。作者通過對不同曆史時期、不同地域民主實踐的細緻梳理,展示瞭民主形態的多樣性與復雜性。他探討瞭集權與分權的天平是如何在不同“規模”的政治體中搖擺,以及技術如何成為這架天平上至關重要的砝碼。我印象特彆深刻的是,他分析瞭互聯網時代的“微觀民主”現象,比如各種在綫請願、公民參與平颱,以及社交媒體上的集體行動。他並沒有簡單地贊美這些形式,而是理性地分析瞭它們在放大個體聲音的同時,也可能帶來的碎片化、民粹主義的風險。這種辯證的分析,讓我受益匪淺。我之前可能會覺得,隻要信息流通得越快,民主就越能實現,但這本書讓我明白,單純的速度和廣度,並不能保證民主的質量和穩定性。如何在這種“大規模”的信息洪流中,保持理性的討論,建立有效的共識,這纔是真正的挑戰。
评分坦白說,《規模與民主》這本書的寫作風格,給我帶來瞭一種沉浸式的閱讀體驗。它不像一些學術著作那樣枯燥乏味,而是充滿瞭故事性和人文關懷。作者在講述宏大的曆史變遷和社會理論時,總是能巧妙地穿插一些生動的人物故事和案例分析,讓那些抽象的概念變得鮮活起來。我特彆喜歡他描繪的那些在曆史洪流中掙紮、探索的人們。比如,在討論國傢形成的早期階段,他會詳細描述那些統治者是如何在有限的“規模”內,通過建立軍事、稅收和行政體係來鞏固權力的。而當國傢規模逐漸擴張時,他又會分析新的挑戰,比如如何管理邊遠地區、如何平衡不同族群的利益。這種敘事方式,讓我在閱讀過程中,感覺自己仿佛置身於曆史之中,親曆瞭那些關鍵的轉摺點。而且,作者對於“民主”的探討,也並非局限於西方的經驗,他廣泛地藉鑒瞭不同文明的實踐,這使得整本書的視野更加開闊,也更加具有普適性。
评分《規模與民主》這本書,讓我對“未來”這個詞有瞭更深的敬畏和更清晰的思考。作者在書的後半部分,將目光投嚮瞭當下和未來,他敏銳地捕捉到當前技術發展,特彆是人工智能、大數據等,對我們理解和實踐民主可能帶來的顛覆性影響。他用非常審慎的筆調,分析瞭這些技術如何能夠極大地提升信息處理和決策的效率,從而潛在地解決“規模”帶來的治理難題,但同時,他也嚴肅地警告瞭,如果缺乏有效的約束和製衡,這些技術也可能被用來加劇不平等,甚至侵蝕民主的根基。我特彆贊賞作者在探討“數字民主”時,那種不迴避風險的態度。他指齣,網絡投票、電子政務等看似美好的解決方案,在實際操作中可能麵臨著安全、公平、參與度等一係列挑戰。這本書就像一個“瞭望塔”,讓我能夠更遠地眺望,更深刻地理解,在這個不斷“規模化”的世界裏,我們應該如何審慎地擁抱技術,同時堅定不移地捍衛和發展民主。
评分《規模與民主》這本書,我最近讀得是如癡如醉,簡直是一場思維的盛宴!書的開篇就以一種非常宏大的視角,把我直接拉到瞭人類文明發展的宏偉畫捲之中。作者不僅僅是羅列曆史事件,更重要的是,他深入剖析瞭技術進步,尤其是信息技術和通信技術的飛躍,是如何一次又一次地重塑瞭社會結構和政治格局的。我特彆喜歡作者在探討“規模”這個問題時,那種精妙的論證方式。他不僅僅看到瞭規模帶來的效率提升和資源集聚,更敏銳地捕捉到瞭規模膨脹所伴隨而來的治理難題和權力失衡。比如,在書中關於城市化進程的論述,我就看到瞭一個熟悉的睏境:當一個城市的人口規模達到某個臨界點時,原本有效的公共服務和管理機製就開始顯得捉襟見肘,信息傳遞的鏈條變得冗長而失真,個體之間的聯係也趨於疏遠,這種“大規模”的負麵效應,作者是講得鞭闢入裏。而且,他並沒有停留在問題層麵,而是進一步追問,在這樣的背景下,民主的形式和實踐又該如何調整纔能更好地適應新的“規模”?這讓我對當下正在發生的許多社會現象,有瞭全新的理解。
评分讀完《規模與民主》,我最大的感受就是,我對“治理”這個概念有瞭全新的認識。這本書深刻地揭示瞭,隨著社會規模的不斷擴大,無論是技術層麵、經濟層麵,還是政治層麵,我們所麵臨的治理挑戰都是前所未有的。作者在書中反復強調,規模的增長不僅僅是數量的疊加,它會帶來質的變化,會催生齣新的問題和新的矛盾。例如,在探討數字時代下,如何在一個“規模”空前龐大的社會中,有效遏製虛假信息、保護個人隱私,這些都是非常棘手的難題。而對於“民主”而言,這種規模的擴張無疑是對其運作機製的嚴峻考驗。當信息傳播的速度遠超瞭理性思考的速度,當觀點錶達的門檻大大降低,如何確保少數派的聲音不被淹沒,如何防止集體無意識的衝動,這些都是需要深思的問題。這本書並沒有提供現成的答案,而是引導讀者去思考,去探索,去理解規模與民主之間錯綜復雜的關係。
評分在專製政體中,有關秩序的最高準則取決於君主個人的好惡。然而專製體製也不是完全不講正義的:正義在十分傳統的社會裏也普遍流行著——習俗主宰一切,人們把普遍流行的正義觀念當作自然法則的一部分。每個人都在一個神授的體係中占有自己的一席之地。朝代的興衰更替遵循著中國人常說的“天命”,但對農民來說,生活並沒發生多大變化。君主的智慧主宰一切。公元前11世紀,以色列人和非利士人發生瞭衝突,以色列人便到統治他們的先知撒母耳那裏說,他們需要一個既能主持正義、又能帶領他們打仗的王。撒母耳不贊成這個要求,還警告他們說,這樣的王將會剝奪他們的財産,束縛他們的活力。但以色列人仍然堅持要像彆的民族一樣,立一個王。在當時的中東,“王”就是一個用專製的方式對待民眾的統治者,與歐洲立憲製下的統治者很不一樣。之後的情形是,以色列人很幸運地擁立瞭掃羅、大衛、所羅門這些著名的君王,他們使以色列人享有瞭一段短暫的安定,甚至為以色列贏得瞭一定的國際聲譽。所羅門對兩婦人爭奪同一嬰兒案的裁決隻是他傳奇式智慧的一個最膾炙人口的例證。然而這些賢明的君王最終還是會采取暴虐的舉措:最後所羅門規模浩大的工程所帶來的沉重負擔終於導緻瞭以色列的分裂。
評分在研究民主政府最優規模的各項先決條件時——這裏的最優規模必須包含公民效能和體係治理能力兩者的最優化——作者思考瞭很多相關的問題。如果目前世界上最大的民主政體依然按照現有的增長速度擴大它的規模,那麼多久之後,它將逐漸失去民主的“真正”本質?那些不斷吞並著周圍城鎮、鄉村的大型城市是不是應該將其變成一個單獨的自治單元?或者,截然相反的是,像紐約這樣龐大的城市應該分解成一個個小型的治理單元?那些小型的歐洲民主國傢是否規模太小而導緻民主的低效?而美國是否規模太大,同樣會帶來低效的民主?
評分民主與規模是不是有關係呢?一個政體應該具備怎樣的規模,纔能保證它的人民能夠理性地控製它?不同規模的政治體有何相對優勢和劣勢呢?這些問題就是這一深邃研究領域中的重點所在,這些問題也與目前很多最為迫切的問題息息相關。
評分絕對好書!值得購買收藏!
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。
評分《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。《規模與民主》作者試圖運用數理分析來闡釋人口規模(也包括地域規模和人口密度)和民主之間的關係,考察瞭政治思想史中有關規模和民主之間關係的觀點,並做瞭評價。同時還進一步考察瞭兩種基本標準之間的衝突問題以及體係能力和公民作用之間現存的平衡。
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評分藏書再多,倘不閱讀,就是一堆廢紙;讀書再多,倘不應用,就是一朵不結果實的花蕾。學習不能好高騖遠,須一步一個腳印;進步不能一步登天,須一步一級颱階。 知識是智慧的火炬,勤奮是智慧的鑰匙,智慧是思考的火花,創新是智慧的結晶。 讀書長知,思考長智,虛心長識,應用長技。 不讀書則愚,不思考則淺;不多練則生,不巧用則鈍。 讀書如蜜蜂采花,思考如蜜蜂釀蜜,隻有既采又釀,纔能得到香甜的“知識蜂蜜”。人生中三種東西最寶貴——信心、健康和知識;學習中三種品質最可貴--好學、好問和好思。學問學問,又學又問;學習學習,又學又習。聰明的秘訣在於勤奮好學,博學的秘訣在於博覽群書,巧學的秘訣在於舉一反三,成功的秘訣在於推陳齣新。
評分民主與規模是不是有關係呢?一個政體應該具備怎樣的規模,纔能保證它的人民能夠理性地控製它?不同規模的政治體有何相對優勢和劣勢呢?這些問題就是這一深邃研究領域中的重點所在,這些問題也與目前很多最為迫切的問題息息相關。
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